倪旭升

摘 要：隨著新課改的不斷深入，教師對(duì)新課改的理解也越來越深入。新課改的中心思想是把學(xué)生當(dāng)成課程建設(shè)的主體，并以學(xué)生為中心建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式。具體的實(shí)施環(huán)節(jié)以課程實(shí)施為核心展開，而課程實(shí)施的最基本途徑就是課堂教學(xué)。本文將對(duì)新課改背景下的語文課堂教學(xué)進(jìn)行新的探索。

關(guān)鍵詞：新課改；語文教學(xué)；課程設(shè)計(jì)；學(xué)習(xí)方式

在教師崗位工作多年，筆者對(duì)教學(xué)工作的理解也不斷深入，尤其是在新課改實(shí)施以后，更感受到成功的教學(xué)一定是一個(gè)師生共進(jìn)的過程。在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生處于平等的地位，共同的分析、研究是最有效的課題互動(dòng)方式。就語文課堂而言，應(yīng)該從課堂教學(xué)模式、教學(xué)主體定位、課堂互動(dòng)方式等方面進(jìn)行新的探索和嘗試，讓語文課不斷發(fā)展革新，適應(yīng)新課改的要求，達(dá)到新課改的目的。對(duì)此，筆者將從以下幾個(gè)方面展開研究。

一、以學(xué)生為主體進(jìn)行課程設(shè)計(jì)

樹立學(xué)生的主體地位是課改的最核心思想。傳統(tǒng)的填鴨式教育中，教師處于完全主導(dǎo)的地位，課堂上常常是教師滔滔不絕地講課，學(xué)生麻木而緊張地做筆記，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全依靠機(jī)械記憶。這樣的教育方式顯然不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，新課改充分肯定了學(xué)生的主體地位。

在這樣定位的基礎(chǔ)上，我們的課程設(shè)計(jì)就要以學(xué)生為主體，給學(xué)生更多思考的空間。如古詩詞的賞析課程設(shè)計(jì)，就可以先由學(xué)生講述自己的理解，讓學(xué)生把自己對(duì)詩詞的直觀感受表達(dá)出來，或許學(xué)生對(duì)詩詞大意的理解和對(duì)詩詞意境的領(lǐng)悟有所偏差，但在把握詩詞主旨的前提下，不要輕易否定學(xué)生的看法，而是要鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生大膽地表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。詩詞賞析課程的主要目的就是對(duì)詩人心境的探索和不同時(shí)期歷史文化的鑒賞，通過這樣的方式能夠讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，真正體會(huì)到詩詞的美妙。在學(xué)生各抒己見之后，教師可以對(duì)詩詞的大意、寫作背景、文化內(nèi)涵等方面做深入的介紹，讓學(xué)生對(duì)照自己的理解去更清晰地領(lǐng)會(huì)詩詞的意境。至于個(gè)別字詞的具體含義，完全沒有必要要求學(xué)生死記硬背。只要不影響學(xué)生對(duì)主要思想的理解，能夠領(lǐng)略詩詞的藝術(shù)之美就達(dá)到了詩詞教學(xué)的目的。

那種教師將每個(gè)字、每個(gè)詞都做細(xì)致的解釋，并將整個(gè)詩詞的大意和精神和盤托出的做法，只會(huì)引起學(xué)生對(duì)那些生僻字詞的厭惡，從而對(duì)整個(gè)詩詞作品失去興趣，更沒有心情去體會(huì)詩詞的意境和美感，這樣的課程設(shè)計(jì)是不可取的。在課堂教學(xué)中，應(yīng)改變傳統(tǒng)教師教和學(xué)生學(xué)的課堂教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓課堂成為師生交流和互動(dòng)的平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

二、課堂問答方式轉(zhuǎn)向由學(xué)生提出問題

傳統(tǒng)的課堂問答方式是教師提出問題，學(xué)生舉手回答。這樣的問答方式其實(shí)也是以教師為主體的教學(xué)方式的一種體現(xiàn)，這種方式最大的弊端在于無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主思考，因?yàn)閷W(xué)生一直在思考教師提出的問題。我們知道，一切思維都是從提出問題開始的。宋代學(xué)者朱熹亦指出，“讀書無疑須教有疑”。因?yàn)闆]有提出問題，意味著沒有經(jīng)過深入的思考，因此我們要轉(zhuǎn)變課堂提問方式，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、勇于提出問題，并認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的每一個(gè)問題，然后通過共同的討論得出最終的結(jié)論。

在實(shí)踐過程中，由于學(xué)生思維的開闊性，對(duì)同一內(nèi)容有可能會(huì)提出很多不同問題，并且其中不乏不著邊際的奇思妙想。教師一定要充分尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問題，因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的問題，就是尊重學(xué)生的思考。教師絕對(duì)不能輕易地打擊、否定學(xué)生提出的問題，而要善于換位思考，站在不同學(xué)生的立場去解讀問題，與學(xué)生產(chǎn)生共情，了解學(xué)生所提問題的背景。這樣才能保護(hù)好學(xué)生勇于提問的熱情，從而讓學(xué)生形成善于思考，能夠發(fā)現(xiàn)問題并勇于解決問題的習(xí)慣。

三、引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)

受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，學(xué)生都習(xí)慣于教師的灌輸和傳授，這就使學(xué)生形成了被動(dòng)學(xué)習(xí)的不良學(xué)習(xí)方式，沒有自己的發(fā)揮空間。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。亦如語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要“愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”。因此，在日常的課堂教學(xué)中要以引導(dǎo)為主，要放開手，給學(xué)生足夠的思考空間，激發(fā)學(xué)生的自主思考，促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并通過實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、查閱資料等方式來解決問題，從而提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，并讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程的快樂。

同時(shí)，不要固守“結(jié)果導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，而要重視教學(xué)過程中學(xué)生的所感、所悟。讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的過程中，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)以外，也提高獨(dú)立提出問題、解決問題的能力，也就是自主學(xué)習(xí)的能力。葉圣陶先生說過，“教是為了不教”。只有成功地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；成功地培養(yǎng)出能夠自主學(xué)習(xí)的學(xué)生，才是教育的最高境界。

在教學(xué)實(shí)踐過程中，要引導(dǎo)學(xué)生制訂自主學(xué)習(xí)的計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃不必拘泥于哪一門課或是哪一本書，只要是學(xué)生從內(nèi)心深處感興趣的，都可以成為自學(xué)的內(nèi)容。然后以主題班會(huì)等形式給學(xué)生一個(gè)分享自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，有人分享，快樂會(huì)翻倍，成就感也就油然而生，自學(xué)的樂趣也就更大。學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)是一件能夠終身受益的事，對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、工作和生活都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

四、課堂教學(xué)范圍延伸到課本以外

拘泥于課本范圍的教學(xué)活動(dòng)在一定程度上影響了學(xué)生的探索欲和求知欲。好的教育應(yīng)該是開放、無界限的。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開展，打破了課本世界與大千世界的屏障，讓教學(xué)走向了一個(gè)更開放、整體的教學(xué)平臺(tái)。

在語文教學(xué)過程中，這種開放式教學(xué)的運(yùn)用尤為重要，因?yàn)檎Z文本身就是一個(gè)非常寬泛的學(xué)科?？梢哉f一切帶有情感的文字組合都可以稱為語文的范疇?！按笳Z文”就是這樣的一個(gè)概念。所以在語文教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多嘗試。在很長一段時(shí)間內(nèi)，課外書被歸為閑書，很多教師和家長談閑書而色變，認(rèn)為學(xué)生閱讀課外書是在浪費(fèi)時(shí)間。這樣的做法是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的極大打擊。實(shí)事上，只要是內(nèi)容積極健康的書籍，學(xué)生都可以閱讀，因?yàn)槊恳槐菊?guī)出版發(fā)行的書籍都有著值得學(xué)習(xí)和探究的地方，都能夠豐富學(xué)生的見聞，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。自主閱讀課外書也能夠提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡自主學(xué)習(xí)的方式。多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是新課改精神的延續(xù)，學(xué)生生活在社會(huì)的大舞臺(tái)上，多接觸社會(huì)，能夠引發(fā)學(xué)生的思考、豐富學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生的頭腦更靈活，社會(huì)責(zé)任心更強(qiáng)，從而在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮出更大的主觀能動(dòng)性。社會(huì)實(shí)踐課程和活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生直觀地感受到書本知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和作用，意識(shí)到自己學(xué)習(xí)的責(zé)任和價(jià)值，增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正樂趣。

五、練習(xí)設(shè)計(jì)是“剛性”與“彈性”的結(jié)合

練習(xí)設(shè)計(jì)是為了鞏固課堂教學(xué)的成果，深化學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解和記憶。教師設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，應(yīng)該以適量、適度為原則，并在傳統(tǒng)“剛性”課后作業(yè)的基礎(chǔ)上有所延伸，將“剛性”與“彈性”相結(jié)合。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要“關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。在面向全體的基礎(chǔ)上展開靈活多樣的教學(xué)，尤其是避免以統(tǒng)一的作業(yè)要求每一位學(xué)生。語文課程標(biāo)準(zhǔn)為教師創(chuàng)造性地解決共性與個(gè)性、統(tǒng)一與靈活之間的關(guān)系提供了有力的支持和廣闊的空間。在練習(xí)設(shè)計(jì)的過程中，教師應(yīng)該堅(jiān)持因材施教的原則，了解學(xué)生的不同個(gè)性和特點(diǎn)，將學(xué)生看成是有個(gè)性的學(xué)習(xí)者，在充分尊重這種個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，遵循循序漸進(jìn)的原則，對(duì)各種練習(xí)材料加以提煉和編排，為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，給學(xué)生布置分層作業(yè)。

在具體的實(shí)施過程中，要在準(zhǔn)確把握知識(shí)點(diǎn)的前提下，根據(jù)不同學(xué)生的掌握情況和實(shí)踐能力，設(shè)計(jì)難易不同、方式不一的課后練習(xí)。要“剛?cè)岵?jì)”，可以包括文字書寫方式、感受體會(huì)方式，也可以是動(dòng)手實(shí)踐方式。然后依據(jù)教師對(duì)學(xué)生的了解，把不同形式的課后練習(xí)布置給不同的學(xué)生，從而滿足不同學(xué)生的類型特點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都有得到展示和發(fā)揮的空間。

語文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)該注重學(xué)生領(lǐng)悟能力、分析能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。語文又是一門發(fā)散性的學(xué)科，所涉及的領(lǐng)域最為寬廣。因此在語文教學(xué)的過程中，一定要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，給學(xué)生獨(dú)立思考和體會(huì)的機(jī)會(huì)和空間，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力，如查課外資料、查工具書等，提高學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生在自學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。新課改為教師提供了一個(gè)探索和研究新教學(xué)方案的機(jī)會(huì)，引發(fā)教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的新思考，讓教師的教學(xué)水平隨之提升，實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生共同成長，讓教育朝著更健康、更實(shí)用的方向蓬勃發(fā)展。

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