詹有元

幼兒時(shí)期在大腦中存儲(chǔ)的物象模式具有很強(qiáng)穩(wěn)定性，甚至能影響人的一生。兒童繪畫(huà)后期，進(jìn)入小學(xué)階段中、高段的物象寫(xiě)實(shí)期，這種已形成的視覺(jué)圖式往往會(huì)束縛了學(xué)生表現(xiàn)物象的方式，學(xué)生憑已建立的視覺(jué)圖式表現(xiàn)物象，習(xí)作中人物、動(dòng)物等形象單一。利用多種教學(xué)手段，讓學(xué)生主動(dòng)參與物象的觀察、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、表現(xiàn)的過(guò)程，突破這此之前的原有視覺(jué)圖式的影響，是拓寬學(xué)生思維空間、激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)欲望的橋梁。

圖式這一概念最初是由康德提出的。在康德的認(rèn)識(shí)學(xué)說(shuō)中占有重要的地位。他把圖式看作是“潛藏在人類(lèi)心靈深處的”一種技術(shù)，一種技巧。視覺(jué)圖式是可以說(shuō)是已有的物像概念化的儲(chǔ)存于“人類(lèi)心靈深處的”圖片樣式，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，一旦被激發(fā)，學(xué)生會(huì)不由自主地再次呈現(xiàn)出來(lái)。然而從兒童繪畫(huà)的意象后期進(jìn)入物象寫(xiě)實(shí)期的小學(xué)階段，往往會(huì)束縛了學(xué)生表現(xiàn)方式。

皮亞杰認(rèn)為，圖式雖然最初來(lái)自先天遺傳，但一經(jīng)和外界接觸，在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，圖式就不斷變化、豐富和發(fā)展起來(lái)，永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上。他提出主體與客體的相互作用的活動(dòng)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的源泉，讓兒童獲得充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)，對(duì)他們的認(rèn)知發(fā)展是極為必要的，不可缺少的條件。

新課改將教學(xué)內(nèi)容劃分為：造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索、欣賞評(píng)述四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生學(xué)習(xí)的這些內(nèi)容以創(chuàng)造性的課居多，似乎是體現(xiàn)“快樂(lè)美術(shù)”、“以人為本”的教育思想，教學(xué)內(nèi)容重情感與創(chuàng)造性教學(xué)，寫(xiě)生類(lèi)的內(nèi)容很少，課堂教學(xué)中出現(xiàn)輕技法的教學(xué)現(xiàn)象，使學(xué)生技法的欠缺有點(diǎn)突顯。于是美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的人物、動(dòng)物等形象高度統(tǒng)一，教師有意識(shí)安排寫(xiě)生教學(xué)，結(jié)果也大相徑庭。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在作畫(huà)時(shí)完全憑自己已有的物像模式來(lái)完成，甚至是寫(xiě)生課堂中也是如此，由此可見(jiàn)，學(xué)生原有視覺(jué)圖式對(duì)學(xué)生合理性、創(chuàng)造性地表現(xiàn)物像影響是很大。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，寫(xiě)生是培養(yǎng)學(xué)生觀察、表現(xiàn)能力的常用教學(xué)手段，它是培養(yǎng)兒童的觀察能力、分析能力、概括能力和創(chuàng)造能力的一種主要教學(xué)形式。因此，有必要開(kāi)展寫(xiě)生教學(xué)，利用寫(xiě)生的教學(xué)手段，讓學(xué)生主動(dòng)參與到對(duì)物象的觀察、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、表現(xiàn)的過(guò)程中來(lái)，突破這此之前的原有視覺(jué)圖式對(duì)學(xué)生的影響。

一、激發(fā)觀察的興趣，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣

興趣是一位好老師。在美術(shù)教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生的觀察興趣可以從分析學(xué)生的習(xí)作入手，讓學(xué)生接受失敗的體驗(yàn)以達(dá)到激發(fā)觀察的好習(xí)慣。曾經(jīng)在小學(xué)三年級(jí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)《畫(huà)氣球》教學(xué)實(shí)驗(yàn)：

小朋友喜歡玩氣球，今天我要請(qǐng)幾位小朋友來(lái)黑板上畫(huà)畫(huà)氣球，畫(huà)氣球真是在簡(jiǎn)單了！難不倒大家吧！（全班的同學(xué)都把小手舉得高高的）

老師請(qǐng)了兩位同學(xué)到黑板前，今天畫(huà)的氣球老師可是有點(diǎn)小要求的，小朋友可要聽(tīng)好了：“小牛牛纏著媽媽給買(mǎi)了—個(gè)大氣球，玩著玩著，一不小心氣球從手中飛走了，飛過(guò)了樹(shù)枝、飛過(guò)了屋頂，越飛越高、越飛越遠(yuǎn)，不一會(huì)兒氣球變成了一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)。請(qǐng)你根據(jù)老師剛才的描述，畫(huà)出氣球從手中到不見(jiàn)這個(gè)過(guò)程中兩種樣子。其他小朋友可要認(rèn)真看，你也可以試著在紙上畫(huà)一畫(huà)”。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果是大多數(shù)學(xué)生畫(huà)的氣球一樣大小，沒(méi)有表現(xiàn)出因距離變化而產(chǎn)生氣球大小的變化，其實(shí)質(zhì)是“氣球”固有的視覺(jué)圖式在不知不覺(jué)地指導(dǎo)著學(xué)生表現(xiàn)，繼續(xù)教學(xué)：“小朋友，你能看出哪只是手中的氣球，哪只是飛走的氣球？你該如何畫(huà)？”

學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是很強(qiáng)的，特別是發(fā)現(xiàn)其它同學(xué)的問(wèn)題更強(qiáng)！其本質(zhì)也是把自己固有的視覺(jué)圖式強(qiáng)加于其他同學(xué)。該怎樣解決這個(gè)問(wèn)題？于是我及時(shí)出現(xiàn)氣球變化的圖片，讓學(xué)生自己分析，得出規(guī)律：距離近的氣球畫(huà)的大一些，遠(yuǎn)的畫(huà)得比近處小，這樣就可以表現(xiàn)出氣球的遠(yuǎn)近。“畫(huà)氣球看起來(lái)很簡(jiǎn)單，今天你發(fā)現(xiàn)自己的水平不怎么樣吧！別氣餒，其實(shí)畫(huà)氣球是有方法在其中的，前提是如果不觀察了解，憑自己的感覺(jué)畫(huà)，氣球是飛不高、飛不走的哦！小朋友在生活中可要養(yǎng)成觀察的好習(xí)慣啊！”

從學(xué)生的習(xí)作學(xué)生評(píng)析出發(fā)，通過(guò)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、老師引領(lǐng)來(lái)激發(fā)學(xué)生觀察生活、觀察自然的意識(shí)，感知事物的大小、前后、高低等關(guān)系有得于學(xué)生空間觀念的形成，提高學(xué)生繪畫(huà)表現(xiàn)的能力。

二、滲透觀察的方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

觀察是創(chuàng)作美術(shù)作品的基礎(chǔ)，每一幅畫(huà)都是觀察的體現(xiàn)。在美術(shù)日常教學(xué)中，學(xué)生畫(huà)樹(shù)木常出現(xiàn)樹(shù)干樹(shù)葉用一種綠色現(xiàn)象，對(duì)于這些常見(jiàn)的東西并不是不熟悉，而是熟視無(wú)睹，沒(méi)有好好地去觀察過(guò)。于是說(shuō)看和有意識(shí)的觀察是有質(zhì)的區(qū)別的，正確的觀察也需要看，但是要意識(shí)地看，分析地看，理解地看。中國(guó)古代人物畫(huà)家大多具有目識(shí)心記的高超本領(lǐng)，《韓熙載夜宴圖》就是五代著名畫(huà)家顧宏中混入赴宴人群，觀察宴會(huì)情形，然后憑記憶創(chuàng)作出來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義杰作。契斯恰柯夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“首先應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)會(huì)觀察實(shí)物，這幾乎是極其必要的和相當(dāng)困難的一點(diǎn)。”一個(gè)人的觀察能力雖然可以隨著人的成長(zhǎng)而日見(jiàn)成熟，但也是能通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練得到有效發(fā)展。觀察是美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生美術(shù)能力的基本手段之一，學(xué)生只有在觀察了解了事物的真實(shí)狀況和特點(diǎn)，轉(zhuǎn)化個(gè)新的個(gè)人體驗(yàn)并建立新的、更豐富的視覺(jué)圖式后才能可以用示同的方式表現(xiàn)出來(lái)。

在教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)比較的方法。比較的觀察方法是觀察物象特征，區(qū)別異同的有效方法，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生審美地觀察能力的發(fā)展。

（一）分解式觀察

任何事物都是由許多個(gè)別部件所組成，沒(méi)有反映事物組成部件的屬性將不可能反映事物的整體知覺(jué)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)構(gòu)成事物組成部件的屬性，如形體、結(jié)構(gòu)、大小、方向等進(jìn)行比較，這樣使學(xué)生對(duì)物體有準(zhǔn)確的感知，強(qiáng)化認(rèn)知的事物的廣度與深度，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的分析能力、綜合能力，有利于淡化已有的視覺(jué)圖式對(duì)對(duì)象正確攝取，強(qiáng)化了物象表現(xiàn)的多樣性、豐富性。

教學(xué)實(shí)例《櫻桃》：

未作分解式觀察教學(xué)：“一顆櫻桃是由果柄、果體、果臍三部分組成，先畫(huà)幾顆吧？”結(jié)果學(xué)生的習(xí)作出現(xiàn)的現(xiàn)象是：幾乎是所有的學(xué)生的櫻桃的果柄朝上，甚至個(gè)別學(xué)生的果柄一律朝右（或左）

分解式觀察教學(xué)（幻燈片輔助）：“一顆櫻桃是由果柄、果體、果臍三部分組成，現(xiàn)在老師讓它做幾個(gè)動(dòng)作，看看它的樣子有沒(méi)有發(fā)生變化？”（老師請(qǐng)同學(xué)幫助用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式記錄下來(lái)），然后小結(jié)：櫻桃看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但在表現(xiàn)它的時(shí)候可要注意哦！經(jīng)過(guò)老師有目的、有重點(diǎn)的比較，大多學(xué)生能比較全面、準(zhǔn)確地櫻桃的感知、把握和理解?！芭?，原來(lái)畫(huà)櫻桃時(shí)并不一定都要畫(huà)出果柄的……”教師有意識(shí)的教學(xué)不知不覺(jué)地改變學(xué)生在幼兒時(shí)期形成的概念化的描繪方式，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，豐富了畫(huà)面效果。

（二）整體式觀察

低段學(xué)生對(duì)透視知識(shí)陌生，理論難以接受。納入學(xué)生視野的不僅僅是單個(gè)的物體，而是物與物和諧組成的和諧統(tǒng)一體，這就要求教師強(qiáng)化整體式觀察教學(xué)，不斷建構(gòu)學(xué)生物與物的關(guān)系，使觀察的范圍不致停留在單一、完整的對(duì)象上。整體式觀察包括物象的位置比較、主次比較、物體差異等，逐步建立層次、空間、虛實(shí)等觀念，不知不覺(jué)中掌握對(duì)物象的良好理解。

三、鞏固觀察的結(jié)果，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)的欲望

培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的過(guò)程是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察的過(guò)程中應(yīng)及時(shí)鞏固觀察成果，以繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到建立新的視覺(jué)圖式的目的。

大自然是神奇多彩的，他們非常喜歡用單色來(lái)表現(xiàn)物象，如把樹(shù)涂成綠色或黃色，天空涂成白色，云朵涂成藍(lán)色……，所有這些都是幼兒時(shí)期形成的視覺(jué)圖式，教師教學(xué)應(yīng)深入自然，讓學(xué)生自己觀察感受體驗(yàn)?！疤焓遣皇且环N藍(lán)色？”經(jīng)過(guò)學(xué)生仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)：頭頂?shù)奶炜蘸芩{(lán)，遠(yuǎn)處就不怎么藍(lán)了，越到天邊，顏色越來(lái)越發(fā)灰發(fā)白！在學(xué)生細(xì)心觀察自然的過(guò)程中，興致勃勃，能積極回答教師的問(wèn)題，心里涌動(dòng)創(chuàng)作表現(xiàn)的欲望，教師及時(shí)將學(xué)生的感覺(jué)讓學(xué)生用繪畫(huà)語(yǔ)言記錄下來(lái)，達(dá)到破除原有的視覺(jué)圖式目的。

在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)生訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，因?yàn)橛^察是學(xué)生想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造美的基礎(chǔ)，是拓寬學(xué)生思維空間、激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)欲望的橋梁。讓學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)自然，通過(guò)觀察，感知物象、建立新物象，突破幼兒時(shí)期形成的視覺(jué)圖式對(duì)學(xué)生的束縛具有非常重要的意義。