郭曉華

【摘 要】 在新課標(biāo)實(shí)施的今天，素質(zhì)教育有了新的內(nèi)涵，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該避免應(yīng)試教育，努力提高學(xué)生素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 英語(yǔ)；素質(zhì)教育；新課標(biāo)

“素質(zhì)教育”（quality education）和”應(yīng)試教育”（ examination-oriented education）體現(xiàn)了兩種迥異的教育思想。"應(yīng)試教育"以提高升學(xué)率為根本，其核心是淘汰式的片面的教育。而素質(zhì)教育則不同，它切實(shí)反映了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，即教育要面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的有用人才。它要求教學(xué)過(guò)程不僅要教授學(xué)生文化知識(shí)，更要注重學(xué)生求知、做人、健體、生活、審美等能力的培養(yǎng)，為他們今后在各領(lǐng)域的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。

英語(yǔ)作為基礎(chǔ)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科（foundation discipline），它首先要承擔(dān)"提高中華民族的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)"的歷史任務(wù)。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)同其它學(xué)科一樣受著"應(yīng)試教育"的禁錮，教學(xué)目標(biāo)單一化，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，以語(yǔ)法知識(shí)為主。這嚴(yán)重背離了語(yǔ)言是用來(lái)溝通和交流的基本功能。教學(xué)中明顯地存在著"重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)"的傾向，致使有些在高考中獲得高分的學(xué)生實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力較差。大部分學(xué)生學(xué)了多年英語(yǔ)以后，仍失望地發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)不懂，說(shuō)不好，讀不快，寫(xiě)不出，腦子里只剩下枯燥又刻板的語(yǔ)法框架，不能真正的發(fā)揮英語(yǔ)作為工具的基本作用。由此看來(lái)，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式難以完成素質(zhì)教育的任務(wù)。那么，在當(dāng)今高中英語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育呢？具體培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的素質(zhì)和能力呢？筆者想從以下五個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、培養(yǎng)語(yǔ)言素質(zhì)，提高交際能力

總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言素質(zhì)包括語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本技能和初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。從語(yǔ)言教學(xué)的目的來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力應(yīng)當(dāng)是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。

以前，我們對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的理解不夠全面，教學(xué)實(shí)踐也有失偏頗，教學(xué)中僅滿足于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式的理解和訓(xùn)練，忽視對(duì)語(yǔ)言意義的掌握和運(yùn)用。其實(shí)語(yǔ)言知識(shí)只是語(yǔ)言的構(gòu)成規(guī)則，在使用語(yǔ)言時(shí)，除要遵循語(yǔ)言的構(gòu)成規(guī)則外，還應(yīng)遵循語(yǔ)言的使用規(guī)則。由此可見(jiàn)，交際能力是語(yǔ)言的構(gòu)成規(guī)則和語(yǔ)言的使用規(guī)則在一定情景中的具體運(yùn)用。具體來(lái)說(shuō)，交際能力包括兩個(gè)方面，即語(yǔ)言能力（linguistic competence）和語(yǔ)用能力（practice competence）。語(yǔ)言能力主要指掌握語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)則體系，能辨別和造出合乎語(yǔ)法的句子，它強(qiáng)調(diào)使用語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)用能力包括社會(huì)語(yǔ)言能力、即席表達(dá)能力和話語(yǔ)能力，它強(qiáng)調(diào)使用語(yǔ)言的流利性（fluency）和得體性（appropriateness）。社會(huì)語(yǔ)言能力是指學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化背景的了解，從而懂得文化差異對(duì)交際的影響，和使用語(yǔ)言的得體性。即席表達(dá)能力指在真實(shí)的（而不是模擬的）情景中即席能有效的獲取對(duì)方傳達(dá)的信息并進(jìn)行準(zhǔn)確的回復(fù)，從而達(dá)到交流思想的目的，比較強(qiáng)調(diào)交際情景的真實(shí)性。因?yàn)橹挥性谡鎸?shí)的情景中，交際才具有實(shí)際意義（practical function）和有效性（effectiveness）。話語(yǔ)能力指在真實(shí)的社會(huì)情景中，得體地使用上下文意思連貫的話，而不僅是孤立的單詞或句子，強(qiáng)調(diào)使用語(yǔ)言的流利性和連貫性（coherence）。

為了培養(yǎng)上述交際能力，在教學(xué)中應(yīng)處理好知識(shí)和能力的關(guān)系，英語(yǔ)和母語(yǔ)的關(guān)系及聽(tīng)讀和說(shuō)寫(xiě)的關(guān)系

二、培養(yǎng)文化素質(zhì)，增強(qiáng)理解深度

語(yǔ)言是文化的載體（carrier）。一種語(yǔ)言中儲(chǔ)存了一個(gè)民族的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，反映了該民族文化的基本特征。因此，語(yǔ)言、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言運(yùn)用都不可能脫離文化而單獨(dú)存在。如果一個(gè)人只學(xué)語(yǔ)言不學(xué)文化，那么他很難學(xué)好該語(yǔ)言。關(guān)于文化內(nèi)容有人用大寫(xiě)的文化（CULTURE）和小寫(xiě)的文化（culture）來(lái)表示。大寫(xiě)的文化指一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、地理等；小寫(xiě)的文化指一個(gè)民族的生活習(xí)俗（living customs）、宗教信仰（religious beliefs）、價(jià)值觀念（religious beliefs）、 禁忌幽默（taboos and humours）、風(fēng)土人情（local customs）等。

學(xué)習(xí)一個(gè)民族的文化知識(shí)不僅有助于自身文化素質(zhì)的提高，而且有利于學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言。語(yǔ)言的得體性離不開(kāi)文化知識(shí)，要使學(xué)生在交際中根據(jù)話題（topic）、語(yǔ)境（context）、文化背景（cultural background）講出恰當(dāng)?shù)脑?，就要注意培養(yǎng)他們的文化素質(zhì)，盡量減少交際錯(cuò)誤。

三、培養(yǎng)思想素質(zhì)， 陶冶審美情操

要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的不僅是為了學(xué)習(xí)和了解外國(guó)，而且也擔(dān)負(fù)著宣傳自己、讓世界了解中國(guó)的任務(wù)，因此有必要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)外部世界。一方面要防止唯我獨(dú)尊（exclusively individual spitrit）的"民族中心主義"思想，另一方面又要抵制西方頹廢文化的侵蝕，決不可盲目推崇（blindly cononize）。

情感教育的目的是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我（self-cognition ），塑造自我（self-moulding），喚起他們對(duì)生活的熱愛(ài)并保持與社會(huì)相適應(yīng)的良好情緒、心態(tài)和行為。在學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)可適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果。

四、培養(yǎng)自學(xué)能力，拓寬知識(shí)視野

當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)劇增。而在中學(xué)階段，只能選取最基礎(chǔ)、最基本的知識(shí)教給學(xué)生，其它更多的知識(shí)，包括源源不斷的新知識(shí)，只能靠學(xué)生今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)，或者a終生學(xué)習(xí)。難怪有人說(shuō)，21世紀(jì)的文盲，不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)自學(xué)的人。自學(xué)能力（ability to study independently）是學(xué)生在已有的知識(shí)水平和技能的基礎(chǔ)上，不斷獨(dú)立獲取新知識(shí)并運(yùn)用這些知識(shí)的能力。那么，我們?cè)鯓优囵B(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力呢？

（一）指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法

（二）幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（三）激發(fā)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

五、開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)潛能，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)潛能（potentiality）是各學(xué)科統(tǒng)一的教學(xué)目的，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)潛能主要指開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。智力是能力的一部分。能力是順利地完成某項(xiàng)活動(dòng)的個(gè)性心理特征。智力是指適合多種活動(dòng)要求、為人所共有的一般能力，包括觀察、注意、記憶、思維和想像等能力。開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)潛能是發(fā)展個(gè)性的必由之路（the inevitable course）。那么，在開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，注意力，記憶力，思維力和想像力。

本文僅從語(yǔ)言素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、自學(xué)能力和學(xué)習(xí)潛能等五個(gè)方面談了一些個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，這個(gè)題目很大，它的內(nèi)涵很豐富（rich and profound connotation），內(nèi)容很廣泛，還有很多問(wèn)題有待與同行們共同探討。我相信，隨著新的英語(yǔ)教學(xué)大綱和教材的實(shí)施，隨著教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變、教學(xué)水平的提高和教學(xué)方法的更新，定能通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

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