李健吾
- 李健吾的“自然”批評觀探析
要批評家之一,李健吾的批評文本中多次出現(xiàn)“自然”一詞,出現(xiàn)的頻率和次數(shù)甚至遠高于李健吾的其他用詞。雖然李健吾從未以明晰的語言界定或闡釋其筆下的“自然”術語,但如果把這些散落在他批評文章各處的“自然”放在一起進行綜合性考查、辨析,探尋其在不同批評語境中所顯現(xiàn)出來的意義、價值和功能,我們就會發(fā)現(xiàn)李健吾筆下的“自然”術語意蘊豐厚,具有多層次的意義蘊涵和多向度的價值指向,貫穿于作者對文學評價、創(chuàng)作和欣賞等的多重分析和論述之中,是李健吾其他批評觀念得以闡釋性展開的重
河北大學學報（哲學社會科學版） 2023年6期2024-01-25
- 李健吾與他的“老大哥”鄭振鐸
陳?？?span id="syggg00" class="hl">李健吾先生是一位杰出的愛國進步文化人士。他才華橫溢,以戲劇家、文學批評家、小說家、散文家聞名于世,但很多人并不知道,他也是我國20世紀的一位功績卓著的文學編輯、大學教授。他一生的建樹是多方面的。李健吾曾經(jīng)熱烈、深情地評說鄭振鐸(西諦):“你永遠是出生入死的先鋒官,為追求理想而在多方面戰(zhàn)斗的一位帶頭人!……是我半師半友的老大哥。”(1)李健吾: 《憶西諦》,《收獲》,1981年第4期。是的,李健吾一生取得多方面的成就,與鄭振鐸這位年長八歲的“老大哥”分
戲劇藝術(上海戲劇學院學報) 2023年5期2023-10-26
- 一個批評家的自我“養(yǎng)成”
——從《咀華二集》的兩個版本說起
張怡鶴李健吾作為現(xiàn)代文壇上的著譯雙棲學者，他的批評家身份長期都被遮蔽在其劇作家和法國文學研究者的“主業(yè)”光芒背后。 近十數(shù)年來，不斷有研究者真正關注到他批評家身份的重要性。他的文學批評性文字——“咀華”系列中最常被提起的莫過于兩本評論集：《咀華集》（1936 年）和《咀華二集》（1942 年初版，1947 年再版）。①此外還有“李健吾在《咀華集》三個版本之外另有《咀華余集》之存在”的相關討論。 這種說法在李健吾女兒李維音的回憶和吳泰昌的文章中均有提及，但并
漢語言文學研究 2022年4期2022-12-27
- 關于李健吾莫里哀喜劇翻譯的譯者行為研究
于 輝引言李健吾是我國現(xiàn)代著名的法國文學研究專家、翻譯家、劇作家和文學評論家，在多個領域均建樹頗豐。在學界，針對李健吾的文學評論與戲劇創(chuàng)作的研究較為廣泛而充分，相關研究文章以及研究專著較多。作為研究型翻譯家的李健吾及其對福樓拜作品的研究與翻譯（比如李譯《包法利夫人》）亦在翻譯研究界引起一定的關注，但對于其戲劇翻譯的相關研究仍有待展開與深入。李健吾集研究、翻譯、創(chuàng)作以及表演、教學于一身，是戲劇領域成就斐然的大家，為我國戲劇事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。李健吾譯介
北京第二外國語學院學報 2022年3期2022-11-22
- 有關李健吾的筆名“川針”
——兼與韓石山先生商榷
名“師陀”。在李健吾眾多的筆名中，“川針”也是這樣一個具有重要紀念意義的筆名。據(jù)《李健吾傳》的作者韓石山先生考證，“川針”是“傳真”的諧音，具體對象為李健吾青年時期的戀人張傳真——北洋政府司法總長張國淦的女兒。這一說法有李健吾夫人尤淑芬老人的告承，還有李健吾好友徐士瑚先生的復函，當是無誤。但關于這一筆名的使用情況，韓石山先生說李健吾“1928 年以后發(fā)表的文章，從未署名川針”，“據(jù)此可以推斷，這是李健吾在這一時期寫某類作品時專用的一個筆名”。筆者翻閱了民國
名作欣賞 2022年25期2022-09-16
- 李健吾集外佚文考述
戚慧關鍵詞：李健吾 集外文 戲劇 考釋2016年5月，《李健吾文集》由北岳文藝出版社出版，“這十一卷囊括了李健吾先生所著的各類作品，可以說較為完整、系統(tǒng)、全面地展示了他文學創(chuàng)作和研究的成果”。在文集之外，還有不少篇什散見于各類報章雜志，值得挖掘整理。筆者近來搜集資料時，在民國時期報刊上輯獲李健吾佚文數(shù)十篇，均未收錄于《李健吾文集》及其他文集，亦為《李健吾作品原刊目錄索引》《李健吾年譜》（北岳文藝出版社2017年版）等所失收，是研究李健吾生平事跡、文學創(chuàng)作以
名作欣賞 2022年9期2022-07-04
- 有關李健吾的筆名“川針”
武斌斌關鍵詞：李健吾 筆名 川針作家作品的署名，有時候是很隨意的，并無特別的含義，但有時卻又十分重要，具有特殊的紀念意義。如，舒慶春為表明自己的人生志向，署名“老舍”（意為舍棄自己）;魯迅為表明自己“彷徨”時期的特殊心境，署名“俟堂”;王長簡為將自己的文學創(chuàng)作劃分出比較明晰的界線，署名“師陀”。在李健吾眾多的筆名中，“川針”也是這樣一個具有重要紀念意義的筆名。據(jù)《李健吾傳》的作者韓石山先生考證，“川針”是“傳真”的諧音，具體對象為李健吾青年時期的戀人張傳真
名作欣賞 2022年9期2022-07-04
- 近代著名作家、戲劇家、翻譯家李健吾
薈萃。在近代，李健吾無疑是從這里走出的一位卓越的驕子。李健吾，筆名劉西渭，1906年出生于山西省運城市鹽湖區(qū)西曲馬村，是近代著名作家、戲劇家、翻譯家、評論家和文學研究者，為中國現(xiàn)代文學的興起和繁榮作出了巨大的貢獻。顛沛流離的童年李健吾的父親李岐山，是晉南辛亥革命主要領導人之一。李岐山有三個兒子，李健吾居次。李健吾出生后的第二年，李岐山在景梅九介紹下加入同盟會，旋即在運城、太原等地投入革命活動。童年時的李健吾隨慈母相竹筠生活在家鄉(xiāng)，五歲啟蒙，在關帝廟念私塾。
文史月刊 2022年4期2022-05-16
- 黃金般的心
舍，亦難忘作家李健吾被打成“反動學術權威”，而就是在這種境況下，他依然不顧自身危險幾次資助身處困境中的巴金。當時，巴金受到的沖擊最大，加上妻子患病去世和存款被凍結(jié)，他生活十分窘迫。李健吾總想給巴金一些切實的幫助，卻苦于找不到機會。1974年夏，李健吾的大女兒李維音參加七二八工程設計，要去上海做三廢設計審查。李健吾覺得機會到了，在女兒臨行前，他遞給女兒一個信封，囑咐道：“里面有500元，到了上海后，不要打聽，要自個兒找，不要用巴金這個名字。見了李伯伯，就說朋
做人與處世 2022年23期2022-02-21
- 李健吾的批評精神與批評實踐論析
的具體維度就與李健吾的不一樣。參見李晶：《論批評精神——以李長之為例》，《四川戲劇》2020年第10期，第30-34、41頁。當代文藝評論可從中國現(xiàn)代文藝批評中汲取“批評精神”，改變理論先行、“唯西方”傾向，以及被資本、“圈子”裹挾的困境，創(chuàng)造屬于當代的文藝批評精神。20世紀三四十年代，李健吾的批評論述和相應實踐，表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代性屬性，甚至是后現(xiàn)代開放多元的表征，其“批評精神”突出地展示出批評家融合感性和理性的評論水平。他運用獨具特色的文體論述，傳達對待
中國文藝評論 2022年12期2022-02-09
- 李健吾印象批評中的審美理想探微
美理想，暗示了李健吾印象批評的藝術品格；李健吾對于批評主體的建構，為其審美理想的表達，提供了承擔元素，以存在意義上的批評主體為支撐，以主體自我經(jīng)驗為根基，印象批評形成了其“靈魂奇遇”的審美理想表達機制；“印象”則以場域的開放態(tài)勢，為其審美理想的表達提供了語境依托。所以，審美理想在李健吾印象批評視域中呈現(xiàn)出清晰的表達路徑，即批評主體依托“自我經(jīng)驗”在“印象”的場域中，達成“靈魂奇遇”，進而實現(xiàn)文學批評審美理想的升華。1 李健吾印象批評的審美理想李健吾的文學批
中北大學學報（社會科學版） 2021年5期2021-12-05
- 朱自清讓學生轉(zhuǎn)系
時在上海教書的李健吾，請他就近接濟自己住在揚州的老父親，李健吾自然不會讓老師失望。那么，朱自清何以有信心如此重托他人呢？原來，這二人之間早已建立了深厚的師生情誼。朱自清在清華大學中文系擔任教授，當他知道自己的學生名字叫李健吾時，竟然當著眾人的面讓李健吾轉(zhuǎn)系。新學期的第一節(jié)課，朱自清翻開花名冊點名逐個認識學生：“李健吾?！薄暗?。”學生李健吾答道，并從座位上站起來。朱自清看到這個名字，覺得很驚奇，這個自己經(jīng)常在報刊上看到的名字，竟然會出現(xiàn)在班級的花名冊中，朱自
做人與處世 2021年11期2021-09-22
- 李健吾文學批評的現(xiàn)代性
批評家的代表，李健吾在以藝術家的自覺對批評本質(zhì)進行反思的同時，也調(diào)動自己的文學儲備為中國批評往更宏深的現(xiàn)代性挺進提供了一種范式。他不僅用批評家的寬容與同情去實踐現(xiàn)代人文精神下的對話式批評，還努力在中華文化的土壤以及時代政治的背景上融合中西文論的優(yōu)勢，收獲一種現(xiàn)代性的中國式批評思維。其中不少思考和實踐對當代文學批評建設至今仍有重大的啟示作用。關鍵詞：李健吾 文學批評 現(xiàn)代性 中西融合百年中國文學，應有兩翼，一是文學作品，二是理論思潮。當文學作品之翼不斷豐滿時
文學教育·中旬版 2021年8期2021-09-11
- 自由的靈魂冒險者
張艷潔李健吾在中國現(xiàn)代文學批評史上，是一個不容忽視的獨特存在，他吸收了中西方印象批評的共同之處，在文學的世界中，看透了人生的涼薄與困境，表達了自己對當時一批作家及其作品的判斷，體現(xiàn)著“咀華”式批評的藝術魅力，充分體現(xiàn)了作為批評家的深刻意義與獨特思考。一、在中西方批評張力中的自我提升李健吾的批評觀，是一種印象主義式的批評觀，他是一個把文學看作純美之生命的批評家，強調(diào)批評必須與這種生命情調(diào)保持一致。在此前提下，他借鑒融合了西方自由主義的批評意識及社會歷史批評上
青年文學家 2021年21期2021-09-05
- 一封書信珍藏60年，兩位文人摯友情
方繼孝李健吾致焦菊隱的信，寫于1954年3月18日。從這一年算起，至2016年5月16日，這封信被焦菊隱的后人委托拍賣，李健吾的這封信，整整在焦家兩代人的手中，珍藏了62個年頭。溯源焦菊隱1905年出生于天津，比出生于山西運城的李健吾先生年長一歲。焦菊隱于1975年2月28日離開人世，這封信由他保存了近21 年。足見焦菊隱生前十分珍視與李健吾的來信和他們之間的友誼的。李健吾的這封信，是接到焦菊隱的信之后，就焦菊隱翻譯并寄給他的契訶夫的劇作《三姊妹》譯稿和譯
北京紀事 2021年4期2021-05-24
- 淺論李健吾文學批評思想
文學批評史上，李健吾是留下了濃墨重彩的一筆。香港學者司馬長風認為中國現(xiàn)代文學批評史上“以劉西渭（李健吾的筆名）的成就最高”1，溫儒敏將《咀華集》的出版“看作是現(xiàn)代文學批評史上的一件大事：它標志著印象派批評已經(jīng)具備不可忽視的實力”2，劉鋒杰則把李健吾列入中國現(xiàn)代六大批評家之一3。由此可見李健吾不僅在上世紀三四十年代的文學批評中占有一席之地，其批評范式超越時代而呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。一、印象主義批評李健吾深受法國印象主義批評的影響，這在其批評結(jié)構，批評路徑以及風格
大眾文藝 2020年1期2021-01-27
- 探靈魂之林 書印象之華——李健吾文學批評的獨特性
0020）一、李健吾文學批評研究現(xiàn)狀李健吾文學批評研究受社會、政治、文化等因素影響，隨著時間發(fā)展呈現(xiàn)出曲線狀發(fā)展樣態(tài)，可大致劃分為四個發(fā)展階段。第一階段為二十世紀三四十年代，李健吾文學批評注重主觀感受和思想啟蒙，缺乏科學理性分析，其影響主要在“京派”作家群及相關的讀者群。當時以意識形態(tài)角度切入的社會歷史批評是批評界的主流，備受眾多作家、批評家推崇。而李健吾是非主流批評家，他的印象主義批評強調(diào)藝術的文學性，具有自由主義傾向，與社會歷史批評格格不入，所以并未引
濮陽職業(yè)技術學院學報 2020年2期2020-12-19
- 時代一隅——論李健吾早期獨幕劇創(chuàng)作
楊一夢摘要：李健吾于早期創(chuàng)作的一批獨幕劇，體現(xiàn)了其平民視角，展現(xiàn)了時代激蕩下的各色小人物。他擅于在有限的篇幅通過巧合，設置情節(jié)的“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”，在矛盾沖突下發(fā)掘人物斑斕的內(nèi)心世界和豐富而幽微的人性。與“社會問題劇”相呼應，他的劇作中出現(xiàn)了年輕人出走與追尋的命題，力圖對青年的出路問題作出解答。而劇中戲劇意象與道具的運用與呼應，更是增加了李健吾獨幕劇作的藝術魅力。同時，由于尚屬于初創(chuàng)期，這些劇作難免存在人物不夠立體化及巧合運用較多的遺憾?！娟P鍵詞】李健吾;
湖北經(jīng)濟學院學報·人文社科版 2020年7期2020-11-11
- 靈魂與杰作的奇遇
鄭直摘 要：李健吾在中國現(xiàn)代文學批評史上占有不可忽視的地位。其以“劉西渭”為筆名先在《大公報》等報刊雜志上發(fā)表了一系列文學批評文章，主要影響在“京派”作家群及讀者層，直到結(jié)集出版了《咀華集》及《咀華二集》，他的批評才為整個文壇所熟知。其中他對沈從文的小說《邊城》的批評就非常具有代表性。使后起的沈從文研究者大都默認或承襲這種直觀評論?？梢哉f這是作為批評家的李健吾與作家沈從文的杰作《邊城》之間的奇遇與交流，也有人稱之為“靈魂探險式”的文藝批評。關鍵詞：李健吾;
卷宗 2020年10期2020-07-04
- 美的諧和
——淺析李健吾的文學批評觀
與批評表達只是李健吾作品中富有藝術表達形式的一部分，構成另一部分的則是其科學、嚴謹、客觀的批評態(tài)度。以美的“諧和”為追求的文學批評不僅是李健吾審美表達的工具，更是其人生態(tài)度的抒發(fā)平臺。一、時代中的李健吾(一)以政治為導向的文學批評與李健吾的態(tài)度中國現(xiàn)代文學批評的摸索進程大約在20世紀30年代開啟，國土凋零、民權淪喪的刺激，五四運動的革命激情使眾多作家與批評家筆下的作品都具有強烈的功利主義，他們用自覺的作品承擔著開啟民智、拯救中國的社會責任，尋求社會秩序與道
廣州城市職業(yè)學院學報 2020年2期2020-03-16
- 李健吾改編劇研究述評
21世紀以來，李健吾的戲劇研究受到持續(xù)關注，但對其盛極一時的改編劇的研究卻很不充分，也不平衡。按照時間順序?qū)?span id="syggg00" class="hl">李健吾的改編劇研究進行一番梳理，考察學界在這一領域的研究現(xiàn)狀，總結(jié)出階段性的研究特點，分析發(fā)展態(tài)勢，力求找出研究存在的不足和可以繼續(xù)開掘的研究空間。關鍵詞：李健吾 改編劇 述評提起李健吾（1906-1982），我們熟知的是他以“劉西渭”為筆名的批評家這一身份，如果說他還是一位戲劇家的話，則知者甚少。其實，李健吾十四歲便參與戲劇表演，創(chuàng)作戲劇也近六十年
名作欣賞·評論版 2020年3期2020-03-01
- “自我”在歷史變遷中的浮沉
——談20世紀30至50年代李健吾批評風格的轉(zhuǎn)變
121000）李健吾，原名劉西渭，是一位文學上的多面手。司馬長風在他的《中國新文學史》中說，“三十年代的中國，有五大文藝批評家，他們是周作人、朱光潛、朱自清、李長之和劉西渭，其中以劉西渭的成就最高。他有周作人的淵博，但更為明通；他有朱自清的溫柔敦厚，但更為圓融無礙；他有朱光潛的融匯中西，但是更為圓熟；他有李長之的灑脫豁朗，但更有深度?！盵1]劉鋒杰在《中國現(xiàn)代六大批評家》中，直接稱李健吾為“暢游杰作的靈魂探險者”。他高度評價李健吾的文學批評，提出“他的批評
沈陽師范大學學報（社會科學版） 2020年1期2020-02-24
- 李健吾早期的文學活動
100875)李健吾是現(xiàn)代文學史上大師級人物，尤以戲劇、小說和文藝評論著稱。他在北師大附中讀書期間，便與蹇先艾、朱大柟等同學一道創(chuàng)辦文學刊物，組織文學社團，創(chuàng)作了一批劇本、小說、詩歌和散文等文學作品。從目前學術研究現(xiàn)狀來看，對李健吾在師大附中讀書期間的文學活動的研究尚薄弱，作品也大都被評論家一筆帶過。該文著重就李健吾早年從事文學活動的情況做一概略的介紹。1 組織文學社團李健吾，1906年8月生于山西省運城市。1921年，他以文科第一名的成績考入北師大附中。
文化創(chuàng)新比較研究 2019年2期2019-12-28
- 李健吾劇作序跋釋讀
星辰摘? 要：李健吾的戲劇創(chuàng)作因其多方嘗試、不斷轉(zhuǎn)向而略顯駁雜，對其劇作序跋的考證與闡釋，可以成為理解與描述其戲劇創(chuàng)作歷程，把握其創(chuàng)作連續(xù)性及轉(zhuǎn)向動因的有效途徑，從中可見他在題材選擇和藝術處理中對文學與時代之緊張關系的體驗和思考。早期創(chuàng)作中的隔膜感促使他在題材選擇上發(fā)生轉(zhuǎn)向;此后，他在不斷調(diào)整作品視角與距離的過程中走向成熟;40年代戰(zhàn)爭背景又使他的創(chuàng)作面臨新的挑戰(zhàn)，他的藝術觀念與新的創(chuàng)作環(huán)境產(chǎn)生矛盾。關鍵詞：李健吾;戲劇;序跋;時代性身兼劇作家、批評家、散
漢語言文學研究 2019年1期2019-08-15
- 李健吾早期五部話劇創(chuàng)作特色分析
郭曉東摘要：李健吾早期五部話劇的創(chuàng)作表現(xiàn)出了較為明顯的階段性特征。首先是受“五四”啟蒙文學思潮和個人自身生活經(jīng)歷的影響，以及眼光向下的創(chuàng)作導向，劇中人物更多關注普通社會大眾;其次是直面社會現(xiàn)實、突出人物內(nèi)心矛盾沖突和探索復雜人性分析的創(chuàng)作特色;最后是作者早期的劇目創(chuàng)作聚焦由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，反映在劇中的人物性格特點大多具有過渡時代的特征。關鍵詞：李健吾 早期話劇 特色李健吾（1906-1982），山西運城人，我國近現(xiàn)代著名的作家、戲劇家、文學批評家
名作欣賞·學術版 2019年5期2019-06-25
- “批評者不是硬生生的堤，活活攔住水的去向”
乎唯一的大師，李健吾和他的《咀華集》一直不缺擁戴者，不過絕大多數(shù)的擁戴者在表示過敬仰之后，都習慣加一個遺憾的尾巴，比如“李健吾的批評盡管庭院深深，繁花似錦，小橋流水，情志生動，但畢竟氣象不夠宏偉，無以與文學批評史上的批評大家相提并論。這結(jié)果，李健吾的批評構成了批評史上的永恒絕唱，卻未構成批評史上的震蕩千古的黃鐘大呂”。但細讀這段話，我們發(fā)現(xiàn)論者在下判語時已然預設了一個批評應“氣象宏偉”的立場，李健吾這種“情志生動”的路數(shù)自然有違于批評的正途，所以注定“絕唱
南方文壇 2018年4期2018-08-27
- 淺析李健吾文學批評的批評者主體性
周進思摘 要：李健吾是中國近代文學史上重要的人物，在中國近代文學批評史上有著不可磨滅的重要地位。1936年文化生活出版社推出了李健吾的批評文集《咀華集》，在當時的批評界引起軒然大波。本論文試從《咀華集.咀華二集》中代表性篇目《評》為中心去淺析李健吾文學批評中所體現(xiàn)出來的批評者在評論作品時的主體性。關鍵詞：李健吾；《邊城》；批評者主體性李健吾認為：“一個批評家明白他的使命不是摧毀，不是和人作戰(zhàn)；而是建設，而是和自己作戰(zhàn)?！蓖瑫r，李健吾主張建立一種真誠、坦率的
世界家苑 2018年7期2018-07-28
- 淺談李健吾批評對“人性”的重視
田姣摘 要：李健吾的文學批評看似沒有一個統(tǒng)一的標準，但是從李健吾評論沈從文的《邊城》這個作品看的出來，人性是他所大力謳歌贊美的，也是他評判作品好壞的重要標準。關鍵詞：李健吾；沈從文；《邊城》；人性一、《邊城》中的“人性”文學批評家必須具備什么樣的素質(zhì)才能對所評論的文章給于一個公平的評價？當然是人性。李健吾一來就提人性，可見李健吾對人性的重視。沈從文正好在《邊城》這篇小說中將人性展現(xiàn)得淋漓盡致。在李健吾對于《邊城》的批評中，李健吾認為沈從文《邊城》的第一個特
世界家苑 2018年7期2018-07-28
- 李健吾對莫里哀喜劇的接受
最杰出的代表。李健吾作為中國研究莫里哀喜劇最具代表性的人物，他的成就是不可忽視的。而李健吾不僅是翻譯家和研究者，也是作家和文學批評家，那么，在對莫里哀喜劇的研究過程中，定會涉及到對他喜劇的批論，同時，作為戲劇家的李健吾在創(chuàng)作過程中也會受到莫里哀的影響，將其的喜劇創(chuàng)作方法內(nèi)化在自己的創(chuàng)作中。關鍵詞：李健吾；莫里哀喜??；內(nèi)化與接受一、李健吾戲劇創(chuàng)作簡述李健吾從小喜愛戲劇，在學生期間即參加話劇演出，曾擔任清華大學清華戲劇社社長。1923年發(fā)表劇本《出走之前》，其
科學與財富 2018年1期2018-03-03
- 試論李健吾印象批評的咀華之咀
摘 要：李健吾先生以其鑒賞式的印象批評，成為中國現(xiàn)代文學批評史中一位頗具特色的批評家，其批評中西兼蓄，尋美咀華，充分展現(xiàn)了他的獨特意蘊和隱含的具體操作流程。筆者隨著他對林徽因等作家作品的批評，嘗試從激流泛舟之心靈攝獲、高空鳥瞰之感受整合和綠原漫步之美語抒寫三部分，探尋這種批評的具體操作步驟。關鍵詞：李健吾；印象批評作者簡介：劉金英（1982-），女，漢族，江西贛州人，碩士，研究方向：中國現(xiàn)當代文學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：
青年文學家 2017年36期2018-01-12
- 李健吾成熟期戲劇的思想意蘊
摘 要：李健吾，中國現(xiàn)代文壇的“多面手”，創(chuàng)作領域涉及小說、戲劇、散文、文學評論、翻譯及法國文學研究等，尤其是在戲劇方面成績斐然。他一生創(chuàng)作和改編了40多部劇作，為中國話劇的發(fā)展做出了巨大貢獻。三十年代中期到解放前是李健吾戲劇創(chuàng)作的成熟期，這期間他創(chuàng)作了一大批代表他藝術成就的戲劇作品，并改編了莎士比亞等外國名家的許多劇作。他的作品描寫現(xiàn)實，探究人性，表現(xiàn)人物性格，努力實現(xiàn)戲劇本土化，字里行間表現(xiàn)出他的細膩真情。李健吾成熟期的戲劇創(chuàng)作思想意蘊豐富，散發(fā)出他所
現(xiàn)代語文(學術綜合) 2017年3期2017-03-31
- 淺論李健吾文學批評風格的形成原因
——以《咀華集》《咀華二集》為例
4400）淺論李健吾文學批評風格的形成原因 ——以《咀華集》《咀華二集》為例張 欣 （華南師范大學 544400）李健吾是中國現(xiàn)代文學史上著名的具有特色文學批評家。本文試從《咀華集》《咀華二集》來探尋李健吾“咀華”式風格的形成原因。李健吾；咀華集；咀華二集李健吾被譽為20世紀30年代中國文壇上的五大文藝批評家之一，與周作人、朱自清、朱光潛、李長之齊名。而韓石山先生認為以劉西渭（即李健吾）的成就是最高的。韓石山高度評價道：“他有周作人的淵博，但更為明通；他有
大眾文藝 2017年13期2017-03-11
- 論李健吾翻譯思想的美學特征
著名文壇巨擘，李健吾先生的翻譯作品以其譯文措詞得體、語言鮮明、表達精煉、行文流暢而著稱于世。特別是其經(jīng)典譯著《包法利夫人》不僅忠實地傳遞了原文的信息，而且還恰當?shù)卦佻F(xiàn)了原文的各種風格意義和美學價值，使譯文與原文在內(nèi)容、風格和意境上實現(xiàn)了高度的契合，是其翻譯美學思想的集中體現(xiàn)。關鍵詞：李健吾 翻譯思想 《包法利夫人》李健吾（1906—1982），字仲剛，筆名劉西渭，祖籍山西運城，我國現(xiàn)代著名戲劇家、翻譯家和評論家。作為中國近現(xiàn)代歷史著名的翻譯家，先生的翻譯作
名作欣賞·評論版 2016年12期2017-01-21
- 李健吾戲劇創(chuàng)作中的“人性”表現(xiàn)形態(tài)
】身為劇作家的李健吾，一生創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀劇作，為中國現(xiàn)代戲劇事業(yè)做出了獨特的貢獻。人性作為李健吾戲劇美學的靈魂，體現(xiàn)了其在戲劇創(chuàng)作上的獨立思考和藝術上的自覺審美追求。李健吾的人性剖析立足于對人物內(nèi)心世界的沖突表現(xiàn)，從人物與現(xiàn)實的矛盾、人物與傳統(tǒng)文化的矛盾和人物內(nèi)心的自我矛盾沖突多方面展現(xiàn)，從而審視和思考中國現(xiàn)實社會和本民族的人性?！娟P鍵詞】李健吾；戲劇創(chuàng)作；“人性”表現(xiàn)形態(tài)李健吾從1923年正式開始戲劇創(chuàng)作生涯，共創(chuàng)作多幕劇12種，獨幕劇11種，改編多幕
青春歲月 2016年5期2016-10-21
- 李健吾戲劇創(chuàng)作中的獨特“人性”書寫
：“人性”觀是李健吾藝術觀的出發(fā)點，也是他的創(chuàng)作依據(jù)。李健吾在戲劇創(chuàng)作中以社會現(xiàn)實為背景，傳達了“人類普遍情緒”，揭示了人性由扭曲到復歸的曲折歷程。本文還進一步探討了李健吾“人性”特質(zhì)書寫的心理動因，解讀李建吾戲劇的獨特性。關鍵詞：李健吾；戲劇創(chuàng)作；人性書寫；心理探因中圖分類號：I239 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0232-01一、“人性”的獨特言說和思考李健吾在戲劇創(chuàng)作和文學批評時形成了自己獨特的“人性觀”并付諸實踐，
人間 2016年9期2016-05-14
- 李健吾“印象批評”的另一面
30051）?李健吾“印象批評”的另一面薛磊 （安徽省社會科學院文學研究所，安徽合肥230051）摘要:李健吾的“印象批評”在構建起自我特色的同時，也體現(xiàn)出其內(nèi)在的矛盾性，具體表現(xiàn)為:主觀性印象與批評“公正性”之間的矛盾、印象描述與批評科學性理性要求之間的矛盾、散漫隨筆式文體與批評嚴謹性之間的矛盾等。后學者在鏡鑒“印象批評”這一資源時，應明晰它自身所附有的局限性，加以合理利用。關鍵詞:李健吾；印象批評；局限性李健吾在上世紀三四十年代以劉西渭為筆名發(fā)表的一系
淮北師范大學學報(哲學社會科學版) 2016年3期2016-03-15
- 精神的游歷與印象的捕捉
——淺析李健吾作家作品論
捕捉 ——淺析李健吾作家作品論林琳(首都師范大學 文學院，北京 100089)摘要：作為批評家的李健吾，將批評視作一種獨立的藝術，并將真正的藝術作品視為作家靈魂的結(jié)晶，在此基礎上建立起一套以性靈為中心的批評體系。在長期的批評藝術探索中，李健吾不僅堅守批評的獨立性，更以特有的“精神游歷”的方式觸摸作品中更深處的靈魂脈動。此外，他具有鮮明個人色彩的批評文體也為人所稱道。經(jīng)歷歲月的沉淀，李健吾的批評藝術不僅愈發(fā)顯示出獨特的藝術價值，更深得廣大受眾的喜愛。文章以《
河北北方學院學報(社會科學版) 2016年3期2016-03-15
- 論李健吾在京派群落中的印象主義特征
71000）論李健吾在京派群落中的印象主義特征郝江波（保定學院，河北 保定 071000）在京派中李健吾是最突出的批評實踐者，成為堅守文學本位的京派批評的旗幟人物。他將理論見解滲透在批評中，長于以感性的快速閱讀獲取整體性的審美體驗，并通過快速的思考將這體驗轉(zhuǎn)化成自己“獨有的印象”。李健吾；京派批評；印象主義任何事物的產(chǎn)生與發(fā)生作用，都與其周圍的時空環(huán)境有著密切的聯(lián)系，離開這些聯(lián)系去認識事物，常常會陷入抽象、孤立的困境。理解、分析李健吾的“咀華批評”，最關鍵
人間 2015年25期2015-12-11
- 李健吾戲劇評論的意識與格調(diào)探討
450002）李健吾是二十世紀三四十年代的著名文學家、戲劇家、戲劇評論家、學者，他的批評獨具特色，極具個人魅力。李健吾的文學評論《咀華集》和《咀華二集》蜚聲文壇，所以人們更了解他在文學方面的成就。然而，他還是一名資深的戲劇評論家，只是受當時文化和政治環(huán)境的影響，他的戲劇評論并沒有引起多少關注。直到1982年他的作品才結(jié)集出版，使廣大戲劇愛好者得以了解。李健吾的戲劇評論，既有文學家的氣度，又有學者的深度，最可貴的是他本身就是一名戲劇家，所以他的戲劇評論有相當
戲劇之家 2015年19期2015-11-14
- 論李健吾筆下“漂泊者”的內(nèi)在價值
徐越摘 要：李健吾的前半生幾乎都處在“四處飄零”的狀態(tài)，曾經(jīng)多次用“漂泊者”“游子”“浪子”等自喻。作者也總是將這種形象帶入自己的作品中，其中劇作《這不過是春天》中的馮允平、廳長太太，《青春》中的田喜兒最能表現(xiàn)這種“漂泊者”的形象，本文旨在研究李健吾劇作中這種“漂泊者”的作者自身潛意識影射、其象征意義及時代性。關鍵詞：李健吾 ?漂泊者 ?內(nèi)在價值李健吾（1906—1982）在中國現(xiàn)代文學史上是一個獨特的存在。在戲劇創(chuàng)作上，李健吾的代表作品有《這不過是春天》
安徽文學·下半月 2015年7期2015-07-04
- 李健吾文學批評風格變遷漫談
后批評為界，對李健吾文學批評創(chuàng)作特征進行分階段的解析，把握李健吾批評風格與社會語境間的聯(lián)系，進而對文學創(chuàng)作與批評的價值定位進行思考。關鍵詞：李健吾 ?文學批評 ?風格李健吾，著名中國現(xiàn)代文學批評家，其以劉西渭之筆名所作《咀華集》、《咀華二集》在上世紀三四十年代風行一時而成絕響，21世紀以來，對李健吾咀華批評的研究一直保持著一個持續(xù)、穩(wěn)定的勢頭，眾多研究者將研究焦點集中在這兩部集子上，從“印象主義”、傳統(tǒng)文化特征等角度對李健吾的咀華批評風格進行深入研究。然而
作家·下半月 2015年7期2015-05-30
- 從人性審美到政治審美
影響的批評家，李健吾一生的文學批評活動是極為矛盾和復雜的。他早期的文學批評以人性為基點，高揚文學獨立自足的審美特性，文學批評方法以感悟、印象的批評方式為主，文體和形式上自由、灑脫，真正把批評本身變成了一種藝術。然而，到了1940年代，李健吾的文學批評越來越強調(diào)作品的社會屬性以及階級屬性，印象式的批評方法也逐漸淡出。特別是建國后，他的文學批評更多地以政治審美代替了人性審美和藝術審美，導致其批評完全失去了早期的魅力，最終釀成了悲劇。由于各種原因，人們把李健吾文
社會科學 2014年2期2015-04-24
- 李健吾“諧和”思想探究
241000）李健吾“諧和”思想探究魏文文（安徽師范大學 文學院，安徽 蕪湖241000）李健吾文學批評的精髓除了“自我”和“人性”之外，還有一個極其重要的關鍵詞“諧和”?！爸C和”二字的頻繁出現(xiàn)既與李健吾本人心性相合，也是他在文學批評中竭力追求的結(jié)果，是研究李健吾批評思想新的著力點。本文試從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧、現(xiàn)實與藝術的和諧以及內(nèi)容與形式的和諧三個方面探究李健吾的“諧和”思想。和諧；傳統(tǒng)與現(xiàn)代；現(xiàn)實與藝術；內(nèi)容與形式0 引言作為中國現(xiàn)代文壇前三十年“批評部
重慶電子工程職業(yè)學院學報 2015年4期2015-03-19
- 李健吾研究亟待推進
究專家于一身，李健吾確實堪稱中國現(xiàn)代文藝全才。他的戲劇創(chuàng)作與改編多產(chǎn)而高質(zhì)，而且編導兼擅，儼然話劇史上一大家；他的小說創(chuàng)作風格獨特，早期作品就被收入《中國新文學大系·小說二集》，并得到魯迅的高度評價；他的散文佳作才情橫溢，美不勝收，中學語文教材屢有收錄；他的文學批評自成一家，感悟之敏銳、思維之靈動、言辭之奇譎，至今罕有其匹；他的文學翻譯、學術研究具有極高的水準，法國文學研究權威柳鳴九先生在1994年說，李健吾的《福樓拜評傳》往后五十年內(nèi)中國是沒人寫得出來的
粵海風 2014年6期2015-01-28
- 李健吾與理想文學批評的建構
五個角度，來看李健吾在其批評論文集《咀華集》與《咀華二集》中對理想文學批評的建構。關鍵詞：李健吾；《咀華集》；《咀華二集》；理想批評；建構中圖分類號：I06 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0677（2014）3-0067-05李健吾最重要的兩部批評論文集《咀華集》與《咀華二集》出版后，引起了廣泛的注意。這兩本書的篇幅并不大，然而它們卻已經(jīng)具有了長成參天大樹所必需的種種質(zhì)素，堪稱中國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的評論集之一。朱壽桐先生在《論中國現(xiàn)代文學的批評本體
華文文學 2014年3期2014-11-01
- “托物取象”與詩性言說
摘要：李健吾的文學批評在古典文論的影響下形成了獨樹一幟的批評風范。他強調(diào)直覺感悟，善于營造意象，運用比喻、象征、類比等手法傳達閱讀感受，形成“托物取象”的論證方法；形式自由，短小精悍，文字飄逸、飽含詩情，形成了詩性言說下的散漫文體與詩意語言風格。關鍵詞：李健吾；古典文論；托物取象；散漫文體；詩意語言中圖分類號：I206.7文獻標識碼：A文章編號：16721101（2014）01008704收稿日期：2013-09-28作者簡介：丁燕燕（1980-），女，山
安徽理工大學學報·社會科學版 2014年1期2014-07-21
- 李健吾戲劇人物性格論
710064）李健吾的文學成就以文學批評和戲劇創(chuàng)作的最大。前者常用筆名劉西渭，以20世紀30年代為最活躍；后者是貫穿其一生的創(chuàng)作活動。事實上，李健吾在戲劇史上的地位更高、更重要。除了創(chuàng)作用力和出產(chǎn)數(shù)量之多的原因外，很大程度上與他對劇中人物性格的打造分不開。在吸收歷來的戲劇沖突結(jié)構經(jīng)驗的基礎上，李健吾有意識地設置和刻畫可以帶動全盤的人物性格，豐富和繁榮了正在成長著的現(xiàn)代中國戲劇。一 傳統(tǒng)：批判的審美距離也許是出身和相對熟悉的原因，李健吾的戲劇人物多為舊式，性
武陵學刊 2014年2期2014-03-20
- 聽李健吾講戲
震旦大學就讀，李健吾應聘前來任“戲劇分析”課，聽者如潮，坐滿課堂。這時的李健吾才40多歲，精力充沛，人壯體健，頗具魅力。在他進入課堂之前，大家都以為應該是一位西裝革履、儀態(tài)翩翩、派頭十足的戲劇大家。出乎意料的是當他一走進講堂卻看他身穿一身卡幾中山裝，頭戴解放帽，活脫脫像是一位革命干部的打扮。更加出人意料的他說他要談談《白毛女》這個戲。其實這戲已是人人皆知、耳熟能詳、家喻戶曉的了。看能談出什么名堂來，大家就更加好奇了。這時只見他從大皮包里取出一本《白毛女》，
世紀 2012年6期2012-12-22
- 印象主義批評為何能夠影響李健吾的文學批評淺論
科平[摘要] 李健吾對印象主義批評的接受不僅是由于其對印象主義的習研，也是由于中國的文化傳統(tǒng)、當時的時代背景、文學生態(tài)與批評現(xiàn)狀等外部原因，更重要的是由于李健吾自身的審美觀、審美心理、批評觀和個性稟賦等內(nèi)部原因。[關鍵詞] 李健吾 印象主義批語 審美鑒賞 批評個性基金項目：渭南師范學院科研立項階段性成果，項目編號：08YKZ042。很多人都認為李健吾的文學批評與印象主義批評有諸多的相似性，但問題是李健吾為什么會形成與西方印象主義批評相似的批評風格？對此問題
陜西教育·高教版 2012年3期2012-05-04
- 莫里哀與李健吾的現(xiàn)代喜劇創(chuàng)作
00）莫里哀與李健吾的現(xiàn)代喜劇創(chuàng)作徐歡顏(河南理工大學文法學院，河南焦作 454000）李健吾的多部現(xiàn)代喜劇，在故事情節(jié)和喜劇形式方面均受到莫里哀喜劇的影響。文章以《以身作則》和《新學究》為例，分析李健吾現(xiàn)代喜劇的內(nèi)核——喜劇性格和喜劇精神，闡明其不同于莫里哀喜劇的個性化美學特征。莫里哀;李健吾;現(xiàn)代喜劇;喜劇性格;喜劇精神李健吾是我國著名的莫里哀喜劇研究專家，他的莫里哀喜劇翻譯持續(xù)了半個世紀之久。同時，他又是中國新文學史上知名的現(xiàn)代喜劇作家，創(chuàng)作了不少膾
海南師范大學學報（社會科學版） 2012年5期2012-04-14
- 韓石山先生談李健吾（下）
贊韓石山先生談李健吾（下）/［山西］韓石山 ［北京］張新贊張新贊（以下簡稱“張”）：韓先生，我知道您的家鄉(xiāng)是山西臨猗，在地理上和李健吾先生都屬于晉南（運城）地區(qū)，算是不折不扣的老鄉(xiāng)了。晉南（運城）這個地方，地處秦晉豫三省交界，古稱河東，西臨黃河，南面中條山。中學時代，李健吾就寫過一篇小說《終條山的傳說》發(fā)表在《晨報副鐫》（副刊）上，晚年的李健吾也寫過懷念家鄉(xiāng)的散文如《夢里家鄉(xiāng)》。那么家鄉(xiāng)在李健吾的文學生涯中占據(jù)怎樣的位置呢？韓石山（以下簡稱“韓”）：我覺得
名作欣賞 2011年13期2011-11-15
- 韓石山先生談李健吾（上）
贊韓石山先生談李健吾（上）/［山西］韓石山 ［北京］張新贊張新贊（以下簡稱“張”）：韓老師，我可不可以錄一下音？也做筆記，一邊聊一邊記。韓石山（以下簡稱“韓”）：錄就錄吧，沒關系。先把你這幾個問題說了，再說別的。李健吾的資料，當初弄下很多，現(xiàn)在不用了，都在地下室堆著。復印下的文章裝訂成冊，一本子一本子摞下這么高（用手比劃）。為了查資料，先去了李先生北京的家，又去了國圖、上圖，西曲馬是后來去的，知道那不是個重要地方，去了不會有什么重要的東西。李先生1982年
名作欣賞 2011年10期2011-08-15
- 心靈化的表述風格
——論李健吾審美批評的語言特征
述風格 ——論李健吾審美批評的語言特征王 衡(渭南師范學院中文系,陜西渭南714000)在文學批評之中,李健吾常常以心靈化或情感化的方式把握批評對象,并不注重追尋所謂的客觀化原義。不僅如此,他對詞語的選擇與使用也使其帶上了自己的理解和感悟。李健吾批評語言的直覺化、情感化和個性化,則體現(xiàn)了其表述風格的心靈化。李健吾;批評文本;表述風格;心靈化[1]李健吾.咀華集·咀華二集[C].上海:復旦大學出版社,2005.[2]李建中.古典批評文體的現(xiàn)代復活——以三位京
長春工業(yè)大學學報(社會科學版) 2010年3期2010-08-15
- 李健吾印象主義文學批評的特征分析
文廣會摘 要:李健吾是20世紀30—40年代獨樹一幟、卓爾不群的文學批評家。李健吾的印象式的文學批評具有人性化、開放性、藝術美三個方面的特征。他的文學批評自30年代始至今都具有很強的生命力,非常值得我們關注。關鍵詞:李健吾;印象主義;文學批評;特征中圖分類號:I206 文獻標志碼:A 文章編號:1002-7408(2009)09-0127-02沈從文熱,張愛玲熱,林語堂熱,梁實秋熱,這些年,當文學界讀書界層疊出現(xiàn)這個熱那個熱的時候,誠然也出現(xiàn)了李健吾熱。熱
理論導刊 2009年9期2009-11-28
- 自我 公正 人生
學者司馬長風將李健吾列為1930年代中國五大批評家之一，而且指出：“他有周作人的淵博，但更明通；他有朱自清的溫柔敦厚，但更為圓融無礙；他有朱光潛的融匯中西，但更圓熟：他有李長之的灑脫豁朗，但更有深度。”此論雖有溢美之嫌，但李健吾文學批評思想及文本的獨特魅力確實是不容忽視的。尤其在重學理、輕體驗的文學批評成為風尚的今天，李健吾的文學批評有著特殊的價值。一、自我——批評的標準李健吾被公認為1930、1940年代中國印象主義文學批評的代表人物。嚴格意義上的印象主
山花 2009年12期2009-08-04
- 李健吾文學批評中人性論的文化闡釋
“人性”一詞在李健吾的文學批評中出現(xiàn)頻率甚高，而且在審美鑒賞中，他常常用特定的人生去詮釋抽象的人性。由于“人”在意識形態(tài)層面是一種精神文化的呈現(xiàn)，因此在李健吾的文學批評中，“人性”便寓示著一種精神文化品格。關鍵詞：人性；李健吾；文學批評；精神文化品格；中圖分類號：106文獻標識碼：A文章編號：1004-7387(2009)02-0176-03關于“人性”的學術指向即“人性”的學理研究應該偏重于人作為社會符號的社會性，還是應該傾向于人作為生命存在的生理特性：
船山學刊 2009年2期2009-06-15
- 李健吾的文學批評與印象主義批評
二集》的問世使李健吾成了一位在中國現(xiàn)代文學史上不容忽視的批評家。他以審美鑒賞的方式品評作品，并把批評作為一種藝術再創(chuàng)造，使印象的表達成為自我表現(xiàn)的手段。因此，他的批評觀與印象主義批評有著諸多的相似之處，而且李健吾在他的批評中也實踐了這些批評主張。關鍵詞：李健吾 印象主義批語 審美鑒賞 批評觀念在印象主義批評中國化的過程中，京派批評家成就斐然。而在京派批評家之中，李健吾的成就又非常顯著，特別是《咀華集》和《咀華二集》的問世使李健吾成了一位在中國現(xiàn)代文學批評史
現(xiàn)代語文(學術綜合) 2009年4期2009-06-02
- 李健吾譯屠格涅夫
校。此一時段的李健吾除了在復旦大學兼職教授外，主要擔任上海戲劇?？茖W校戲劇文學系主任。作為戲劇文學系的教授與系主任 ，他為學生開設了“劇本分析”課。但由于缺乏教材，集小說家、散文家、劇作家、文學評論家于一身，其時也已是著名文學翻譯家的李健吾，便據(jù)英譯本譯出列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人的戲劇集作為“劇本分析”這門課的教材。對此，韓石山著《李健吾傳》（北岳文藝出版社1996年11月初版）第十章《劇專時期》也有專門敘述。這些作為教材的劇本，數(shù)屠格涅夫的劇本譯出最
山西文學 2006年2期2006-02-17