張銳

[摘要]本文主要論述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融合和背離，二者的融合是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一的表現(xiàn)，而二者的背離，需要我國(guó)對(duì)背離問(wèn)題進(jìn)行有效分析，從而促使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為社會(huì)主義建設(shè)更好的服務(wù)。

[關(guān)鍵詞]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；離合

[中圖分類號(hào)][文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432（2014）51-0123-01

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者的融合，對(duì)我國(guó)的發(fā)展十分有利。然而，在我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中，二者也存在一定的背離現(xiàn)象。文章主要論述了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融合與背離，通過(guò)有效分析對(duì)離合問(wèn)題進(jìn)行深入探究，進(jìn)而尋找我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與思想文化建設(shè)的契合點(diǎn)，從而促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的建設(shè)。

1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與核心價(jià)值體系

1.1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)

我國(guó)十四大提出了建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制目標(biāo)，具有深刻的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義。目前，我國(guó)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)有了較為完善的方針，并且取得了較好的成果。關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的建構(gòu)，體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值取向和精神歸宿。

1.2社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)

我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在十六屆六中全會(huì)上首次提出的，其內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性和民族性。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指引下，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作了進(jìn)一步的提煉，深刻體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)群體的思想。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是融于國(guó)家法律和制度的，因此，其體系建設(shè)是依靠法律的權(quán)威和制度的規(guī)范而實(shí)現(xiàn)的。建立我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合。

1.3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與核心價(jià)值體系離合的邏輯基礎(chǔ)

我國(guó)社會(huì)主義旨在追求更廣大群體的利益，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融合具有一定的基礎(chǔ)，其一，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入法律和制度中，決定著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，也通過(guò)法律權(quán)威和制度規(guī)范推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善；其二，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然可以實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)效益，但是其主體仍以維護(hù)自身利益為主，其價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向存在一些差異。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是完全相符合的，也存在著正相關(guān)與負(fù)相關(guān)的波動(dòng)[1]。

我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相背離也具有一定的邏輯基礎(chǔ)，核心價(jià)值體系決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又決定了市場(chǎng)主體利益的價(jià)值追求，所以在客觀上來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向具有半徑差異。

2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的背離

2.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的沖擊

我國(guó)實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制改革，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有促進(jìn)作用，也有負(fù)面性。例如：我國(guó)實(shí)行“讓一部分人先富起來(lái)”的策略，極大程度促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，使群眾的生活水平大大提高，但是在效率提高的同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些社會(huì)公平問(wèn)題。此外，實(shí)行部分人先富的政策會(huì)加大社會(huì)收入差距，并且使差距逐漸擴(kuò)大，從而導(dǎo)致社會(huì)中一些群體產(chǎn)生不滿情緒，嚴(yán)重威脅社會(huì)的穩(wěn)定性。

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)穩(wěn)定性受到了一定的威脅，因而導(dǎo)致價(jià)值取向混亂。在現(xiàn)階段，我國(guó)貫徹和落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，所以將社會(huì)價(jià)值放在首位，然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，人民的社會(huì)道德水準(zhǔn)多數(shù)情況下被扭曲，使社會(huì)淪為金錢(qián)的社會(huì)，例如：老人摔倒，而群眾到底應(yīng)不應(yīng)該扶起的問(wèn)題引人關(guān)注和發(fā)人深省。因此，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有嚴(yán)重的沖擊作用。

2.2工農(nóng)階層群眾對(duì)其主體地位有虛化感

我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為主的人民民主專政的國(guó)家，所以以工農(nóng)階層的群眾為主體，保障這些群眾的基本利益和權(quán)益，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主。然而，我國(guó)自實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，工人階級(jí)發(fā)生了極大的變化，使群眾對(duì)自身主體地位感覺(jué)到越來(lái)越虛化：首先，我國(guó)工人隊(duì)伍壯大的速度十分迅速，我國(guó)實(shí)現(xiàn)充分保障每一個(gè)工人權(quán)益和利益的難度較大；其次，我國(guó)工農(nóng)階層的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化，就業(yè)者數(shù)量迅速增多，給我國(guó)的管理帶來(lái)一定的難度；最后，隨著我國(guó)的快速發(fā)展，各種職業(yè)角色都在發(fā)生轉(zhuǎn)換，沒(méi)有所謂的“鐵飯碗”，而更多的企業(yè)會(huì)選擇實(shí)行合同制，進(jìn)而導(dǎo)致工人階層的許多人面臨下崗失業(yè)等問(wèn)題。正是由于我國(guó)工人階層發(fā)生了較大的變化，因而使越來(lái)越多的工人感覺(jué)到自身主體地位的虛化。

2.3群眾對(duì)社會(huì)的不公平感與日俱增

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人民生活水平有了極大程度的提高，但是人民的幸福指數(shù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越背離。首先，目前我國(guó)的貧富差距較大，窮人一貧如洗，富人腰纏萬(wàn)貫，兩極分化現(xiàn)象十分顯著。其次，我國(guó)多數(shù)官員的腐敗不利于民生，也不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的更好更快發(fā)展。因此，社會(huì)矛盾伴隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸加劇，更多群眾的不公平感油然而生。所以，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)生了嚴(yán)重的背離，不利于我國(guó)的發(fā)展。

3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融合

3.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有相融性

首先，二者都以社會(huì)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，以促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步為目的。一方面，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，可以為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供有利條件；另一方面，二者的建設(shè)在一定程度上反映了生產(chǎn)力發(fā)展的高度。其次，二者之間存在著相互制約的聯(lián)系。

3.2大眾實(shí)現(xiàn)合理回報(bào)率對(duì)二者融合起關(guān)鍵作用

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，雖然促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但是在一定程度上也加劇了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的兩級(jí)分化。然而，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，用法律權(quán)威和制度規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一定的約束作用。目前，我國(guó)多數(shù)群眾對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與回報(bào)呈正比例，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，也維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定秩序，從而大眾的合理回報(bào)率是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相融合的關(guān)鍵[2]。

3.3避免社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)化

我國(guó)在建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系過(guò)程中，容易產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)化，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種矛盾也相繼伴生，因此，要想避免社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)化，需要有效地消除社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的矛盾，其一，需要遵循矛盾中蘊(yùn)含的規(guī)律，掌握并利用其自然規(guī)律以更好地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)；其二，遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，才能更大程度地將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相融合。

4結(jié)論

總而言之，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的離合問(wèn)題需要我國(guó)相關(guān)人員進(jìn)行深入探究，進(jìn)而可以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為社會(huì)主義建設(shè)更好地服務(wù)，也能夠使社會(huì)主義建設(shè)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。本文論述了二者的離合關(guān)系，并對(duì)其離合的基礎(chǔ)條件作了有效的探究。

參考文獻(xiàn)：

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[2]林艷，張育岫，李娜.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的辨析[J].經(jīng)濟(jì)師，2013，2（16）：160-161.