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如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

2014-04-29 04:37:14徐洪江徐超
北方音樂(lè) 2014年16期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維音樂(lè)教學(xué)高職

徐洪江 徐超

【摘要】音樂(lè)的審美和創(chuàng)作過(guò)程,離不開(kāi)思維活動(dòng)。而創(chuàng)造性思維,是鑒賞、表演或創(chuàng)作一部音樂(lè)作品所必備的技能之一。創(chuàng)造性思維能力的高低,決定著音樂(lè)審美、表演和創(chuàng)作的水平。文章從加強(qiáng)音樂(lè)鑒賞活動(dòng)的開(kāi)放性、音樂(lè)表演活動(dòng)的創(chuàng)新性和音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)的多樣性三部分,來(lái)探討高職院校學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略,以供參考。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué);創(chuàng)造性思維;高職;音樂(lè)鑒賞活動(dòng)

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性為特征的高級(jí)心理活動(dòng)。英國(guó)著名音樂(lè)家科克認(rèn)為,作曲家是通過(guò)創(chuàng)造性的想象力把情感轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳?lè)的形式。一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品,往往是作曲家在思維上或嘔心瀝血,或靈光閃現(xiàn)而創(chuàng)造出來(lái)的,經(jīng)由了分析、想象、歸納、概括、變革、創(chuàng)新等思維過(guò)程之后才完成的作品。因此,音樂(lè)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一項(xiàng)專業(yè)而艱辛的系統(tǒng)性工程,高職音樂(lè)教師只有充分地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)欣賞活動(dòng)、表演活動(dòng)和創(chuàng)作活動(dòng)與創(chuàng)造性思維之間息息相關(guān)的聯(lián)系,才能通過(guò)有效的教學(xué)方法去不斷地挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而為學(xué)生開(kāi)啟一扇通過(guò)成功的大門。

一、注重音樂(lè)鑒賞活動(dòng)的開(kāi)放性

康德認(rèn)為,音樂(lè)是一種“自由美”。正如英國(guó)音樂(lè)家柯克在《音樂(lè)語(yǔ)言》一書(shū)中轉(zhuǎn)引興德米特觀察聽(tīng)眾對(duì)貝多芬第七交響曲第二樂(lè)章不同反應(yīng)那樣:“一部分人似乎在其中感到深深的憂郁;另一部分感到是一首罵人的詼諧曲;第三部分人則感到這是一首具有壓抑情緒的田園曲?!比巳硕加衅鋫€(gè)性化鑒賞音樂(lè)作品的自由,如同黑格爾所說(shuō),音樂(lè)是“主體性的自我表現(xiàn)”。

因此,在高職課堂應(yīng)開(kāi)放性地開(kāi)展音樂(lè)鑒賞活動(dòng),讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)、主觀想象,對(duì)音樂(lè)所蘊(yùn)含的意義進(jìn)行自由思考。以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、主動(dòng)思考、廣泛發(fā)言,將教師的主動(dòng)傳授轉(zhuǎn)為學(xué)生的主動(dòng)思考,把課堂由教師“一言堂”式的封閉式教學(xué)變成學(xué)生“群花爭(zhēng)艷”式的開(kāi)放式教學(xué)形態(tài),不斷挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)發(fā)散思維不斷增強(qiáng)思維創(chuàng)新能力。

所謂“創(chuàng)新”,好像是“從無(wú)到有”,實(shí)際上卻是“從有到有”,是從“舊的有”到“新的有”。創(chuàng)造性思維,依靠“教”是不太管用的,必須依靠學(xué)生自我思考和發(fā)現(xiàn)。所以說(shuō),構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放性的課堂,讓學(xué)生從舊的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)出發(fā),主動(dòng)思維,開(kāi)動(dòng)腦筋,教師只需從旁加以輔助性提示或啟發(fā),這才能真正地培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、注重音樂(lè)表演活動(dòng)的創(chuàng)新性

古語(yǔ)說(shuō)得好,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!币魳?lè)藝術(shù)也是如此。唯有依靠表演,才能將知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧一一呈現(xiàn),進(jìn)而接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。即學(xué)生通過(guò)演奏或演唱的方式,把自身對(duì)于音樂(lè)作品的思考表達(dá)出來(lái),這樣創(chuàng)造性思維才能獲得價(jià)值升華。

高職教師在積極開(kāi)展音樂(lè)表演活動(dòng)過(guò)程中,首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去思索、感受,對(duì)旋律、節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性、和聲、曲式等進(jìn)行體驗(yàn),形成一定的音樂(lè)形象和情感,然后再通過(guò)表演去再造音樂(lè),從而激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新意愿,依靠豐富的個(gè)體想象力和創(chuàng)造性思維,提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)水平,冶煉情操。

傳統(tǒng)教學(xué)中,枯燥的樂(lè)理知識(shí),單調(diào)的發(fā)聲訓(xùn)練和視唱練耳,在某種程度上對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)新毫無(wú)意義。而適當(dāng)?shù)刈儞Q教學(xué)方式,比如根據(jù)一段旋律,讓學(xué)生自己自編歌詞并吟唱,就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生思考,促進(jìn)思維創(chuàng)造,同時(shí)也使學(xué)生在興奮、快樂(lè)、思索后通過(guò)創(chuàng)新獲得能力的飛速提升。

三、注重音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)的多樣性

音樂(lè)理論知識(shí)或技能,不是用來(lái)記憶或炫技的,更為重要的作用在于服務(wù)創(chuàng)作。創(chuàng)作是音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力,是音樂(lè)教育價(jià)值和個(gè)人創(chuàng)造能力的直接體現(xiàn)。多樣化地開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng),對(duì)學(xué)生創(chuàng)作水平的全面提升至關(guān)重要。

例如“即興創(chuàng)作”的教學(xué),在音樂(lè)課中,教師播放一段具有某種感情色彩的電影片段,讓學(xué)生根據(jù)各自的情感體驗(yàn)去為這段影片配樂(lè),這種新穎的方式能夠有效而快速地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使其創(chuàng)作意愿增強(qiáng),從而促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的生長(zhǎng)。

再如當(dāng)下十分流行的歌曲改編現(xiàn)象,教師在課堂中播放一首時(shí)下較為流行的音樂(lè)作品,引導(dǎo)學(xué)生在充分聆聽(tīng)歌詞、理解歌意的基礎(chǔ)上,從音樂(lè)的情緒或節(jié)奏上進(jìn)行多樣化的改編,這樣既有助于提升教學(xué)的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官,又有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)智能,讓學(xué)生在聆聽(tīng)、創(chuàng)新、比較和優(yōu)化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)音樂(lè)審美的多角度化,并獲得成就感。

總之,無(wú)論是情感的體驗(yàn),還是理性的認(rèn)識(shí),都離不開(kāi)“再創(chuàng)造”。音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)愈加多樣化,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的駕馭能力就越全面。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)工作往往存在著培養(yǎng)重點(diǎn)錯(cuò)位、訓(xùn)練方法死板等弊端,罔顧知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律,使學(xué)生容易迷失方向,學(xué)習(xí)能力欠佳,主動(dòng)創(chuàng)新的欲望不強(qiáng)。羅素說(shuō),“教育是為了學(xué)生更好地生活。”創(chuàng)造性思維對(duì)學(xué)生的潛能挖掘、情操陶冶和能力培養(yǎng)十分關(guān)鍵,使音樂(lè)能夠真正回歸到“感受美”和“創(chuàng)造美”的本質(zhì)屬性中去。因此,加強(qiáng)高職學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),使學(xué)生在自由開(kāi)放的環(huán)境中進(jìn)行思維創(chuàng)造和能力提升,使音樂(lè)的鑒賞、表演和創(chuàng)作活動(dòng)更加的生活化,才能使學(xué)生在獲得音樂(lè)知識(shí)和技能的同時(shí),盡情地釋放和發(fā)展自己的創(chuàng)造才華。

參考文獻(xiàn)

[1]意何.音樂(lè)表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué),2008,(1).

[2]劉楊慶子.如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[D].湖南師范大學(xué),2013.

[3]張進(jìn).論創(chuàng)造性思維在音樂(lè)欣賞中的應(yīng)用[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),2009,(1).

作者簡(jiǎn)介:徐洪江(1960-),男,江西玉山人,副教授,研究方向:音樂(lè)教育、藝術(shù)教育;徐超(1985-),男,江西玉山人,助教,研究方向:音樂(lè)教育。

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