康麗霞

【摘要】鮑照是一個(gè)大量寫(xiě)作邊塞詩(shī)并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的詩(shī)人。他的詩(shī)歌濃烈激昂、剛健有力，形成了強(qiáng)大的情感張力，并善于發(fā)勢(shì)，因此在詩(shī)中深深的融入了個(gè)人的情緒色彩。在此我們則從他的邊塞詩(shī)入手去體會(huì)他情緒的激蕩變化。

【關(guān)鍵詞】鮑照 邊塞詩(shī) 情緒色彩

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）02-0082-02

鮑照是我國(guó)南朝宋時(shí)期的一位杰出的文學(xué)家。他的邊塞詩(shī)對(duì)后世邊塞詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是他的七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌地發(fā)展也起了至關(guān)重要的作用。鮑照出身寒門，家世貧賤。但是他雖然身處社會(huì)的下層，卻不甘于就此淪落。他對(duì)于追求功名與富貴有著強(qiáng)烈的不可遏制的欲望，鮑照是文人中為數(shù)不多的敢于承認(rèn)自己對(duì)功名與利祿有著不可遏制的渴望的人。

殷雪征的《鮑照研究》將鮑照思想以三十年為界，分為前后兩期?！扒捌谝匀寮宜枷霝橹?，積極入仕。政治思想中民本、民生觀念突出。后期及時(shí)行樂(lè)、求仙訪道、隱逸等消極思想滋生?！盵1]（P157）對(duì)于鮑照的思想，大部分人認(rèn)為其以儒家思想為主，而這種思想就使得他在面對(duì)人生的坎坷與磨難時(shí)具有了超乎常人的積極的人生態(tài)度。李宗長(zhǎng)在《從鮑照樂(lè)府詩(shī)看其復(fù)雜矛盾的心態(tài)》中則認(rèn)為鮑照作品反映了其“悲憤填膺、積極進(jìn)取”，“憂讒畏譏、既仕慕歸”，“傷世嘆生、消極行樂(lè)”等思想。[2]（P155）充分揭示了鮑照情緒復(fù)雜而矛盾的一面，這對(duì)深入研究鮑照詩(shī)歌中所展現(xiàn)的情緒色彩很有啟發(fā)作用。特別是他受到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的影響，詩(shī)歌作品多反映了邊塞上的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云及當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀。其中下層的社會(huì)出身，使得他對(duì)戰(zhàn)士們的痛苦和矛盾深有同感，并且他還對(duì)此進(jìn)行了深入的描寫(xiě)，這就使他的邊塞詩(shī)擲地有聲，讀起來(lái)蒼勁有力，能夠打動(dòng)讀者們的心。他的邊塞詩(shī)，在藝術(shù)上繼承了建安詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。而且他在邊塞詩(shī)中融入了厚重的個(gè)體生命意識(shí)及濃郁的情緒色彩，具體表現(xiàn)在他對(duì)百姓也應(yīng)該享有自由平等的權(quán)利的尊重；對(duì)建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的渴望；對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀的不滿與反抗等方面?！八脑?shī)多表現(xiàn)了積極與消極、惆悵與企望、激憤與乞憐等不同的色調(diào)。慷慨中有沉郁，失意中又有希冀?！盵3]（P261）鮑照的邊塞詩(shī)真實(shí)地反映了邊地戰(zhàn)爭(zhēng)的境況。他寫(xiě)出了《代苦熱行》、《代東門行》、《代東武吟》、《代出自薊北門行》、《代陳思王白馬篇》等詩(shī)文。這些詩(shī)歌有的是寫(xiě)將士的浴血奮戰(zhàn)、拼命殺敵換來(lái)的卻是功高賞薄、賞罰不明；有的是寫(xiě)將領(lǐng)的失誤給士兵們帶來(lái)的白白犧牲與苦難；有的是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后帶來(lái)饑荒連年的悲慘景象。

他的《代陳思王白馬篇》通過(guò)一位奮勇殺敵卻下場(chǎng)悲慘的士兵的口喊出了“丈夫設(shè)計(jì)誤，懷恨逐邊戎”的怨憤。因?yàn)閼?zhàn)事指揮官的昏庸無(wú)能，導(dǎo)致我方節(jié)節(jié)敗退，戰(zhàn)事連連失利，士兵最終被迫“棄別中國(guó)愛(ài)，要冀胡馬功”。但詩(shī)歌的結(jié)尾士兵仍然發(fā)出了“但令塞上兒，知我獨(dú)為雄”的豪言壯志。體現(xiàn)了鮑照對(duì)國(guó)家在戰(zhàn)事中所采用的不當(dāng)?shù)膽?zhàn)略方針的不滿和憤恨，也體現(xiàn)出了鮑照對(duì)國(guó)事的高度關(guān)注和對(duì)百姓苦難生活的高度不滿。詩(shī)中無(wú)不充滿著作者無(wú)盡的憤懣與辛酸。他的邊塞詩(shī)中充滿著詩(shī)人愛(ài)之深責(zé)之切的深沉，還有那份揮之不去的情感痛楚。鮑照對(duì)于邊塞詩(shī)的寫(xiě)作是抱有極大的熱忱的，因?yàn)樗粌H是一個(gè)擁有著高度責(zé)任感的文人，而且他對(duì)自己身負(fù)的使命有著深刻的認(rèn)識(shí)與感悟。他的這種體悟在他的邊塞詩(shī)中以一種沉郁頓挫的姿態(tài)展露無(wú)遺。

他的《代東武吟》講述了一段勞苦功高卻無(wú)所封賞的年邁軍士的辛酸史。詩(shī)中描寫(xiě)了老軍士為國(guó)家效命的辛勞。為國(guó)家如此辛勞的結(jié)果按理說(shuō)應(yīng)該是可以得到重重的封賞的，但是人物的命運(yùn)卻恰恰與此相反：老軍士晚年生活十分凄涼，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了貧窮與衰老之后，苦難的生活卻還未結(jié)束，他還得用拐杖拖著疲憊且衰老的身體，依靠“劉葵蕾”和“牧雞豚”來(lái)艱難的生存度日。整首詩(shī)中正是因?yàn)樵?shī)人對(duì)人物命運(yùn)的前后變化做了這樣的藝術(shù)處理，使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，從而使我們?cè)谧x這些讓讀者能產(chǎn)生憤激之情的詩(shī)句時(shí)，能真切地感受到貫穿于詩(shī)中的那股悲天憫人的情感氣勢(shì)。整首詩(shī)的時(shí)間和空間跨度很大，而且隨著主人公由盛而衰的坎坷遭遇，人物的思想也相應(yīng)的做出了變化，感情基調(diào)由高亢轉(zhuǎn)為低沉，由熱烈奔放轉(zhuǎn)為抑郁悲愴，使得詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)顯得跌宕起伏，錯(cuò)落有致。

目之所及的邊塞景物、惡劣的戰(zhàn)地環(huán)境以及所感受到的將士的低迷情緒和他們的無(wú)心戀戰(zhàn)，在鮑照的邊塞詩(shī)中都得以呈現(xiàn)出來(lái)。例如他的《代苦熱行》中，鮑照鋪排筆墨，極力渲染了邊地戰(zhàn)斗環(huán)境的惡劣與恐怖。火山爆發(fā)似的酷熱、烏云密布的連綿陰雨、如蛇如蜂般的敵軍部隊(duì)、瘴氣彌漫的戰(zhàn)地環(huán)境等等，大自然中的一切生物都是那么的危險(xiǎn)與可怕，不禁令人毛骨悚然。可見(jiàn)將士們?cè)趭^勇殺敵的同時(shí)，還需要忍受何等殘酷的考驗(yàn)和磨難??！然而詩(shī)歌的最后四句：“戈船榮既薄，伏波賞亦微。爵輕君尚惜，士重安可希。”告訴了我們將士們冒死戰(zhàn)斗換來(lái)的卻是統(tǒng)治者對(duì)生命的漠視和對(duì)戰(zhàn)功的賞薄。至此他對(duì)當(dāng)時(shí)昏庸的統(tǒng)治者的不滿與痛恨等主觀情緒已表露無(wú)遺。鮑照親身體味著普通民眾的苦痛，把個(gè)體生命應(yīng)該享有的自由、平等和尊重通過(guò)詩(shī)歌形象地展現(xiàn)在了讀者們的面前。

縱觀鮑照的詩(shī)歌作品，我們可以看出，無(wú)論是對(duì)景物的描寫(xiě)還是對(duì)人物的刻畫(huà)，作者都貫注了強(qiáng)烈的激情在其中，從而使他的大部分詩(shī)作都染上了鮮明的主觀感情色彩，極少有恬淡幽靜之筆。而這種灌注了激情的詩(shī)歌寫(xiě)作，就使得鮑照的詩(shī)歌作品具有了一種濃烈激昂，剛健有力的情感氣勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，鮑照所要表達(dá)的情緒在他自己的詩(shī)歌作品中是很突出的，它構(gòu)成了一種基調(diào)，即使是在一般的生活境界的表現(xiàn)中，也能夠處處感受到詩(shī)人那種濃烈激昂的情緒色彩。

總之，鮑照的邊塞詩(shī)突破了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境與人文環(huán)境的局限，并對(duì)此加以利用，透過(guò)詩(shī)歌展現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的自己，其厚積薄發(fā)的結(jié)果便是造成了他詩(shī)歌情感氣勢(shì)的獨(dú)具特色。獨(dú)特的審美情趣、獨(dú)特的個(gè)性特征和獨(dú)特的人生遭遇，決定了鮑照在文學(xué)創(chuàng)作上也有著獨(dú)特的情緒色彩和審美追求。

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[3]吳云.20世紀(jì)中古文學(xué)研究[M].天津：天津古籍出版社， 2004.