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體育教學(xué)中其他教育因素的分析

2014-05-06 18:54李燦吳昊
體育時(shí)空·上半月 2014年4期
關(guān)鍵詞:美育德育

李燦 吳昊

中圖分類號(hào):G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2014)04-000-02

摘 要 實(shí)施新課程改革以來(lái),學(xué)校體育教學(xué)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。體育教學(xué)已經(jīng)從單純的生物觀逐漸向注重對(duì)人的思想和意志品質(zhì)、智力和能力、態(tài)度、情感和完善人格等培養(yǎng)的全面教育觀轉(zhuǎn)化。本文從體育課教學(xué)入手,分析當(dāng)今體育教學(xué)中滲透的其他元素的教育,為實(shí)現(xiàn)全面教育觀談一談個(gè)人體會(huì),旨在拋磚引玉。

關(guān)鍵詞 德育 美育 禮育 全面教育觀

一、體育教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變

隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展,體育課程也出現(xiàn)了不能適應(yīng)教育改革和時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題。我們欣喜地看到,在“以學(xué)生發(fā)展為本的理念指導(dǎo)下,新課程的實(shí)施要求教師構(gòu)建以學(xué)生為主的課堂模式,把教師的主導(dǎo)作用落實(shí)在導(dǎo)學(xué)上,變教材為例材,變講堂為學(xué)堂,使教與學(xué)和諧發(fā)展,教師全面更新觀念,改變了以往只注重知識(shí)的傳授、忽視智能培養(yǎng)的教學(xué)方式”。《新體育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:體育老師在教學(xué)中應(yīng)“扮演”主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這關(guān)系到體育教學(xué)質(zhì)量的提高。這雖然給體育教師們教學(xué)帶來(lái)了一定得難度,同時(shí)也為體育教學(xué)帶來(lái)了新的血液。為什么這樣說(shuō)呢?那是因?yàn)椤缎抡n標(biāo)》放寬了體育教師對(duì)于體育教學(xué)內(nèi)容的選擇,不再是像以前那樣局限在傳統(tǒng)的體育知識(shí)與技能的灌輸式教學(xué),要求體育內(nèi)容的豐富與多樣。這樣,體育教學(xué)內(nèi)容中就會(huì)更多、更容易的滲透其他教育因素于體育教學(xué)之中?,F(xiàn)在我們體育教學(xué)改革更注重全面教育觀的應(yīng)用,教學(xué)內(nèi)容的多樣化與豐富化,與其他教育因素很好的結(jié)合,也為全面教育觀提供了有力的基礎(chǔ)保障。

二、滲透于體育教學(xué)中的其他教育因素分析

(一)德育因素

1.德育

理論上講,德育是政治教育、思想教育和品德教育的集合,現(xiàn)在也有人把心理健康歸為德育。但在實(shí)踐中,這種全方位的德育常常變調(diào),基本上已經(jīng)演化為以政治為核心的德育。德育理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)培養(yǎng)全面的、完善的道德品質(zhì)和人格的重任,而且應(yīng)當(dāng)作為主要任務(wù)。

2.體育教學(xué)過(guò)程中的德育

在體育課教學(xué)進(jìn)程中,教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際,抓住時(shí)機(jī)、進(jìn)行有效的思想品德教育:

(1)紀(jì)律教育、集體主義教育。在隊(duì)列、隊(duì)形教學(xué)中,教師統(tǒng)一指揮,注意觀察每一位學(xué)生,對(duì)在隊(duì)列、隊(duì)形中表現(xiàn)不好的同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育,指出他們的這種表現(xiàn)會(huì)造成整個(gè)隊(duì)形不整齊,而影響全局;在游戲中,一定要強(qiáng)調(diào)遵守游戲規(guī)則,根據(jù)規(guī)則制定相應(yīng)的懲罰,并嚴(yán)格按照規(guī)則進(jìn)行相應(yīng)的懲罰,讓同學(xué)們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中既玩又練,還能逐漸培養(yǎng)他們的組織紀(jì)律性及集體主義精神。

(2)頑強(qiáng)品質(zhì)的培養(yǎng)。在體育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的練習(xí)都要承受極大的肌肉疲勞,教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)肌肉活動(dòng)的直接興趣,并根據(jù)握力的測(cè)試證明,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己忍受的練習(xí),將獲得相應(yīng)的回報(bào),使他們?cè)诰毩?xí)中更加刻苦、認(rèn)真。例如在中長(zhǎng)跑教學(xué)中,教師應(yīng)向?qū)W生清楚、明白闡述“極點(diǎn)”這一生理現(xiàn)象,在他們練習(xí)出現(xiàn)“極點(diǎn)”現(xiàn)象時(shí),鼓勵(lì)他們以頑強(qiáng)的毅力和意志去戰(zhàn)勝“極點(diǎn)”現(xiàn)象,逐步培養(yǎng)他們勇敢、頑強(qiáng)、吃苦耐勞、克服困難等優(yōu)良品質(zhì)。

(3)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)培養(yǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展,各行各業(yè)都出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)不同項(xiàng)目的特點(diǎn),有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中品嘗勝利的歡樂(lè),失敗的痛苦,進(jìn)步的喜悅,拼搏的樂(lè)趣,培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

(4)心理承受能力教育。每個(gè)人的一生都不可能是平坦的,都有一些坎坷,當(dāng)代中學(xué)生都是在父母、親人的呵護(hù)下長(zhǎng)大,心理上更加脆弱,承受能力更低。教師應(yīng)在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)他們的心理承受能力。如在測(cè)試體育合格項(xiàng)目時(shí),把體育不合格的厲害關(guān)系告訴一些體育成績(jī)不合格的同學(xué),使他們從心理上產(chǎn)生壓力,然后鼓勵(lì)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉,爭(zhēng)取補(bǔ)測(cè)時(shí)能順利考合格,逐漸培養(yǎng)他們的心理承受能力。

(5)良好風(fēng)氣、互助互愛(ài)教育。在武術(shù)課教學(xué)中,用提問(wèn)的方式向?qū)W生提出一些武打電影片及武打小說(shuō)中的問(wèn)題,由學(xué)生回答,使他們對(duì)“習(xí)武以德為先”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),以培養(yǎng)他們尊師重道,講禮守信,寬以待人等良好的心理品質(zhì)和高尚的道德情操。在體育器械的管理中,每次值日的同學(xué)必須認(rèn)真負(fù)責(zé)領(lǐng)交器材,上課時(shí),不允許任何一位同學(xué)把排球當(dāng)足球踢,應(yīng)愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),逐漸培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。

(二)美育因素

1.美育

“沒(méi)有美育的教育是不完整的教育?!泵烙桥囵B(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育,它是發(fā)展素質(zhì)教育的必要組成部分。隨著社會(huì)的進(jìn)步、教育的發(fā)展,美育在現(xiàn)代體育教學(xué)中的作用也越來(lái)越重要。體育教學(xué)中蘊(yùn)藏著許多美的因素,可以充分發(fā)揮學(xué)科的美育功能,讓美融會(huì)在體育運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)動(dòng)作中,引導(dǎo)學(xué)生從中獲得美的熏陶,提高感受美和創(chuàng)造美的能力,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣,從而更好地促進(jìn)體育的發(fā)展。同時(shí),美育它也是一種無(wú)聲的效用,可使人心情舒暢、精神振奮、斗志昂揚(yáng),使人不知不覺(jué)、自然而然受到熏陶、暗示和感染,激發(fā)人的學(xué)習(xí)工作熱情和美的情感。

2.體育教學(xué)過(guò)程中的美育

(1)注意教師審美效應(yīng)。教學(xué)過(guò)程中教師是學(xué)生的第一審美對(duì)象,他們的一舉一動(dòng)都會(huì)給學(xué)生留下很深的印象,并對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師應(yīng)注意自身的儀表美和教態(tài)美,同時(shí),教學(xué)中教師應(yīng)力求做到講解、示范的和諧統(tǒng)一,上課時(shí)言語(yǔ)要注意審美的角度,用精練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行傳授,以喚起學(xué)生的審美情感。示范動(dòng)作要力求做到舒展、輕巧、優(yōu)美、大方,給學(xué)生一種觀賞“美”的享受,以此來(lái)激發(fā)他們躍躍欲試的情緒。

(2)教學(xué)方法和手段講究美。尋找和有選擇的運(yùn)用合理、新穎、優(yōu)美的教學(xué)手段和方法,采用一些相關(guān)的游戲形式或者競(jìng)賽形式去進(jìn)行練習(xí),這樣便可以有效克服那種單調(diào)、古老、枯燥無(wú)味的軍事體操教學(xué)法。這些方法既能體現(xiàn)當(dāng)下提倡的快樂(lè)體育教學(xué)特點(diǎn),又能激發(fā)學(xué)生的練習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從而提高教學(xué)效果,減少了動(dòng)作認(rèn)知階段學(xué)習(xí)所需的時(shí)間。

(3)善于運(yùn)用現(xiàn)代化媒體。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中如果能充分結(jié)合、利用圖片、電視錄像、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)媒體,不僅能讓學(xué)生欣賞到平時(shí)很少接觸的動(dòng)作,甚至有些想象不到的動(dòng)作技巧美,而且還能彌補(bǔ)我們體育老師因體能或技術(shù)水平而導(dǎo)致的運(yùn)動(dòng)能力的不足,造成影響體育美的表達(dá)。通過(guò)各種現(xiàn)代化媒體的教學(xué),既展示了成功體育動(dòng)作的優(yōu)美,又能使學(xué)生產(chǎn)生美感,從而對(duì)體育課堂教學(xué)任務(wù)的完成起到積極的作用。

(4)場(chǎng)地器材布置美。多數(shù)教師忽視場(chǎng)地器材的布置美,我們應(yīng)在布置場(chǎng)地器材時(shí)多注意從審美的角度考慮,設(shè)計(jì)多種新穎的圖形,器械布置賞心悅目、井然有序、線條清晰、整潔優(yōu)美,這既為體育教學(xué)提供了安全、舒適、良好的物質(zhì)條件,又能陶冶學(xué)生情操,使之在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中享受到新穎的氛圍和美的感受。

(三)禮育因素

1.禮育

“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”,從這六個(gè)字中不難看出,“禮育”在我國(guó)古代教育中就占據(jù)了很重要的地位。而如今,禮儀教育作為素質(zhì)教育的組成內(nèi)容正日益受到重視。因?yàn)槎Y儀教育具有活動(dòng)性、開(kāi)放性、系統(tǒng)性、主體性等特點(diǎn),而且在禮儀教學(xué)演示中還需要一定的場(chǎng)合、場(chǎng)地配合。因此,在體育教學(xué)中進(jìn)行禮儀教育就有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。一方面體育教學(xué)為禮儀教育提供了演示的場(chǎng)合和氛圍, 讓學(xué)生能更直觀地接受禮儀知識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐;另一方面由于禮儀教育的滲透不僅引導(dǎo)和規(guī)范了學(xué)生的行為舉止,加強(qiáng)了體育課堂教學(xué)的組織紀(jì)律性,還可幫助學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系、促進(jìn)其心理健康。

2.體育教學(xué)過(guò)程中的禮育

(1)教師要注重言傳身教?!坝H其師,信其道”寓意著良好的師德形象在課堂教育中起著潛移默化的作用。體育教師的舉止言行、儀表服飾、神態(tài)氣質(zhì)甚至習(xí)性無(wú)不作為信息傳導(dǎo)于學(xué)生的大腦,反饋于教學(xué)的過(guò)程,成為學(xué)生的模仿對(duì)象。為此體育教師應(yīng)從自身做起,滲透禮儀教育。

(2)形體教學(xué)滲透禮儀教育。體育教學(xué)中有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地形體禮儀訓(xùn)練,從頭部姿態(tài)、上肢姿態(tài)、下肢姿態(tài)、身體姿態(tài)、站立姿態(tài)、坐立姿態(tài)、行走姿態(tài)等進(jìn)行形體禮儀教育。矯正形體上不良的姿態(tài),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的身體動(dòng)作姿態(tài)再結(jié)合一些舞蹈基本動(dòng)作、基本步伐和組合練習(xí),以及節(jié)奏感較強(qiáng)的韻律操,全面提高學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)正確的身體動(dòng)作姿態(tài)。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練,讓學(xué)生變得舉止有禮、儀表規(guī)范,使學(xué)生在生活中敢于展現(xiàn)自己的才華。

(3)在比賽中培養(yǎng)禮儀習(xí)慣。禮儀首先是一種個(gè)人修養(yǎng), 然后才是整個(gè)社會(huì)的行為規(guī)范, 沒(méi)有良好的思想品質(zhì)就不可能有真正良好的禮儀。作為一個(gè)現(xiàn)代人所需要的思想品質(zhì), 在體育活動(dòng)中幾乎都能得以體現(xiàn),如比賽的入場(chǎng)和退場(chǎng)時(shí),都要主動(dòng)與對(duì)方隊(duì)員握手以示友好。在比賽中出現(xiàn)有爭(zhēng)議的判罰甚至是誤判、錯(cuò)判時(shí),運(yùn)動(dòng)員一定要冷靜、講禮貌,可以向裁判員簡(jiǎn)要說(shuō)明剛才發(fā)生的事實(shí),如果裁判員堅(jiān)持原判,運(yùn)動(dòng)員應(yīng)立即繼續(xù)進(jìn)行比賽。在比賽鳴哨結(jié)束后,運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)員代表應(yīng)主動(dòng)上前與裁判員握手,感謝他們的辛勤勞動(dòng)和公正執(zhí)法。體育教師可以利用課堂組織各種教學(xué)比賽,在培養(yǎng)學(xué)生“健康、積極、向上”的體育習(xí)慣的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣,使之成為一個(gè)真正的“由內(nèi)而外”健康的現(xiàn)代文明之人。

三、結(jié)論

經(jīng)過(guò)分析,“德育、美育、禮育”這些相關(guān)教育因素滲透于體育教學(xué)過(guò)程之中,能夠更好的為全面教育觀奠定元素基礎(chǔ),同時(shí)也為體育教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩,結(jié)構(gòu)的多樣化提供了有力的保障。

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