［摘要］古代漢語課程是漢語言文學專業(yè)的一門專業(yè)核心課程，為了實現(xiàn)漢語言文學專業(yè)的應用型人才培養(yǎng)目標，培養(yǎng)學生的實際運用能力，古代漢語課程不僅要注重語言基本知識和理論的講授，也應注重實踐教學的研究。為了提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的文言文閱讀能力，夯實學生的語言文字基礎(chǔ)，古代漢語課程應嘗試進行實踐性教學改革，以激趣的方式結(jié)合傳統(tǒng)文化的教育，在提高學生的專業(yè)素養(yǎng)的同時，提高學生的實踐能力。

［關(guān)鍵詞］古代漢語實踐教學應用

［作者簡介］王煥玲（1972- ），女，河南南陽人，南陽理工學院文法學院，副教授，研究方向為漢語言文字學和寫作教學。（河南南陽473004）

［中圖分類號］G642［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）15-0157-

漢語言文學專業(yè)是我國高等院校歷史最悠久的專業(yè)之一，基礎(chǔ)牢固厚重、就業(yè)適應面寬、社會需求量相對固定是漢語言文學專業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢。但隨著信息社會的到來，我國社會經(jīng)濟文化、教育科技的快速發(fā)展，正在越來越深刻地改變著我們固有的教育和人才觀念，沖擊著這個傳統(tǒng)人文專業(yè)的命運。當今社會對有突出專業(yè)能力的應用型人才的需求極其迫切。

目前，關(guān)于應用型人才的概念尚無統(tǒng)一的定義，一般而言，社會人才從宏觀上可以劃分為兩大類：一類是發(fā)現(xiàn)和研究客觀規(guī)律的人才，稱為學術(shù)型人才；另一類是應用客觀規(guī)律為社會謀取直接利益（社會效益）的人才，稱為應用型人才。應用型本科高校的辦學定位非常明確，旨在培養(yǎng)有專業(yè)技能的高級應用型人才。這一培養(yǎng)目標使得每一個學科、每一門課程在教學改革中都必須與之緊密聯(lián)系，各門課程都要不同程度地進行實踐教學的改革和探索。作為漢語言文學專業(yè)必修課程之一的古代漢語課程，在應用型人才培養(yǎng)這一背景下應如何調(diào)整、改革以尋求適應，又應該擔負什么樣的責任？本文即從應用型人才培養(yǎng)的視角出發(fā)，審視古代漢語課程教學中存在的問題，并提出實踐性教學改革的意見。

一、古代漢語實踐教學的現(xiàn)狀

古代漢語課程要實現(xiàn)應用型人才的培養(yǎng)目標，必須加強實踐性教學環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的獨立思考能力、分析評判能力、創(chuàng)新能力，真正實現(xiàn)知識、能力的有機結(jié)合。

但是據(jù)了解，目前國內(nèi)很多應用型本科高校的古代漢語課程還是沿襲傳統(tǒng)的學術(shù)型、理論型教學模式，教師的課堂授課以理論講授為主，很少有學校會注重古代漢語課程的實踐教學環(huán)節(jié)的設(shè)置；有些學校雖然設(shè)置了實踐教學環(huán)節(jié)，但是由于課時數(shù)少，不能引起任課教師的足夠重視，因此任課教師往往忽略實踐教學環(huán)節(jié)?？傮w來說，傳統(tǒng)的古代漢語教學在認識上忽略了應用型人才的培養(yǎng)目標，未能精心設(shè)計課程的實踐教學環(huán)節(jié)，因此，對古代漢語課程的教學改革，就要以應用型人才培養(yǎng)作為突破口，精心設(shè)計課程實踐環(huán)節(jié)，實施實踐性教學改革，全面提升學生應用能力。同時，以學生能力的提升帶動古代漢語課程的教學優(yōu)化。

二、精心設(shè)計實踐教學環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生應用能力

（一）加強詞匯積累，提高文字分析能力

要學好古代漢語，最關(guān)鍵的問題是掌握大量的古漢語詞匯，只有具備一定的古漢語詞匯量，才能順利閱讀古代的文獻和典籍。對學生來說，學習古代漢語最難掌握的便是詞匯，因為隨著社會的變化，很多常用詞匯的古今詞義發(fā)生了很大的變化，如果不了解古今詞義的變化，就會發(fā)生以今律古的現(xiàn)象。在教學過程中，為了加深學生對漢字和詞義發(fā)展脈絡(luò)的認識，提高學生的詞匯量，加強其對古漢語詞匯詞義變化的認知，必須要求每個學生每天至少整理出一個詞的本義、常用引申義，并且舉出例證，作為學生的平時作業(yè)計入平時成績。

世界上的文字基本上分為兩大類別：表音文字和表意文字。漢字屬于表意文字，雖然漢字的形體發(fā)生了巨大的變化，但是通過查閱工具書還是能夠分辨出漢字的造字意圖，推出詞的本義，而漢字本身又與漢文化關(guān)系密切，一個漢字就是一幅畫，一個漢字就是一段歷史。從漢字中可以折射出漢民族的文化印跡。例如“盥”字，甲骨文為一會意字，一人伸出雙手洗手，下面的盤子用來接水，因而其本義為“以水手承水沖洗”，現(xiàn)代漢語的“盥洗室”一詞中的“盥”還保留著此義。由此義又可以引申出“洗滌、除、澆灌、洗滌用的器皿”等義。通過這種梳理，學生會對該詞的詞義體系有了非常清晰和完整的認知。學生在了解了該詞的意義來源的過程中，也會了解到“盥”字與古代的飲食習慣——手抓飯的淵源關(guān)系，以及上古的“盤”與現(xiàn)代的“盤”的具體區(qū)別，另外還引發(fā)出了“筷子”一詞的來源。

這樣要求學生每天查找一個古漢語詞語，梳理其詞義發(fā)展脈絡(luò)，挖掘其中蘊含的漢文化意蘊。日積月累，當學生將這種要求變成了一種習慣，也將掌握很多常用詞的詞義，從而為學生打下堅實的詞匯基礎(chǔ)，掃除閱讀中的詞匯障礙，同時也加深了對現(xiàn)代漢語詞匯的認識，大大豐富了學生的文化知識和語言文字知識，提高了學生的文化素養(yǎng)。

由于電腦的大面積普及，鍵盤打字已經(jīng)代替了手寫，再加上網(wǎng)絡(luò)上的不規(guī)范用字現(xiàn)象的誤導，使得許多學生現(xiàn)在對漢字的認知能力越來越差，有些學生現(xiàn)在甚至提筆忘字，更遑論熟知漢字的字義了。因此，通過該方法的實施，可以加強學生學習漢字、詞匯的熱情，從而掌握更多的漢語詞語，夯實自己的語言文字基礎(chǔ)。例如，我們通過對“義”字的分析，了解到現(xiàn)代漢語的“正義”和“義父”“義齒”中的“義”的確切含義分別為“符合正義和道德規(guī)范、名義上的、假的”，而這些義項又都來源于“義”的本義——屠宰祭祀用的牛羊，這樣舉一反三，夯實了學生的文字基礎(chǔ)，為學生的專業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）強化文本閱讀，提升分析表達能力

古代漢語課程的培養(yǎng)目標是“培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，幫助學生掌握古代漢語的基礎(chǔ)知識，以便更好地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并提高講授中學文言作品的能力及從事其他工作的語文修養(yǎng)”。要學好古代漢語，不僅要掌握大量的詞匯，還要大量閱讀古代文言文，特別是先秦時期的優(yōu)秀散文，這樣才能培養(yǎng)良好的語感。但是由于課堂時間有限，我們不可能在課堂上講授太多的文章。因此，教師可以在學期開始之初選擇一些優(yōu)秀的文章布置給學生，也可以安排學生自己去選擇一些難度適中的文言文，最好是故事性比較強的文章，比如左傳、戰(zhàn)國策、國語、諸子百家之類的文章，定期安排學生分小組舉行讀書交流會，讓學生在交流會上講述自己閱讀文章的大致內(nèi)容以及自己的心得體會。這些優(yōu)秀的古代散文有的講述了經(jīng)典的歷史故事，如《蘇秦始將連橫》《馮諼客孟嘗君》《晉靈公不君》等；也有的包含了深厚豐富的哲理和道德意蘊，例如韓非子的《說難》、莊子的《運斤成風》《世說新語》的名士風流故事等。學生為了讀懂這些文章，需要獨自利用工具書解決文章的字詞句，通過對這些文章的講解和分析，大大地提升了他們獨立發(fā)現(xiàn)語言問題、解決語言問題的分析能力，同時也大大地擴大了他們的知識寬度和廣度；而且讀書交流會這種方式也增加了師生之間的互動，學生不再只是課堂內(nèi)容的接受者，課堂不再是教師的一言堂，而是同學們互相交流、展示的平臺。

我們現(xiàn)在學習的古文，基本上是古人注釋的文章，并不是古代文章的原貌，而作為漢語言文學專業(yè)的學生，必須能夠辨識豎排版的、沒有標點符號的繁體古文，這樣才能真正提高他們閱讀古書的能力。因此教師可以在學期開始給學生布置一定篇目，要求其每周提交一篇作業(yè)，要求能夠標點并翻譯。通過堅持不懈的練習，可以提高他們給古文標注句讀的能力，大大提高其古文閱讀和分析的水平。

（三）注重論文寫作，培養(yǎng)創(chuàng)新思辨能力

創(chuàng)新思辨能力是應用型本科學生應具備的主要能力之一。漢語言文學專業(yè)的學生畢業(yè)后大部分會從事文字工作，其中一部分會走上教師崗位，因此古代漢語課不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”，要讓學生有一定的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。教師在教學過程中可選擇一兩篇學生中學時的文言文進行分析，指出中學文言文注釋存在的問題，并提出正確的研究思路和方法，適當引導學生思考中學文言文教學中存在的問題，尋找現(xiàn)今社會上流行詞語的詞義和歷史發(fā)展脈絡(luò)，或者尋找當今社會上眾多的古代文言文叢書的注釋弊端，嘗試獨立寫作專業(yè)科研小論文。撰寫小論文的過程，也是學生古代漢語知識和理論的一次再認識過程和深化過程，通過對語言現(xiàn)象的分析，會使他們對以往學過的課本知識有一個深刻的認識，將課本知識成功地轉(zhuǎn)化為自身的能力和素質(zhì)。

（四）結(jié)合現(xiàn)實生活，提高實踐認知能力

語言是社會生活的產(chǎn)物，又影響著社會生活。古代漢語課程必須走出課堂，走進現(xiàn)實生活，將課程內(nèi)容和現(xiàn)實緊密聯(lián)系起來，才會煥發(fā)出課程的生命力。因此，古代漢語課程的教學也應走出課堂，關(guān)注當下現(xiàn)實社會生活，引導學生運用古代漢語的理論和知識，去發(fā)現(xiàn)和解決現(xiàn)實生活中的語言問題。例如時下網(wǎng)絡(luò)流行的“孩紙”“桑心”“內(nèi)個”“童鞋”等詞語，其實屬于古代漢語的通假現(xiàn)象，網(wǎng)民們?yōu)榱朔奖憧旖?、求新求奇，故意舍棄本字不用而使用同音假借字，形成了網(wǎng)絡(luò)上流行的一種語言現(xiàn)象。教師可以引導學生運用通假字的理論和知識，分析這種現(xiàn)象的成因及其影響。

古代漢語不僅僅是一種語言，它還承載了厚重的漢文化，教師可以引導學生走出課堂，走到大街小巷，去發(fā)現(xiàn)廣告招牌、店鋪招牌上的繁體字誤用現(xiàn)象，如“理發(fā)店”寫成“理發(fā)店”、“山谷”寫成“山榖”等；另外，有些有特色的店鋪名字起得古色古香，如玉器店的店鋪名稱往往與“玉”字有關(guān)，如“璇璣閣”“玲瓏軒”等，這些店名是否能夠表現(xiàn)出豐厚的玉文化，是否適合店鋪的位置、大小和產(chǎn)品類型等，教師可以引導學生結(jié)合漢字的來源以及漢字所體現(xiàn)的文化意蘊進行分析。這種做法能夠使古代漢語更好地結(jié)合現(xiàn)實生活，提高學生的實踐認知能力。

三、規(guī)范實踐教學管理，加強監(jiān)督檢查

為保證以上教學改革措施的正確實施，必須調(diào)整古代漢語課程在專業(yè)培養(yǎng)方案中的課時設(shè)置，在培養(yǎng)方案中明確古代漢語課程中實踐教學環(huán)節(jié)的比例，并且要求授課教師根據(jù)教學大綱精心制定科學的實踐性教學大綱。為突出實踐性教學環(huán)節(jié)的重要性，可以將實踐教學環(huán)節(jié)的成績作為平時成績計入課程總成績。教師要對每一環(huán)節(jié)制定科學的評判標準，以對學生的表現(xiàn)進行量化考核。另外，教師應事先安排好學生的必讀篇目、古文（白文）的篇目，開學之初公布，學期中間進行監(jiān)督和檢查，期末通過試卷的方式進行考核。在整個過程中，教師的作用不僅僅是知識的傳授者，還應該是學生的引路人，引導學生一步步地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，這就要求教師要不斷加深自身的古漢語修養(yǎng)，不斷進行科研，及時充電，提高自己的專業(yè)水平，這樣才能高屋建瓴，為學生指出正確的方向，提供正確的思路。

［參考文獻］

［1］吳阿林.應用型人才的層次結(jié)構(gòu)及其指標體系的研究［J］.黑龍江高教研究，2006（11）.

［2］中國高等教育學會.中國高校國家精品課程［M］.北京：北京大學出版社，2008.