[摘 要]鄱陽湖是我國第一大淡水湖，又是煙波浩渺、美景如畫、生態(tài)良好的風(fēng)景湖。六朝時，或稱南湖為南湖、彭蠡湖、宮亭湖，令許多文人墨客留下了眾多美文墨寶。筆者初步從收集到的六朝時12位詩人描寫的15首鄱陽湖詩歌入手，試圖探究他們創(chuàng)作的詩歌內(nèi)容、特點(diǎn)和藝術(shù)手法。

[關(guān)鍵詞]六朝；鄱陽湖；詩歌

[中圖分類號]D0；X22 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1674-6848（2014）02-0112-05

[作者簡介]王勝奇（1982—），男，江西鄱陽人，江西省社會科學(xué)院監(jiān)察室助理研究員，主要從事中國古代文學(xué)研究。（江西南昌 330077）

Abstract： Poyang Lake is the largest freshwater lake in China， and a scenic lake with a wide expanse of mist-covered waters， picturesque landscape and good ecology. During the Six Dynasties period， so many men of letters have left many beautiful writings and calligraphy. The author collects from the Six Dynasties 15 Poyang Lake poems by 12 poets， and attempts to explore their content， characteristics and artistic methods.

keyword： the Six Dynasties； Poyang Lake； poetry

鄱陽湖是我國第一大淡水湖，又是水質(zhì)清澈、煙波浩渺、美景如畫、生態(tài)良好的風(fēng)景湖。六朝時期鄱陽湖或稱為南湖、彭蠡湖、宮亭湖，令許多文人墨客流連忘返，并留下了眾多關(guān)于鄱陽湖的美文墨寶。

據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，在六朝時共有12位詩人對鄱陽湖進(jìn)行過詩歌描繪，共留下15篇詩作。這些詩歌分別是：湛方生的《帆入南湖》和《還都帆》、陶淵明的《游斜川并序》和《庚子歲五月中從都還，阻風(fēng)于規(guī)林二首》、謝靈運(yùn)的《入彭蠡湖口》、鮑照的《望孤石》、謝莊的《自潯陽至都集道里名為詩》、范云的《泛宮亭湖》、劉孝標(biāo)的《江州還入石頭》、蕭綱的《應(yīng)令》、朱超的《詠孤石》、朱超道的《詠孤石》、惠標(biāo)的《詠孤石》、劉刪的《泛宮亭湖》。下面筆者將從六朝時鄱陽湖詩歌作者的特點(diǎn)、內(nèi)容和藝術(shù)三個方面逐一進(jìn)行淺析。

一、詩歌的創(chuàng)作者

筆者發(fā)現(xiàn)，六朝時共有12位有名有姓的作者對風(fēng)景秀麗、煙波浩蕩的鄱陽湖進(jìn)行過詩歌描畫，并留下了15篇詩歌。按照年代由遠(yuǎn)到近的順序，他們分別是湛方生（2首）、陶淵明（3首）、謝靈運(yùn)（1首）、鮑照（1首）、謝莊（1首）、范云（1首）、劉孝標(biāo)（1首）、蕭綱（1首）、朱超（1首）、朱超道（1首）、惠標(biāo)（1首）、劉刪（1首）。通過羅列以上12位六朝時鄱陽湖詩歌作者及其創(chuàng)作的作品，筆者發(fā)現(xiàn)有以下特點(diǎn)：一是整體上來說，關(guān)于鄱陽湖的詩歌的創(chuàng)作者較少、創(chuàng)作數(shù)量偏少，除了湛方生創(chuàng)作了2首有關(guān)鄱陽湖的詩歌和陶淵明創(chuàng)作了3首有關(guān)鄱陽湖的詩歌外，其他十位作者每人只創(chuàng)作了1篇。二是鄱陽湖詩歌的創(chuàng)作者身份不一，既有身高位尊的梁簡文帝蕭綱，又有一生沉淪下僚不得志的鮑照；既有凡塵俗世的蕓蕓眾生，又有遠(yuǎn)遁塵世的逍遙高僧惠標(biāo)；既有才華橫溢的文德殿學(xué)士劉孝標(biāo)，又有田園詩祖千古隱逸之宗陶淵明。三是鄱陽湖詩歌的創(chuàng)作者成就風(fēng)格不一，既有宮體詩倡導(dǎo)者蕭綱，又有山水詩開創(chuàng)人謝靈運(yùn)；既有善于五律、詩風(fēng)平淡雋永的湛方生，又有擅長樂府、詩風(fēng)俊逸豪放的“元嘉三大家”鮑照；既有高才博洽、名亞遷、董的范云，又有奇才異士、聲震嶺左的劉刪。四是鄱陽湖詩歌的創(chuàng)作者生活的朝代不一、跨度較大，幾乎六朝中的每個朝代都有一位詩人。他們之中既有生活在東晉時代的湛方生，又有生活在劉宋時期的謝靈運(yùn)；既有生活在南朝蕭齊的范云，又有生活在南朝陳朝的惠標(biāo)；既有生活在東晉至劉宋時期的陶淵明，又有生活在南朝梁陳時期的劉刪。五是有兩組詩人5位作者描寫鄱陽湖的同名詩歌。范云與劉刪均有描寫鄱陽湖的同名詩歌《泛宮亭湖》，而且兩首詩歌僅有3組“承”與“乘”、“蕩”與“滉”、“飄”與“飏”六字之異，意思基本相同。同時，朱超、朱超道和惠標(biāo)均有關(guān)于描寫鄱陽湖的同名詩歌《詠孤石》，其中朱超、朱超道可能是同一人，雖然以上兩位詩人的生平均不可考，但是名字只差一個字，而且詩歌描寫的內(nèi)容一樣，字句雷同，只是有2組4個字“霞”與“石”、“華”與“高”不同，風(fēng)格亦頗為相同，故筆者推測二位可能是同一個人，詩歌可能為同一首詩，只是后人謄錄時筆誤?！队衽_新詠》卷八亦云：“《樂苑》：‘朱超、朱超道、朱越，各詩集所載名多現(xiàn)，疑是一人之作?！彼哉f，這些生活在不同時代、身份地位不一的作者創(chuàng)作了風(fēng)格不同的關(guān)于鄱陽湖的詩歌，他們在文壇取得的成就也迥然不同。

二、詩歌的內(nèi)容

上面12位作者共創(chuàng)作了15首關(guān)于鄱陽湖的詩歌，這些詩歌大體上都是描寫鄱陽湖的，但其具體內(nèi)容又有所差別。

一是旅途中路過鄱陽湖地理形勝有感而發(fā)的鄱陽湖詩歌。古代水運(yùn)是非常重要的交通方式，文人騷客出行時長久坐于帆船之中，面對大好河山、名山大川等美好景色常常身不由己，有感而發(fā)。首先，我們分析湛方生的《帆入南湖》。這首詩歌是描寫作者經(jīng)過鄱陽湖，看到鄱陽湖和廬山的地理形勝、風(fēng)景如畫，情不自禁地有感而發(fā)，并且因景生情，思索宇宙人生，寓意深刻，啟人深思。該詩開篇二句“彭蠡紀(jì)三江，廬岳主眾阜”歌詠彭蠡（即鄱陽湖）廬山的地理險要、景色壯觀，鄱陽湖容納著三江所注、匯聚成湖，廬山獨(dú)秀群峰、統(tǒng)領(lǐng)眾山，透露出作者對“湖納百川”、“山聚細(xì)土”的敬仰心情。接下來“白沙凈川路，青松蔚巖首”進(jìn)一步細(xì)致地描寫鄱陽湖清澈浩淼的壯美氣概和廬山郁郁蔥蔥的松林聳立在巖石頂峰上的壯麗景觀，特別是“凈”字的擬人手法將詩句思想內(nèi)容升華而富有靈韻。然而，作者在疲憊的旅途中，由景生情，參悟人生，將泛舟攬勝的心情升華為一種探本窮源的人生哲思：“此水何時流？此山何時有？”這兩句語辭重疊如同口出，表現(xiàn)了作者深刻的思索。鄱陽湖的湖水浩瀚如斯，廬山的山岳崇峻如彼，我們每個人又是來自何方、歸向哪里，為何而生、因何而死？這種“念天地之悠悠”的思考或許難以找到答案，但是作者通過泛一葉扁舟于鄱陽湖，凌萬頃思索于匡廬山，發(fā)現(xiàn)草木榮枯多端、人世興衰無常，而湖山勝景卻能長駐永固，山水自然不會因人事代謝、社會變遷而改變，它們不為堯存、不為桀亡，參悟到了天人之理，宇宙延綿無際，人世古今相迭，所以由衷地發(fā)出了深深的感慨：“人運(yùn)互推遷，茲器獨(dú)長久。悠悠宇宙中，古今迭先后?！?；其次，我們再看謝靈運(yùn)的《入彭蠡湖口》。該詩創(chuàng)作于公元431年（元嘉八年）暮春，作者由京城建康（即今天的南京）赴臨川（治今天的江西南昌）擔(dān)任內(nèi)史的途中，實(shí)際上作者是被暗放到臨川，所以作者以遭讒流放的屈原自比。進(jìn)入彭蠡湖，觸景生情，作者孤憤的心潮更與滔天風(fēng)浪同起伏，寫下了“客游倦水宿，風(fēng)潮難具論”的總論，接著描寫“洲島驟回合，圻岸屢崩奔”，鄱陽湖驚濤巨浪將湖岸摧崩的險象；“乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀”，作者繼續(xù)乘月夜上，浥露而行，哀怨的猿啼聲聲入耳，芳草的濃香陣陣入鼻；“春晚綠野秀，巖高白云屯”，日升月落，清晨作者矚目遠(yuǎn)眺，近處鄱陽湖邊碧綠無際的暮春野秀映入眼簾，遠(yuǎn)處蒼巖高聳，朵朵白云如同屯聚在峰頂上一般?？傊?，作者以如椽大筆，總攬鄱陽湖周邊景物，聯(lián)想人世時運(yùn)，抒發(fā)憂憤之情，終以豁達(dá)胸襟。

二是有多位詩人描寫鄱陽湖詩歌的名字基本相同。首先是有多位詩人都描寫了鄱陽湖中的孤石。筆者發(fā)現(xiàn)六朝時有4位詩人都有描寫鄱陽湖中孤石（筆者按：“孤石”即大孤山，大孤山一頭高一頭低，遠(yuǎn)眺如一只巨大的鞋子浮于碧波蕩漾的鄱陽湖之中，故又稱“鞋山”，位于今天的九江市湖口縣以南的美麗浩瀚的鄱陽湖中）的詩歌，他們分別是鮑照的《望孤石》、朱超的《詠孤石》、朱超道的《詠孤石》、惠標(biāo)的《詠孤石》，其中朱超的《詠孤石》和朱超道的《詠孤石》極為相似，僅有2組4個字“霞”與“石”、“華”與“高”不同。下面我們賞析了這兩首詩歌便一目了然。朱超的《詠孤石》云：“侵霞去日近，鎮(zhèn)水激流分。對影疑雙闕，孤生若斷云。遏風(fēng)靜華浪，騰煙起薄曛。雖言近七嶺，獨(dú)立不成群?！雹僦斐赖摹对伖率吩疲骸扒质ト战?，鎮(zhèn)水激流分。對影疑雙闕，孤生若斷云。遏風(fēng)靜高浪，騰煙起薄曛。雖言近七嶺，獨(dú)立不成群?！痹賮砜歹U照的《望孤石》，該詩描寫了更多的景物，有江邊山谷，也有雜樹寒峰；有紅花白浪，也有北岸樹條；有水中貝類動物身上的節(jié)片，也有水中藻類植物，更有那閃閃發(fā)光、侵?jǐn)_晚霞的大孤石。詩人在詩歌中為我們描繪了一幅風(fēng)景秀美的畫卷，景物眾多，五顏六色，美不勝收?；輼?biāo)的《詠孤石》。則是從孤石的外形狀貌和磅礴氣勢入手，描寫了大孤石橫臥在煙波浩瀚的鄱陽湖中由來已久，根基深深扎在鄱陽湖中，含食著鄱陽湖的澎湃波濤，峰頂上云霧繚繞如香爐生煙，兩旁的山崖高峭陡削，猶如大鳥張開的翅膀展翅欲飛，石頂上的峰巒挺拔高聳猶如晶瑩剔透、亭亭玉立的水芙蓉，整座孤石地貌奇特，形狀怪異，氣勢磅礴。其次是范云與劉刪均有描寫鄱陽湖的同名詩歌《泛宮亭湖》，并且也描寫了大孤石。范云與劉刪都有描寫鄱陽湖的同名詩歌《泛宮亭湖》，內(nèi)容相同，意思相同，字句中只有3組“承”與“乘”、“蕩”與“滉”、“飄”與“飏”6字之異。范云《泛宮亭湖》云：“回臚承派水，舉帆逐分風(fēng)。蕩漾疑天極，飄飄似度空。檣烏排鳥路，船影沒河宮。孤石滄波里，匡山苦霧中。寄謝千金子，安知萬里蓬?！痹姼瓒际敲鑼懽髡叱舜?jīng)過鄱陽湖，舉帆逐風(fēng)而進(jìn)，風(fēng)浪滔天，帆船巨晃飄蕩，似乎在天空中搖蕩，船櫓都阻擋了天空中飛翔之鳥前行的路線，船的影子浸沒在鄱陽湖的水宮中，遠(yuǎn)處大孤石閃現(xiàn)在滄浪水波上，廬山被云霧苦苦籠罩著。最后作者由景生情，升華哲理，韻味深沉。整首詩歌描述了鄱陽湖風(fēng)浪氣勢磅礴，場面壯觀，文筆豪邁，哲理深厚，也透露了作者艱辛的旅途。

三是詩歌中明確說明了從某地去某地而經(jīng)過鄱陽湖的羈旅詩。六朝時長江中下游流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，今天的武漢和南京是當(dāng)時非常重要的兩個城市，武漢與南京一般都是走水路沿著長江而行，這一般都經(jīng)過鄱陽湖口。正是由于這樣的原因，不少詩人在路過鄱陽湖的羈旅途中寫下了許多有關(guān)鄱陽湖的羈旅詩。如陶淵明的《庚子歲五月中從都還，阻風(fēng)于規(guī)林二首》，該詩描寫的是作者從京都建康返回老家九江的事情，途中遇到巨風(fēng)而被迫停留在規(guī)林，只能“行行循歸路，計日望舊居”，沿著漫長的回家歸路，用手指頭計算著日子。舊居的光影回蕩在他的腦海中，漸漸浮現(xiàn)出老母親慈祥的溫容，以及兄弟朋友親熱的場面。但是“鼓棹路崎曲，指景限西隅”，水路曲折坎坷，淹沒了夕陽的盡頭，這更加令他歸家心切，唯盼前途縮短。但是偏偏天公不作美，事與愿違，“凱風(fēng)負(fù)我心，戢枻守窮湖”、“崩浪聒天響，長風(fēng)無息時”，所以他只好收起船槳，把船停泊在波濤洶涌、浩瀚無邊的鄱陽湖中。途中景物描繪細(xì)致，路曲之艱、日薄之恐、草木之森、延目南嶺，突現(xiàn)詩人歸心似箭，情真意篤；又如謝莊的《自潯陽至都集道里名為詩》，作者在詩名中說明了自己是從潯陽去都城南京時稱作的紀(jì)旅詩，作者從游覽山水的行前準(zhǔn)備及計劃落筆，描寫沿途經(jīng)過鄱陽湖、長江等地所見的景色和探訪的山川古跡，蘊(yùn)含著撫今嘆昔之感，難能可貴的是篇中記載了從潯陽至金陵間的稽榭、煙臺、翔州、秋浦、高湖、南陵、青溪、黃沙、雷池、茅堂、魯顯、秦良、博望、梁山等十幾個地名、山水名，是我國現(xiàn)存最早之五言古體地名詩；再如劉孝標(biāo)的《江州還入石頭》在詩名中也說明了自己從江州（今九江）去石頭（今南京），順長江而直下，途徑鄱陽湖湖口，兩水交匯，水流湍急，奮力鼓動船槳，破浪而行，飛速而下。作者翹立船頭，放眼遠(yuǎn)眺，意氣風(fēng)發(fā)，胸懷寬廣。接著聯(lián)想到帝都建康的繁華盛容，達(dá)官顯貴的爭名逐利，歌舞升平的娛樂場面，但是這一切與作者面對波濤洶涌的鄱陽湖而乘風(fēng)破浪都顯得非常渺小。

四是其他關(guān)于描寫鄱陽湖的詩歌。陶淵明的《游斜川并序》和蕭綱的《應(yīng)令》是專門描寫鄱陽湖的詩歌。陶淵明的《游斜川并序》是一首附有序文的五言古詩，也是一篇精美的山水游記。在辛酉年正月初五日，天氣晴朗和暖的日子里，作者和二三個鄰居一起游覽鄱陽湖附近的斜川，這里風(fēng)光景物寧靜優(yōu)美?！芭R長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛”，作者面臨悠然遠(yuǎn)逝的流水，眺望鄱陽湖中的曾城山。夕陽西下，魴魚鯉魚歡快地躍出水面，波光粼粼，水鷗乘著和風(fēng)自由自在地上下翻飛，顯現(xiàn)出鄱陽湖風(fēng)景如畫的美好景色。蕭綱的《應(yīng)令》云：“蠡浦急兮川路長，白云重兮出帝鄉(xiāng)。平原忽兮遠(yuǎn)極目，江甸阻兮羈心傷。樹廬岳兮高且峻，瞻派水兮去泱泱。遠(yuǎn)煙生兮含山勢，風(fēng)散花兮傳馨香。臨清波兮望石鏡，瞻鶴嶺兮睇仙莊。望邦畿兮千里曠，悲遙夜兮九回腸。顧龍樓兮不可見，徒送目兮淚沾裳。”該詩為應(yīng)命而作，敘河山美景，突顯作者聰慧，抒自身情懷，寓意深刻，特別是“樹廬岳兮高且峻，瞻派水兮去泱泱”，運(yùn)用了東晉湛方生《帆入南湖》的彭蠡紀(jì)三江，廬岳主眾阜?！泵鑼憦]岳高聳峻嶺，又借用范云《泛宮亭湖》的“回臚承派水，舉帆逐分風(fēng)”描繪鄱陽湖與長江交匯處水勢的泱泱浩瀚。

三、詩歌的藝術(shù)風(fēng)格

以上12位作者創(chuàng)作的15首詩歌絕大部分是五言詩，只有蕭綱《應(yīng)令》一首為七言詩，內(nèi)容豐富多彩，藝術(shù)百花齊放。

一是南朝時關(guān)于鄱陽湖的典型地名詩的藝術(shù)風(fēng)格。南朝時期的地名詩均是五古，好用對仗，甚至通篇對仗。謝莊的《自潯陽至都集道里名為詩》便是南朝時關(guān)于鄱陽湖最典型的地名詩，并且又是我國現(xiàn)存最早的五言古體地名詩。作者在詩歌題名中開門見山地說明了自己由潯陽（今九江）去都城金陵（今南京）的途中，集錄包括鄱陽湖在內(nèi)的稽榭、煙臺、翔州、秋浦、高湖、南陵、青溪、黃沙、雷池、茅堂、魯顯、秦良、博望、梁山等14個山水名勝而成的詩歌，并以通篇對仗的五言古體寫成，極富典型的南朝地名詩風(fēng)格。作者從游覽山水行前籌備落筆，描寫沿途所見風(fēng)景，探訪山川古跡，寓涵撫今嘆昔之感?？v觀全詩，該詩在地名詩中無論是從辭藻手法，還是藝術(shù)風(fēng)格來看，都屬于鳳毛麟角、吉光片羽，但若從我國整體詩歌藝術(shù)成就上來看則略遜風(fēng)騷。

二是富有山水田園詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。山水田園詩的鼻祖是東晉的謝靈運(yùn)和晉宋之際陶淵明，以唐代王維、孟浩然為杰出代表。該詩擅長描寫自然風(fēng)光、田園景物以及安逸恬淡的隱居生活，語言平淡洗練，風(fēng)格恬靜清雅，詩境雋永優(yōu)美。如謝靈運(yùn)的《入彭蠡湖口》，首先該詩篇幅廣遠(yuǎn)，以二十句之?dāng)?shù)，總攬入湖三百余里諸景，描寫了諸多自然風(fēng)光，語言平淡清新，意境疏朗高遠(yuǎn)；其次筆致跳蕩，攬景大而縱橫多，“洲島驟回合，圻岸屢崩奔”氣勢磅礴、意味深厚，“乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀”動靜相生、意境雋永；最后情景融合、哲理深厚，“千念集日夜，萬感盈朝昏”、“三江事多往，九派理空存”、“徒作千里曲，弦絕念彌敦”將景語、情語、理語無形融合，令人無盡遠(yuǎn)思。再如陶淵明的《游斜川并序》，該詩是一篇風(fēng)景優(yōu)美的山水游記類的田園詩，詩序?yàn)轱L(fēng)景如畫、情韻十足之優(yōu)美散文，“天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛”，文調(diào)歡快、情感愜意。詩文前后嘆日月之易逝，悼人生之無常，詩中敘山水之悠美，“氣和天惟澄，班坐依遠(yuǎn)流。弱湍馳文魴，閑谷矯鳴鷗。迥澤散游目，緬然睇曾丘。雖微九重秀，顧瞻無匹儔”，言情并茂，充滿詩情畫意。藝術(shù)風(fēng)格上承玄言詩法，下啟康樂筆端，語言平淡質(zhì)樸，文風(fēng)樸實(shí)簡練，自然渾成，寓意深刻。

三是辭藻華麗、對仗工整的藝術(shù)風(fēng)格。六朝時詩歌風(fēng)格普遍是辭藻華麗、對仗工整，以上作者關(guān)于鄱陽湖的詩歌也很多帶有這一特征。一是鮑照的《望孤石》。該詩辭藻華麗，用詞駢儷，通篇對仗，韻律工整。如“朱華抱白雪，陽條熙朔風(fēng)。蚌節(jié)流綺藻，輝石亂煙紅”，辭藻華麗，用詞講究，其中“朱華”（即紅色的花朵）、“白雪”，為偏正結(jié)構(gòu)，“陽條”（即北岸的枝條）、“朔風(fēng)”即北風(fēng)，也是偏正結(jié)構(gòu)；“抱”為動詞，在此是擬人用法，“熙”同“嬉”，用為動詞，在此也是擬人手法。該詩韻律工整，并且三次換韻，如“峰、風(fēng)”為一組詩韻、“紅、窮”為一組詩韻、“終、衷”為一組詩韻。二是蕭綱的《應(yīng)令》。該詩還保留了楚辭的遺跡，每句第四個字均是語氣詞“兮”字（筆者按：陶淵明的五言《止酒》詩歌也大致如此，每句中均有一個“止”字，不過該詩中“止”字位置分布在第二、三、四個字中，并且用法不同、意思也不同，有的為動詞、有的為語氣詞、有的為副詞，有的為“居住”、有的為“莫過于”、有的為“將到”。），構(gòu)成了七言詩。該詩前半句對仗非常工整，后半句稍遜色，如“蠡浦急兮川路長，白云重兮出帝鄉(xiāng)。平原忽兮遠(yuǎn)極目，江甸阻兮羈心傷。樹廬岳兮高且峻，瞻派水兮去泱泱”。詩律工整，都只押一個韻。

總之，六朝時的12位詩人留下了15篇關(guān)于鄱陽湖的地形氣勢風(fēng)光景色的詩歌，這些詩歌讓我們欣賞到這些詩人的橫溢才氣、生花妙筆、豐富內(nèi)容和繽紛藝術(shù)，更讓我們了解到六朝時的鄱陽湖是那么的景色優(yōu)美、湖水清蕩、地勢形勝。這使得我們更加有理由、更加有責(zé)任、更加有使命保護(hù)好鄱陽湖的風(fēng)光旖旎、一湖清水、優(yōu)美生態(tài)，使得風(fēng)景如畫、水質(zhì)清澄、煙波浩渺的鄱陽湖成為秀美江西、美麗中國的靚麗名片和絢麗形象。

責(zé)任編輯：王 琦