阮更超

摘 要：鄉(xiāng)土材料是學(xué)生所生活的區(qū)域里已經(jīng)出現(xiàn)和正在出現(xiàn)的事和物的總稱，作為統(tǒng)編教材的有益補充，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的愛國、愛鄉(xiāng)情感，繼承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，認(rèn)同我們傳承的歷史。鄉(xiāng)土材料的使用應(yīng)注意體現(xiàn)主旋律，真實性，準(zhǔn)確性，應(yīng)注意按照課標(biāo)要求，把握難易度，注意及時更新。

關(guān)鍵詞：歷史與社會；教學(xué)；使用；鄉(xiāng)土材料

所謂鄉(xiāng)土材料，是指有較強的地方特色，是學(xué)生所生活的區(qū)域里已經(jīng)出現(xiàn)和正在出現(xiàn)的事和物的總稱。鄉(xiāng)土材料是《歷史與社會》學(xué)科教學(xué)的重要教學(xué)資源，是對統(tǒng)編教材的有益補充，可以將教學(xué)內(nèi)容與具體的社會生活結(jié)合起來，促進(jìn)《歷史與社會》學(xué)科的教學(xué)。

一、使用鄉(xiāng)土材料在《歷史與社會》教學(xué)中的好處

1.可以激發(fā)學(xué)生對《歷史與社會》學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣

從心理學(xué)角度分析，人們一般都會對自己未知的領(lǐng)域特別是身邊的人和事產(chǎn)生濃厚的探究興趣。利用鄉(xiāng)土材料的親近特點，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果運用鄉(xiāng)土材料得當(dāng)，學(xué)生會在鄉(xiāng)土材料的引導(dǎo)下，對下面的課堂教學(xué)充滿期待，這正可以活躍學(xué)生的思維，促使學(xué)生自己主動去完成任務(wù)。

2.有益于對學(xué)生進(jìn)行情感教育，加深學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解和熱愛

人的愛國情感是從認(rèn)識家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)開始的，只有使學(xué)生了解、認(rèn)識、熱愛自己的家鄉(xiāng)，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感，進(jìn)而才能激勵學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的豪情壯志，可以說這會影響學(xué)生的人生觀和價值觀。

3.有利于對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承

越是民族的，越是世界的，越是鄉(xiāng)土的，便越是國家的。鄉(xiāng)土材料的使用，使學(xué)生在認(rèn)識家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，對一些瀕危的家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生緊迫感和救世情結(jié)，其中的一些優(yōu)秀學(xué)生會自發(fā)投入到拯救家鄉(xiāng)文化的事情中去。比如溫嶺石塘的大奏鼓、臺州亂彈等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都有學(xué)生在學(xué)習(xí)。

4.有益于加深學(xué)生對歷史的認(rèn)同感

鄉(xiāng)土材料的使用，使學(xué)生將祖國的歷史從書本上的文字轉(zhuǎn)變到自己所在這片鄉(xiāng)土上所發(fā)生的往事上，從而使歷史教學(xué)從死記硬背、缺乏與現(xiàn)實的聯(lián)系、忽視學(xué)生主體性的發(fā)揮、缺乏直觀與生動性的困境中走出來。一旦歷史在學(xué)生的思維中有了生命力，學(xué)生必然會對這些歷史形成深深的認(rèn)同感，而不是選擇記憶抗拒。

二、在《歷史與社會》教學(xué)中使用鄉(xiāng)土材料應(yīng)注意的問題

1.鄉(xiāng)土材料的選用應(yīng)體現(xiàn)主旋律，要有正面教育意義

我國是社會主義國家，《歷史與社會》的教學(xué)必定要體現(xiàn)社會主義性質(zhì)，所采取的歷史觀必定要符合馬克思主義。故而在鄉(xiāng)土材料的選取上一定要體現(xiàn)主旋律，要有正面教育意義?，F(xiàn)實的材料要體現(xiàn)社會主義核心價值觀，擁護(hù)黨的方針政策，歷史的材料要體現(xiàn)馬克思主義唯物史觀。比如在與道德相關(guān)的課題的教學(xué)上可以選用溫嶺的郭文標(biāo)作為案例。

2.鄉(xiāng)土材料的選用應(yīng)按照課程標(biāo)準(zhǔn)，不可盲目使用

我們的教學(xué)是有一個標(biāo)準(zhǔn)的，就是課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，統(tǒng)編教材的使用就必須按照這個課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。而鄉(xiāng)土材料的使用必須依附于統(tǒng)編教材的知識設(shè)定，鄉(xiāng)土材料的使用也必須按照課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，以完成課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的任務(wù)為目標(biāo)，一切與之無關(guān)的材料都應(yīng)該大膽地、毫不留情地舍棄。

3.鄉(xiāng)土材料的選用應(yīng)注意材料中所涉及的事物的真實性

我們的鄉(xiāng)土材料就是我們的家鄉(xiāng)歷史，是要教育我們的學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，進(jìn)而熱愛祖國的，教師的治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)直接影響著學(xué)生的認(rèn)知正確與否，所以，在歷史的材料上一定要認(rèn)真仔細(xì)地引用，不可胡亂編造歷史，篡改歷史。

4.鄉(xiāng)土材料的選用應(yīng)把握難易度

難度較大或過于簡單的鄉(xiāng)土材料，都會直接影響到學(xué)生的參與程度，甚至可能會出現(xiàn)教師在課堂上唱獨角戲的情況。在一節(jié)課的開始階段，可以選用難度小的材料，再根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展，逐步加大難度。在不同年級中，根據(jù)各個年級學(xué)生的不同思維，選取與之對應(yīng)的材料，七年級學(xué)生更多的適應(yīng)于感性材料，九年級學(xué)生則適合用需要歸納總結(jié)的材料。

5.鄉(xiāng)土材料的選用應(yīng)注意及時更新

《歷史與社會》的教學(xué)既注重歷史性，也重視時事性，特別重視對黨的方針政策及其所產(chǎn)生的變化的跟進(jìn)，這就要求教師重視新近發(fā)生的事情，加以研究分析，以彌補統(tǒng)編教材內(nèi)容上的不足，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，給課堂教學(xué)注入新鮮的內(nèi)容。比如“科學(xué)發(fā)展觀”在提出之時，教科書上是沒有的，筆者便從網(wǎng)上尋找資料解釋什么是科學(xué)發(fā)展觀。舉例說明學(xué)校周邊鞋廠發(fā)展的同時，污染了環(huán)境，再拿出圖片加以印證，論證科學(xué)發(fā)展觀提出的必要性。

6.鄉(xiāng)土材料的使用應(yīng)注意準(zhǔn)確性，要與教材相對應(yīng)

鄉(xiāng)土材料的使用還要注意研究統(tǒng)編教材的內(nèi)容，一定要準(zhǔn)確安排能夠反映統(tǒng)編教材知識的鄉(xiāng)土材料，切不可用錯材料。比如在進(jìn)行“來自海上的挑戰(zhàn)”的教學(xué)時，應(yīng)弄清楚這一課講的是西方列強對中國的挑戰(zhàn)，若選取戚繼光抗倭的臺州大捷作為教學(xué)材料，便是用錯了，因為此時的日本不屬于西方國家，“倭寇侵略”不符合這一課的主題。

（作者單位 浙江省溫嶺市澤國鎮(zhèn)第五中學(xué)）

？誗編輯 劉瑞琴