劉勇

【摘 要】淮海戲是流行在蘇北地區(qū)的具有悠久歷史豐富藝術表現(xiàn)力的戲曲劇種，大型現(xiàn)代淮海戲《鄉(xiāng)村好人》講述了淮北平原上的趙家莊，在村黨支部書記王長喜的號召下擴種草莓喜獲豐收。但與村里訂了收購草莓合同的那家企業(yè)卻一夜破產，60萬斤草莓眼看就要爛在地里。危急時刻，村黨支部書記王長喜無奈決定：誰幫大伙把草莓賣了，誰就被評為今年的“鄉(xiāng)村好人”。從普通村民層面上詮釋了人生價值觀和世界觀的深刻內涵。人物形象飽滿，容易與百姓情感上產生共鳴，有別于以往自己塑造“高大上”一類的社會典型人員。

【關鍵詞】角色定位；人物塑造；表現(xiàn)人物

大型現(xiàn)代淮海戲《鄉(xiāng)村好人》系“2012年度江蘇省戲劇文學獎”、江蘇省舞臺藝術精品工程重點資助劇目，第九屆精神文明建設“五個一工程”（2012～2014）入選作品，由泗陽縣文化廣電新聞出版局，聯(lián)合縣淮海戲團精心制作的大戲，也是宿遷建市以來的首部大型現(xiàn)代淮海戲。《鄉(xiāng)村好人》講述的是淮北平原的趙家莊上，村民趙發(fā)財如何從一個潑皮耍賴、人人閃躲的刁農，變成為一個村民人人擁戴的“鄉(xiāng)村好人”的故事。整部戲劇人物鮮活，結構合理，語言風趣幽默，生活氣息濃郁，從普通村民的層面上詮釋了人生價值觀和世界觀的深刻內涵。

一、角色定位

作為出演劇中“正能量”的核心人物——老支書王長喜，我非常喜歡這個角色。老支書，作為基層村干部的代表，全心全意為村民服務，每天都在忘我的工作，嘔心瀝血、容忍大度，我要在形象上、唱腔上、情緒上力求完美地呈現(xiàn)人物形象和精神品質，用他的精神感染現(xiàn)場的觀眾。但是老支書并不是一個單一的人物形象，他依然是生活在我們身邊的老鄉(xiāng)親、老父親。我們都知道，如果要把一個人物演“活”，就必需要熟悉他的生活習慣、思維習慣以及他的人物特點，而這些都需要靠平日里對他細致入微的觀察所得來。對于村支書我并不陌生，因為我的老父親就是一個兢兢業(yè)業(yè)為村里服務的老支書，我不斷回憶和揣摩父親語言特點和行為特征，為演好村支書做好前期準備工作，逐漸明晰了角色定位和情感走向。王長喜這個角色是比較表現(xiàn)正能量一個人物形象，其一就是對外形要求比較高，因為我外形長得比較高大、端莊、正派，非常接近劇中人物王長喜的角色。二是表演上比較自然，很多就是自己生活的展現(xiàn)，因為我一直擔任行政職務，表演起來也比較自然，很多就是本色出演。三是唱腔和語言上要有鮮明的特征，經過認真揣摩，仔細分析，最終把這個人物進行了定位。

二、人物塑造

在戲劇中典型人物的塑造是一件復雜的、創(chuàng)造性的勞動，需要表演者有敏銳的觀察力和高度的藝術概括能力，有藝術的獨創(chuàng)性。典型化需要注意的問題：第一，必須從客觀實際生活出發(fā)，把握住現(xiàn)實生活中各種各樣特定的人和事，不能“憑空造出”。第二，必須對日常生活現(xiàn)象加以藝術概括，通過個別揭示一般，通過現(xiàn)象表現(xiàn)本質。分析王長喜的人物特點，老支書王長喜心靈的美好和具有高尚的品質，具有獨特的人格魅力，滿腔真情，務實為民、辦實事、辦好事，改變農民的傳統(tǒng)觀念，對工作的執(zhí)著，為了全村能脫貧致富，村支書王長喜號召全村擴種草莓，為了全村能過上幸福富裕的小康生活，他操碎了心，不求名利，為了把草莓順利賣出去，危急時刻，王長喜無奈決定：誰幫大伙把草莓賣了，誰就被評為今年的“鄉(xiāng)村好人”。多年舞臺表演的經驗告訴我們，生活和藝術是相互聯(lián)系，密不可分的，生活化的藝術體現(xiàn)在舞臺上，舞臺上既有生活化的體現(xiàn)也有夸張，肯定不會和生活一模一樣，這就需要我們演員表現(xiàn)生活，又表演在生活之上。一味追求生活真是感覺，把現(xiàn)實生活照搬淮海戲里，那么淮海戲就會失去藝術感，太夸張的藝術表演也不行，淮海戲本就流行于民間，受老百姓歡迎的戲曲種類。所以淮海戲比較接近老百姓的生活，比較接近百姓。在我們演出時還得會把藝術形象塑造好、把藝術形象表演好。

三、表現(xiàn)人物

人物是戲劇的靈魂，是戲劇情節(jié)展開及演進的載體。當村支書王長喜女兒王甜甜唱出“三百畝草莓不能爛田里，一年辛勞豈能變成水一籃”的時候，臺下觀眾似乎都被劇中人物焦急的情緒感染了……講述了淮北平原上的趙家莊，在村黨支部書記王長喜的號召下擴種草莓喜獲豐收。但沒想到，與村民簽訂收購合同的那家企業(yè)卻一夜破產，60萬斤草莓眼看就要爛在地里。危急時刻，王長喜決定：誰幫大伙把草莓賣了，誰就被評為今年的“鄉(xiāng)村好人”。村民趙發(fā)財與王長喜當年是一對情敵，他刁鉆精明、視財如命，認為做“鄉(xiāng)村好人”的機會來了。于是，他急招在城里經營廢品回收公司的兒子趙廣通回鄉(xiāng)賣草莓。為了不吃虧，他在自己開的小店里推出“買一還一”銷售化肥，遭到了妻子和兒子的反對。在家人的多方勸導下，趙發(fā)財終于認識到什么是真實？什么是虛偽？什么才是真正的好人？一天夜晚在去村部的路上，趙發(fā)財勇斗歹徒，為村民奪回了兩萬元損失，令全村人刮目相看，一致?lián)泶髭w發(fā)財當選今年的“鄉(xiāng)村好人”。劇中的村支書急的說了氣話，從趙發(fā)財?shù)呐?，進展到王長喜的認可、肯定和接納。為趙發(fā)財形象的“長高”，又墊上了一塊磚，最終趙發(fā)財被評上鄉(xiāng)村好人。這個劇本的主人公趙發(fā)財是普通農民群眾的一員，在社會經濟思潮發(fā)展變化當中，他的思想觀念發(fā)生了轉變。這樣的小人物在生活中隨處可見，發(fā)生的事情也在生活中司空見慣，從普通村民層面上詮釋了人生價值觀和世界觀的深刻內涵。人物形象飽滿，容易與百姓情感上產生共鳴，有別于以往自己塑造“高大上”一類的社會典型人員。村支書王長喜在發(fā)揮自己正能量的同時，也帶動了全村人積極向上的生活態(tài)度，帶動了小人物轉變。這樣，整個農村、整座城市才會有更好的發(fā)展。不難看出村支書王長喜的思想上還是略保守，對自己女兒的親事堅持著自己的態(tài)度，隨著劇情的發(fā)展，最終認同女兒的選擇，也體現(xiàn)了老支書可愛的一面?；春蚴且猿?、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式，通過演員的表演實現(xiàn)戲曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機構成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現(xiàn)。唱，指唱腔技法，講究“字正腔圓”；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴格，所謂“千斤話白四兩唱”；比如戲里我對趙發(fā)財念白：“敬請你認認真真想一回，你什么時候能真正讓大家從心底里服你，這鄉(xiāng)村好好人吶，我也投你一票?！蹦畎缀芫?，句句在理，句句卻又是反話正說，正面激將法，讓趙發(fā)財自己反思做人的失敗，怎么去做才能讓大家心服口服。這時候表演技法要相互銜接，有時相互交叉，構成方式視劇情需要而定，但都統(tǒng)一為綜合整體，體現(xiàn)出和諧之美，充滿著音樂精神（節(jié)奏感）。

正人物是戲劇的靈魂，是戲劇情節(jié)展開及演進的載體?？梢哉f，古今中外所有優(yōu)秀的劇目，無一不是因為其塑造了一系列栩栩如生、豐滿可感的人物形象而獲得成功的。如果戲劇中的人物單薄灰暗，立不起來，那么這個劇本就肯定是失敗的。我認為表演中要鍛煉火候，要掌握分寸，一切要從角色內心出發(fā)，不能矯揉造作，不能失掉美感，戲劇藝術史處處講究美感，講究含蓄的藝術。我認為一個好的演員必須具備豐富的生活經驗，精湛的表演技巧，全方位的舞臺修養(yǎng)和含蓄與分寸的把握，才能使塑造的舞臺人物形象豐滿、真實、有血有肉，具有藝術感染力，也只有這樣才能演好王長喜演活王長喜。（作者單位：宿遷市文化館）