李建華
摘 要:在新課改和新高考背景下,高中歷史教學(xué)要求教師在平時的教學(xué)中要不斷地更新觀念、推陳出新,既考慮知識的生動有趣,也要凸顯學(xué)生的主體地位,突出對學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng),讓學(xué)生主動有效地學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師則應(yīng)該巧妙地運(yùn)用材料,化解教學(xué)重難點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:史料;巧妙運(yùn)用;重難點(diǎn);思維能力
作為一名普通的高中一線教師,面對新課改和新高考,我們無力改變大環(huán)境,但是我們可以改變由自己做主的課堂,讓自己和學(xué)生適應(yīng)新課改,更讓學(xué)生適應(yīng)新高考。高一學(xué)生的興趣傾向非常明顯地表現(xiàn)為兩重特性:一方面就是仍對具體、生動、形象的直觀事物熱情不減;另一方面也開始對抽象的邏輯思維和社會現(xiàn)象的本質(zhì)發(fā)生著濃厚的興趣。這既體現(xiàn)了新課改強(qiáng)調(diào)的學(xué)生主體地位的理念,也對新高考中學(xué)生能力的要求有了良好鍛煉。
當(dāng)你的課堂改變了,歷史課在學(xué)生心目中的地位就變了,當(dāng)學(xué)生心中的歷史課變了,學(xué)生眼中的世界自然也就改變了。而這些改變的前提是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。那么,如何營造生動活潑的互動氛圍,激發(fā)學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)和善學(xué)的積極心態(tài)?怎樣才能切實(shí)創(chuàng)設(shè)一種新穎、生動的“情境”課堂?我想,巧用教材,化解重難點(diǎn),是一個非常好的方式。下面我就結(jié)合自己在人教版歷史必修3“文藝復(fù)興和宗教改革”這一課教學(xué)實(shí)踐中的感受,簡單談一談巧妙運(yùn)用材料,化解教學(xué)重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。
學(xué)生對歐洲中世紀(jì)教會的禁欲主義、蒙昧主義和文藝復(fù)興的核心思想“人文主義”的理解僅僅停留在書本中的概念層次,但是課本中的概念枯燥生硬難懂,學(xué)生不好把握,這對本課重難點(diǎn)的理解帶來了困難。而“文藝復(fù)興和宗教改革”這一課的重點(diǎn)之一是意大利的文藝復(fù)興,難點(diǎn)之一是認(rèn)識文藝復(fù)興時的人文主義。于是我引用了文藝復(fù)興代表人物薄伽丘《十日談》中的一個耐人尋味的故事材料:一位虔誠的教徒在妻子去世后,就發(fā)誓拋棄紅塵去侍奉天主,并把兩歲的兒子帶上山與世隔絕地獨(dú)自撫養(yǎng)教育,他除了讓兒子背誦祈禱文和向他談?wù)撎熘骱褪ネ降墓鈽s外,從不跟他談世俗之事。在山上的許多年,兒子從來沒有見過父親以外的人。兒子長到18歲了,一天他隨父親下山進(jìn)城,路上所見都讓他感到很好奇,他不停地問父親。途中遇見了一群衣著華麗、年輕漂亮的姑娘,兒子問父親:“這是些什么東西?”父親怕兒子起邪念,就回答道:“它們叫綠鵝,快低下頭,別看它們,它們?nèi)堑溗切皭旱臇|西,千萬不能靠近!”可兒子卻說:“我還沒看見過這么美麗。這么逗人愛的東西呢。它們比你平時給我看的天使的畫像還要好看呢。看在老天的面上,要是你疼我愛我的話,就把那邊的綠鵝帶一只回去吧?!?/p>
故事的情節(jié)吸引著學(xué)生,學(xué)生聽得很投入,于是我不失時機(jī)地問學(xué)生:“聽到兒子的這番話,此時你的感受是什么?”學(xué)生興致勃勃地發(fā)表意見,有的說:“失望至極,十幾年的教育竟然付之東流?!庇械恼f:“兒子的想法符合人的本性。”也有學(xué)生說:“兒子這是對傳統(tǒng)的天主教會思想的挑戰(zhàn)?!薄也皇r機(jī)地進(jìn)行了點(diǎn)撥:你能夠體會到薄伽丘在《十日談》中以生動的故事在謳歌人性,認(rèn)為人的天性無處不在、不可磨滅,更無從回避,從而鞭撻了中世紀(jì)宗教的禁欲主義和蒙昧主義束縛人性的實(shí)質(zhì)。并明確指出文藝復(fù)興的思想家們的目的正是要把人們從教會的思想束縛中解放出來,肯定人的地位、價值和尊嚴(yán)。自此學(xué)生對“人文主義”的含義——肯定人、注重人的價值和尊嚴(yán),把人和人性從宗教的束縛中解脫出來的理解更加深入。其實(shí)這一材料在很多教師上課時都會用,可在運(yùn)用時往往是解釋了什么是人文主義,介紹文藝復(fù)興的代表人物薄伽丘及其代表作時會用來舉例,材料僅僅只是用來營造輕松的學(xué)習(xí)興趣??僧?dāng)我巧妙地運(yùn)用時,不僅以薄伽丘的《十日談》為代表讓學(xué)生了解了意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的文學(xué)成就,也讓學(xué)生理解了文藝復(fù)興時期“人文主義”的含義,從而有效地突破了本課中的重難點(diǎn)知識。同時在不失時機(jī)地提問中喚醒了學(xué)生的自我意識,讓學(xué)生的思維得到了鍛煉,創(chuàng)新精神得到了發(fā)揮。