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陶瓷文化之于傳統(tǒng)文化的解讀

2014-06-11 15:17賴靈梓
大觀 2014年7期
關(guān)鍵詞:表現(xiàn)形式圖案陶瓷

賴靈梓

摘要:陶瓷文化是中國(guó)特有的文化,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是世界文化的瑰寶。本文從對(duì)陶瓷的解讀入手,探索了陶瓷文化的發(fā)展與傳統(tǒng)文化的歷史淵源,陶瓷文化在傳統(tǒng)文化中的作用,傳統(tǒng)文化對(duì)陶瓷文化的影響。以及在現(xiàn)代陶瓷中傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵字:陶瓷文化;傳統(tǒng)文化;表現(xiàn)形式

陶瓷是中國(guó)的代言,而陶瓷文化是對(duì)陶瓷的解讀與主題的深化,陶瓷文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,與茶文化、玉文化一樣,成為獨(dú)特的文化藝術(shù)。西方世界永遠(yuǎn)也無(wú)法解讀的中國(guó)三樣?xùn)|西,樹葉、石頭、泥土。就是茶葉,玉和陶瓷。這三種東西在西方人眼里是普通的物體,而在神奇的中國(guó)人手里就成為了藝術(shù),成為了民族的代言,是其他任何民族都無(wú)法企及的藝術(shù)。

一、陶瓷的解讀

陶瓷是陶器和瓷器的總稱,中國(guó)人在新石器時(shí)代就發(fā)明了陶器,到宋朝,陶瓷文化發(fā)展至巔峰時(shí)期。陶瓷是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義精致的混血兒,集藝術(shù)欣賞和日常生活功用于一體,實(shí)用中處處投射出藝術(shù)的光彩,藝術(shù)里進(jìn)展使用的功能。不能給人的生活提供了方便與舒適,同時(shí)也給人美的享受。陶瓷的直接審美來(lái)自于器具的造型、圖案以及色彩。陶瓷文化蘊(yùn)涵著歷史和創(chuàng)造的輝煌,圖案又直接作用于視覺(jué)效果,在工藝成熟、造型百態(tài)、色彩豐富的今天,瓷器的圖案設(shè)計(jì)成為人們努力探索和發(fā)展的新課題。

二、陶瓷文化的發(fā)展與傳統(tǒng)文化的歷史淵源

(一)陶瓷文化的發(fā)展

“悠悠歲月,漫漫瓷路”,陶瓷文化的發(fā)展是隨著陶瓷的發(fā)展而發(fā)展的。陶瓷以及陶瓷文化起源于商、周,這個(gè)時(shí)期剛剛出現(xiàn)的刻紋白陶成為陶瓷文化的開篇詞,“秦磚漢瓦”書寫了陶瓷文化美麗的扉頁(yè),“兵馬俑”永遠(yuǎn)記錄了秦代陶瓷的偉大成就,隋唐時(shí)期的“三彩”記錄了陶瓷文化的跌宕起伏,開創(chuàng)了“南青北白”的歷史篇章,宋代的陶瓷可以用“冰清玉潔”來(lái)形容,這個(gè)時(shí)期的陶瓷文化是我國(guó)陶瓷文化的制高點(diǎn),明清時(shí)期則給陶瓷文化寫下了完美的結(jié)束語(yǔ)。現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展,是在傳統(tǒng)陶瓷的基礎(chǔ)上加入了新材料和新工藝的發(fā)展,卻在傳統(tǒng)工藝上無(wú)法超越以往的藝術(shù)境界。

(二)陶瓷文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

毋庸置疑,傳統(tǒng)文化是陶瓷文化的血源和母體,離開了傳統(tǒng)文化元素,陶瓷文化將失去華夏文明的熠熠光輝,將不再是中國(guó)陶瓷文化。創(chuàng)新是發(fā)展的永恒主題,用血源澆灌,在母體中生發(fā),陶瓷文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化這片原始的土地上,煥發(fā)出氣息清新卻依舊厚重奪目的光彩。傳統(tǒng)文化陶瓷文化的“源水”和“本木”。而陶瓷文化是傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式和意向的托載。

(三)陶瓷文化與傳統(tǒng)文化的相互作用

陶器文化是通過(guò)陶瓷實(shí)物,反映一個(gè)時(shí)期的人們世界觀的主流,反映當(dāng)時(shí)人們的追求和思想意識(shí)。陶瓷文化體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的人與自然的和諧與統(tǒng)一,通過(guò)具體的造型來(lái)表達(dá)意向的寓意,陶瓷文化是傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),也是傳統(tǒng)文化具體符號(hào)的載體,彰顯了傳統(tǒng)文化中的人文精神所在。陶瓷文化具體地體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代對(duì)歷史的尊重,反映了一個(gè)時(shí)代里人們對(duì)精神生活的追求方向。因此說(shuō),陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。

三、現(xiàn)代陶瓷中傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

(一)造型的表現(xiàn)

千百年來(lái)我國(guó)的陶瓷造型依然是以圓為主題,現(xiàn)代陶瓷中無(wú)論是器皿還是藝術(shù)品,也依然是以圓形為主要的造型,傳統(tǒng)文化中對(duì)圓的解釋是十分豐富的,“圓”是佛、道、儒三種傳統(tǒng)文化的共同主題。現(xiàn)代陶瓷中無(wú)論是陶瓷餐具、用品還是潔具都依然是以”圓”的造型為主,依然在彰顯著傳統(tǒng)文化的主題,這不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力,也體現(xiàn)了陶瓷文化對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

(二)圖案色彩的表現(xiàn)

在現(xiàn)代陶瓷中,其圖案和色彩傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式是最為具體的,在現(xiàn)代陶瓷中占據(jù)大比例的依然是傳統(tǒng)吉祥圖案的陶瓷,這些陶瓷制品從各個(gè)角度展示傳統(tǒng)文化的魅力,傳統(tǒng)吉祥圖案是陶瓷圖案永恒的主題和表現(xiàn)形式,雖然在現(xiàn)代陶瓷里,傳統(tǒng)的吉祥圖案有所改變和發(fā)展,但依然沒(méi)有偏離傳統(tǒng)意向的主題和基本紋樣。在色彩上,傳統(tǒng)的青花瓷永遠(yuǎn)都是陶瓷精致典雅的代言,傳統(tǒng)文化中陶瓷文化的代言,也可以用青花瓷的色彩來(lái)托載。

(三)思想和意向的表現(xiàn)

現(xiàn)代陶瓷中,傳統(tǒng)文化的思想與意向的表達(dá),依然是通過(guò)陶瓷本身的造型與圖案色彩來(lái)體現(xiàn),盡管現(xiàn)代陶瓷無(wú)論是用途還是工藝都有了更為廣闊的發(fā)展,但是所體現(xiàn)的陶瓷精神----典雅、精致、圓潤(rùn)、吉祥是亙古不變的,陶瓷所承載的思想無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在與未來(lái),永遠(yuǎn)都是人文精神和美好的祝福。

四、結(jié)語(yǔ)

陶瓷文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,給傳統(tǒng)文化增添了無(wú)限的色彩,而傳統(tǒng)文化又在很大程度上影響和規(guī)范著陶瓷文化的發(fā)展,陶瓷文化在傳統(tǒng)文化中熠熠發(fā)光,傳統(tǒng)文化推動(dòng)了陶瓷文化的發(fā)展,也架構(gòu)了陶瓷文化的發(fā)展方向,在現(xiàn)代陶瓷中,依然以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為陶瓷的表現(xiàn)主題。傳統(tǒng)文化與陶瓷文化相得益彰,相輔相成,成就獨(dú)特的東方文化,在世界文化中占據(jù)重要的一席之地。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張朝暉.陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法[J].藝術(shù)百家,2008(04)

[2]周明.陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的國(guó)際化與本土化[J].中國(guó)陶瓷,2006(09)

[3]張?zhí)K波.論色彩的視覺(jué)美感與當(dāng)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].中國(guó)陶瓷,2007(11)

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