何偉
一、中學(xué)階段我國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)問(wèn)題
我國(guó)在通過(guò)音樂(lè)課程來(lái)弘揚(yáng)本民族音樂(lè)的發(fā)面還很欠缺,“母語(yǔ)”音樂(lè)文化并未在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中占有一席之地。
1. 學(xué)生不喜歡民族音樂(lè)。學(xué)生聽(tīng)到本國(guó)民族音樂(lè)作品時(shí),不是皺眉,就是“昏昏欲睡”,提不起精神,雖有學(xué)生彈奏中國(guó)民族樂(lè)曲、演唱中國(guó)民歌,但表演機(jī)械、呆板,連樂(lè)曲本身的簡(jiǎn)單背景都不知曉,更談不上音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)。
2. 教學(xué)過(guò)度迎合學(xué)生喜好。很多老師說(shuō)“民族音樂(lè)孩子不喜歡,教起來(lái)也累,還不如教他們喜歡的東西,知道一兩首有名的中國(guó)名曲就可以了?!闭n堂上就常常出現(xiàn)為了迎合學(xué)生的“口味”,要么放映大量流行音樂(lè),要么播放大量現(xiàn)代的“假民族音樂(lè)”,音樂(lè)學(xué)習(xí)變成“有活動(dòng)沒(méi)體驗(yàn)、有形式?jīng)]內(nèi)容、有合作沒(méi)價(jià)值”。
3. 我國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)未成體系。受“歐洲中心論”的影響,很多教師在教學(xué)中大量涉及外國(guó)古典音樂(lè),教師對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的教學(xué)只是“蜻蜓點(diǎn)水”,簡(jiǎn)單地聽(tīng)一聽(tīng),從不深究其音樂(lè)背后的文化。
二、中學(xué)階段民族音樂(lè)教學(xué)問(wèn)題探析
傳承不僅是一種文化行為和方式,更是一種特定歷史條件下的文化體制。但為何會(huì)出現(xiàn)這些局面呢?
1. 民族音樂(lè)文化傳承使命感缺位。任何一個(gè)民族,在音樂(lè)審美活動(dòng)過(guò)程中自始自終都要受到該民族性格、氣質(zhì)的影響和規(guī)范,民族性格要通過(guò)民族文化的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),不能離開(kāi)民族文化而存在。在當(dāng)今世界一體化、文化多元化的歷史背景下,音樂(lè)教學(xué)中需遵循兼容的、“將音樂(lè)作為文化”的音樂(lè)教育觀(guān),音樂(lè)教育中要注重多元文化和本土文化的結(jié)合。
2. 民族音樂(lè)文化受到了流行商業(yè)觀(guān)擠壓。生活中,民族音樂(lè)產(chǎn)生的背景與學(xué)生們生活現(xiàn)狀的差異,使得他們聆聽(tīng)賞析具有一定困難。此外傳統(tǒng)民族音樂(lè)的宣傳比起流行音樂(lè),真是少之又少,學(xué)生在大環(huán)境的“熏陶”中不可避免的頻繁接觸著流行音樂(lè),加之商業(yè)化的影響,眾多旅游地區(qū)的民族音樂(lè)也逐漸“變味”。
3. 教法和評(píng)價(jià)形式的問(wèn)題。一些教師為了迎合學(xué)生的興趣,教學(xué)中涉及大量的流行、通俗音樂(lè)。教師民族音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備不夠、對(duì)教材把握不全面、備課不充分、課堂不生動(dòng)造成的。音樂(lè)教學(xué)方法單調(diào)、枯燥,評(píng)價(jià)手段的過(guò)程單一、封閉、靜態(tài)而不靈活確會(huì)阻礙審美教育發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、對(duì)中學(xué)階段民族音樂(lè)教學(xué)工作的構(gòu)想
解決常規(guī)問(wèn)題的邏輯步驟:一是解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題;二是解決制度、機(jī)制問(wèn)題;三是拿出相應(yīng)操作方法。對(duì)中學(xué)階段民族音樂(lè)教學(xué)問(wèn)題則應(yīng)結(jié)合其特征,根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)新教法。
1. 強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)文化。任何音樂(lè)的傳承都有它所需的大環(huán)境,音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)。這需要具備一定的審美經(jīng)驗(yàn),由于差異,故可借鑒“被審美”教學(xué)法,為學(xué)生提供廣闊的自學(xué)空間,拓展知識(shí)廣度,并激發(fā)尊重和理解母語(yǔ)文化的情感。這種學(xué)習(xí)方式會(huì)誘發(fā)很好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),但更需教師具備厚實(shí)的民族音樂(lè)理論基礎(chǔ),用敏銳的觀(guān)察力,使課堂處在動(dòng)態(tài)變化、生機(jī)勃勃的過(guò)程中,始終把握教學(xué)目標(biāo),將民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)落到實(shí)處、收獲實(shí)效。
2. 感知民族音樂(lè)風(fēng)格。中國(guó)民族音樂(lè),本身就是一個(gè)多元文化構(gòu)成的音樂(lè),它包含56個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)和在此基礎(chǔ)上延續(xù)發(fā)展而來(lái)的音樂(lè)。教學(xué)中可以借助各族音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在參與聽(tīng)、模、唱、奏、比、想、論、創(chuàng)、評(píng)等音樂(lè)實(shí)踐中,抓住最明顯的音樂(lè)要素特征,簡(jiǎn)單了解有關(guān)民族音樂(lè)的主要體裁、形式、樂(lè)器和音樂(lè)形態(tài)特征等基礎(chǔ)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生從豐富多彩的民族音樂(lè)中細(xì)品中國(guó)民族音樂(lè)的文化底蘊(yùn)。
3. 用評(píng)價(jià)抓住民族音樂(lè)特征。科學(xué)的評(píng)價(jià),可以有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,激勵(lì)教師的進(jìn)取,推動(dòng)音樂(lè)教育蓬勃發(fā)展。就其教學(xué)過(guò)程,無(wú)論是拓展民族音樂(lè)視野,還是歸納民族音樂(lè)知識(shí),都可用評(píng)價(jià)促進(jìn)教育功能。此外,還需借助審美教育中的評(píng)價(jià)機(jī)制激起學(xué)生的主體參與意識(shí),保護(hù)和發(fā)展學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的興趣、愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感知、表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的提高,使學(xué)生在中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)和對(duì)比中,感知各民族的審美習(xí)慣、價(jià)值觀(guān)念、風(fēng)俗禮儀、生活方式等文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè),走近民族音樂(lè)。