所謂文學(xué)批評(píng)是“以一定的文學(xué)觀念、文學(xué)理論為指導(dǎo)，以文學(xué)欣賞為基礎(chǔ)，以批評(píng)家所面對(duì)的當(dāng)代各種具體的文學(xué)現(xiàn)象為主要對(duì)象的研究活動(dòng)，目的和任務(wù)是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象作出判斷、評(píng)價(jià)，指出其思想上、藝術(shù)上的得失和所以得失的原因”。而在我看來，其實(shí)就更通俗的語言來講，文學(xué)批評(píng)是架構(gòu)在作者、作品與讀者之間的一座橋梁，讓讀者能通過批評(píng)了解更多作品以及隱藏在作品背后的故事。而自從這座橋梁建立起來過后，橋梁也有了更多的樣式的變化，這就是文學(xué)批評(píng)文本的不同格式與體制。文學(xué)批評(píng)的題材豐富多樣，不勝枚舉。大體說來，文學(xué)批評(píng)文本有五種分類，即論著體文學(xué)批評(píng)、隨筆體文學(xué)評(píng)論、對(duì)話體文學(xué)評(píng)論、書信文學(xué)評(píng)論、序跋體文學(xué)評(píng)論。本篇文章便是通過對(duì)李健吾先生的文學(xué)批評(píng)作品《邊城——沈從文先生作》的評(píng)述來對(duì)其中一種文體——論著體文學(xué)評(píng)論進(jìn)行淺析。

論著體是文學(xué)評(píng)論中最常見、最嚴(yán)謹(jǐn)也是最重要的樣式。它是“比較系統(tǒng)地闡述某種文學(xué)觀點(diǎn)或評(píng)價(jià)分析某些文學(xué)現(xiàn)象的文章體式”。由于這種形式有利于作者細(xì)致深入地表達(dá)各種見解，因此受到評(píng)論家的廣泛的喜愛，許多重要而復(fù)雜的文學(xué)問題，都是用論著體文學(xué)評(píng)論形式來討論和闡釋的，“它是文學(xué)評(píng)論中的重型武器”。作品規(guī)?！凹瓤梢允菙?shù)以十萬言的專著，也可以是數(shù)千字的論文”，就這一點(diǎn)來看，李健吾先生的《邊城——沈從文先生作》屬于后者。而從內(nèi)容上將論著型文學(xué)評(píng)論分類，可分為作家論、作品論、思潮論。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，作品論和作家論較為發(fā)達(dá)。作品論是以文本為主，可就單個(gè)作品談作品，也可對(duì)多個(gè)作品進(jìn)行綜合研究。作家論則是以人為主，可以總評(píng)作家的一生，也可側(cè)重于創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)技巧、思想觀念、社會(huì)理想、道德修養(yǎng)等各個(gè)方面。而李健吾先生這篇文章則是將兩種類型巧妙融合在一起。他通過對(duì)《邊城》這部作品的分析，特別是與《八駿圖》的對(duì)比，一方面突出對(duì)《邊城》的喜愛，另一方面更是對(duì)沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格的肯定及贊賞。

“我不大相信批評(píng)是一種判斷。一個(gè)批評(píng)家，與其說是法庭的審判，不如說是一個(gè)科學(xué)的分析者。一個(gè)批評(píng)家，第一先得承認(rèn)一切人性的存在，接受一切靈性活動(dòng)的可能，所有人類最可貴的自由，然后才有完成一個(gè)批評(píng)家的使命的機(jī)會(huì)?！币砸粋€(gè)欣賞者而非批判者的身份去評(píng)論作品與作家，這是賞讀這篇《邊城——沈從文先生作》之初筆者對(duì)李健吾先生最大的印象。作為一個(gè)批評(píng)家，他所持有的謙虛、客觀與尊重的態(tài)度實(shí)在難能可貴，李建吾先生那份對(duì)好作者好作家流露出的絲毫不吝嗇贊揚(yáng)的勇氣也著實(shí)令人佩服。

文章的前半部，用較大的篇幅寫了作者自己所說的“正文以前的兩句加官”，看似與此篇評(píng)論文主題無關(guān)，實(shí)則彰顯了作者李健吾進(jìn)行文學(xué)批評(píng)時(shí)的底線和原則，即要尊重作者，充分考慮作者的創(chuàng)作初衷，而不能單從批評(píng)者一廂情愿出發(fā)，盲目否定批判。這也是這篇批評(píng)的主題之一，作者由此奠定了整篇文章懇切作評(píng)的基調(diào)，從而開始進(jìn)入文章正題，即對(duì)沈從文及其《邊城》的評(píng)述。全篇文章均是從正面進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)沈從文先生時(shí)，說道“他熱情崇拜美。在他藝術(shù)的制作里，他表現(xiàn)一段具體的生命，而這生命是美化了的，經(jīng)過他的熱情再現(xiàn)的。大多數(shù)人可以欣賞他的作品，因?yàn)樗械睦硐搿薄八麖膩聿环治觯粋€(gè)認(rèn)真的熱情人，有了過多的同情給他所要?jiǎng)?chuàng)造的人物，是難以冷眼觀世的”在李健吾看來，沈從文眼里的筆下的美好是難以模仿的。而在講到《邊城》時(shí)，他說這是一部諧和的杰作，“細(xì)致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓(xùn)；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作”?；蛟S很多人認(rèn)為這樣的評(píng)論缺乏批評(píng)家理應(yīng)具備的針砭時(shí)弊的氣質(zhì)，會(huì)顯得過于中庸。其實(shí)不然，他的贊許同樣深沉，同樣有著堅(jiān)定的立場(chǎng)，在文章最后一段比較《邊城》與《八駿圖》時(shí)，李健吾如是說道“如若有人問我，‘你歡喜《邊城》，還是《八駿圖》，如若不得不選擇的時(shí)候？我會(huì)脫口而出，同時(shí)把‘歡喜改成‘愛：‘我愛《邊城》！”，對(duì)好作品的肯定如此體現(xiàn)出來，從而讓讀者也堅(jiān)定起來。

就筆者自己看來，拋開這篇文章評(píng)價(jià)者的身份，僅作為中國(guó)文壇上一位普通讀者，通過李建武先生的介紹，對(duì)邊城，特別是對(duì)沈從文先生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從前對(duì)沈從文過于通俗甚至有些粗俗的的文學(xué)語言一直持以排斥的態(tài)度，這篇文章卻足以將從前的懷疑打消，轉(zhuǎn)而開始理解并佩服沈從文先生內(nèi)心的那份純凈，開始?xì)g喜先生筆下美好的世界和淳樸善良的人。單就這一點(diǎn)來說，李健吾先生的這篇批評(píng)文是到位的，他搭建起的一座橋讓讀者可以重新審視沈從文，發(fā)自內(nèi)心的佩服這位普通卻最偉大的文學(xué)巨匠，而絲毫不顯牽強(qiáng)。例如：在講到沈從文先生塑造人物時(shí)，“我必須邀請(qǐng)讀者自己看下去，沒有再比那樣的生活和描寫可愛了?？蓯?！這是沈從文小說的另一個(gè)特征?！毕氡乜吹酱颂幍淖x者都會(huì)會(huì)心一笑，因?yàn)槌松驈奈南壬茉斓娜宋锸强蓯鄣?，沈從文先生是可愛的，傾力推薦的李健吾先生同樣可愛。這讓讀者如何不想要重新品味那些從前看來并不特別的人物，是如何“可愛”的？

具體談到這篇文章的特點(diǎn)或者優(yōu)點(diǎn)，就如前文提到的，這是一篇將作家論與作品論相結(jié)合的作品。事實(shí)上，作品論、作家論和思潮論這三種論著體文學(xué)批評(píng)的三基本體式，是“可以相互包容，交錯(cuò)”的。但同時(shí)容易犯雜亂、浮泛的毛病。這就要求作家在寫作時(shí)必須把握主要指向，清楚自己究竟重點(diǎn)是在論“人”，還是論“文”，又或是論“潮”，應(yīng)做到心中有數(shù)。李健吾先生寫作《邊城——沈從文先生作》便是如此，從文章開頭其實(shí)便可明確，李健吾強(qiáng)調(diào)批評(píng)家必須充分尊重作者意愿，不能盲目批判。因此該文章評(píng)價(jià)的重點(diǎn)就落在沈從文先生上，而《邊城》這部作品只是為了更好更形象具體的論述沈從文的一個(gè)輔助論據(jù)。因此整篇文章雖看似雜亂，但實(shí)際分析起來則是中心論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，推論合理，更為特別的一點(diǎn)則是前面也提到過的作者的評(píng)論中所帶有的情感較為細(xì)膩。多數(shù)時(shí)候，我們所看到的評(píng)論均從先在的理論與概念出發(fā)，這些文藝批評(píng)缺少甚至沒有面對(duì)藝術(shù)的心靈體驗(yàn)，也不傳達(dá)對(duì)最有生命力的藝術(shù)質(zhì)感的指引、呵護(hù)和有意義的評(píng)價(jià)。因?yàn)樗麄儗?duì)訴諸于靈魂才得以體驗(yàn)，言說的美沒有了表達(dá)力。藝術(shù)是一種靈性的活動(dòng)。沒有體悟，何以言說？而當(dāng)下的教育體制之下培養(yǎng)出來的評(píng)論家，都不是考心靈思維，他們接受前人的思想唯獨(dú)沒有看到他們作品里多姿多彩的魂靈。而李健吾先生的這些評(píng)論更像是內(nèi)心感受。恬靜、優(yōu)雅、細(xì)密，但它具有具體、細(xì)致和情感的力量。這種印象的、直觀的、感悟的評(píng)論依靠了《邊城》風(fēng)格的影響，更是《邊城》里蘊(yùn)含的沈從文的藝術(shù)之心的自然要求。

其實(shí)寫道此處，當(dāng)自己在李健吾先生的評(píng)論中折服在沈從文先生以及《邊城》魅力中時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，這篇論著體評(píng)論同樣也可算得上是一部隨筆體評(píng)論，是抒情的藝術(shù)。整篇文章用優(yōu)美的文字建構(gòu)出了讀者與沈從文先生的華麗的橋梁。即保留了論著體的嚴(yán)謹(jǐn)、清晰與完整，更給人以隨筆體的文學(xué)審美感受，讓讀者在理性與感性中達(dá)到最深的感受。這便是是一篇成功的文學(xué)評(píng)論作品所達(dá)到的不可多得的最好效果！

作者簡(jiǎn)介：盧秋竹（1993.3—），女，漢族，重慶市萬州區(qū)文學(xué)學(xué)士，就讀于重慶師范大學(xué)，研究方向：文學(xué)概論。