郭春輝

古詩(shī)是中華文明史上的一朵藝術(shù)奇葩。古詩(shī)文藝術(shù)的魅力，來(lái)自于中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作者的辛勤匯總和藝術(shù)實(shí)踐。作為文學(xué)的一種載體，古詩(shī)文在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有很大的比重。因?yàn)楣旁?shī)除了完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)外，還在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地轉(zhuǎn)變學(xué)生的藝術(shù)思想，在培養(yǎng)學(xué)生的想象思維、藝術(shù)審美力等方面起著不同于其他文學(xué)樣式的特殊作用。因此，如何在課堂中進(jìn)行有效的古詩(shī)教學(xué)尤為重要。那么，如何處理文本解讀與古詩(shī)教學(xué)有效性的關(guān)系呢？結(jié)合個(gè)人在古典詩(shī)詞方面的教學(xué)實(shí)踐，淺見(jiàn)如下。

一、感悟詩(shī)情——背景解讀

每一首經(jīng)典古詩(shī)文，都是作者在一定的情境下有感而發(fā)，經(jīng)過(guò)自己的藝術(shù)積淀創(chuàng)作的藝術(shù)結(jié)晶。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中如果能有效地把握作者寫作的背景，就會(huì)深入了解詩(shī)歌的藝術(shù)情境，了解作者當(dāng)時(shí)的所思所感，才能感同身受。古詩(shī)詞的教學(xué)是讓學(xué)生在解讀古詩(shī)文本過(guò)程中，親近作者，親近文本，親近詩(shī)歌的意境。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這需要教師做一些有梯度的鋪墊。如，學(xué)生不清楚李賀凄苦的人生經(jīng)歷，就不能很好地理解《馬詩(shī)二十三首》中詩(shī)人“大漠沙如雪，燕山月似鉤”的那份戍守邊關(guān)的豪邁與凄苦；對(duì)杜甫的坎坷人生經(jīng)歷和執(zhí)著的藝術(shù)追求缺乏了解，就體會(huì)不出《聞官軍收河南河北》中詩(shī)人“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂”的悲喜。讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)詩(shī)人、讀懂詩(shī)人、理解詩(shī)意、感悟詩(shī)情，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)百態(tài)、風(fēng)土人情，領(lǐng)略作者的人生起伏，就像欣賞跳動(dòng)的音符，去真真切切感受文字的靈性，體味詩(shī)句所要傳達(dá)的獨(dú)特韻味。

古詩(shī)文的教學(xué)若對(duì)有價(jià)值的背景資料缺乏了解，勢(shì)必會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)和理解整首詩(shī)造成影響，更加無(wú)從談起深度挖掘詩(shī)中所蘊(yùn)含的審美情趣和藝術(shù)意境。而欣賞古詩(shī)的關(guān)鍵恰恰是對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握和解讀。

古詩(shī)的背景資料主要包括：作者信息、時(shí)代背景、藝術(shù)文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)資源等幾方面。如何在古詩(shī)課堂教學(xué)中有效地處理背景資料和教學(xué)重點(diǎn)之間的關(guān)系呢？

1.教師備課環(huán)節(jié)中對(duì)背景資料的處理要以學(xué)生能準(zhǔn)確地理解詩(shī)意、感悟詩(shī)情為主旨而服務(wù)。正所謂“詩(shī)以言志，歌以詠言”，只有了解作者的生平和經(jīng)歷，才能認(rèn)識(shí)作者心境，理解作者與眾不同的內(nèi)心世界，才能進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析。

2.在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生對(duì)所搜集的背景資料也要把握住取舍的尺度。教師滲透給學(xué)生，背景資料是服務(wù)于文本解讀的理念；指導(dǎo)學(xué)生掌握文本解讀與有效學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。依據(jù)古詩(shī)所表達(dá)的感情和疏通詩(shī)句意思的需要。如，對(duì)于李清照《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這句詩(shī)，只有了解南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命，拋棄中原大好河山，但求偏安江南的歷史事實(shí)，才能理解作者借項(xiàng)羽之口吻抒發(fā)個(gè)^“人活著就要作人中豪杰為國(guó)建功立業(yè)，死也要為國(guó)捐軀成為鬼中英雄”的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)激情，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。結(jié)合學(xué)生已知的歷史知識(shí)，為理解古詩(shī)昕表達(dá)的主旨服務(wù)，點(diǎn)到即可。

二理解詩(shī)意——字句篇的解讀

1.以字解詩(shī)，以詞解詩(shī)。有些古詩(shī)詞，在字里行間有些關(guān)鍵的字和詞，就能表達(dá)詩(shī)意解讀詩(shī)人情感。如果在古詩(shī)教學(xué)中師生善于抓住這些字詞，以點(diǎn)帶面進(jìn)行詮釋理解，效果將事半功倍。

《聞官軍收河南河北》中，緊緊抓住“悲”、“喜”幾個(gè)詞眼，尤其是“悲”字的處理，在閱讀中體味作者悲喜交加的心態(tài)，想象文本中傳遞出來(lái)的靈動(dòng)畫面，進(jìn)而感受詩(shī)人思想的精髓。在以字解詩(shī)、以詞解詩(shī)的過(guò)程中提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞力。

2.以詩(shī)通詩(shī)，以文解詩(shī)。相同的情境或同一個(gè)作者，所創(chuàng)作出來(lái)的作品通常是有藝術(shù)共通性的，如果我們?cè)诮虒W(xué)中讓學(xué)生聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)、熟悉的古詩(shī)來(lái)解讀新詩(shī)意境，—定會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣，化難為簡(jiǎn)。

如，同樣是講授杜甫的《聞官軍收河南河北》，為了使學(xué)生進(jìn)一步理解“悲”，引入杜甫的另一首名作《北征》，他在詩(shī)中回憶自己由鳳翔到口州省家一路上所見(jiàn)所感，詩(shī)中寫到家的情景：經(jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。平生所嬌兒，顏色白勝雪。見(jiàn)耶背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補(bǔ)綻才過(guò)膝。形象地刻畫了連年戰(zhàn)亂造成民不卿生、百姓窮困潦倒的殘酷現(xiàn)實(shí)，使同學(xué)們?cè)谔岣吲d趣、開(kāi)闊視野的同時(shí)，也進(jìn)—步加深了對(duì)本詩(shī)的理解。

三、想象意境——深入悟讀

古人云：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古詩(shī)詞的教學(xué)，需要教師用心靈去捕捉詩(shī)句所要傳達(dá)的意象和境界。比如，蘇軾的《念奴·赤壁懷古》：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰”這里寫的景物極雄偉壯觀，既描寫了長(zhǎng)江的波瀾壯闊，又反映了作者的闊大胸襟，千百年來(lái)，令人贊嘆不已。

總之，沒(méi)有想象和解讀，就沒(méi)有成功的古詩(shī)文教與學(xué)。只要教師能深入淺出地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文，興致勃勃地反復(fù)吟誦、咀嚼古詩(shī)文，啟發(fā)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀去細(xì)細(xì)體會(huì)古詩(shī)詞的美妙意境，就可稱得上是好的教學(xué)策略。