喬今

摘 要：通過(guò)藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)的方法，闡述對(duì)國(guó)內(nèi)博物館藝術(shù)衍生品發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題，同時(shí)對(duì)存在的困境進(jìn)行分析，進(jìn)而論述國(guó)外成功博物館衍生品開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與本土文化的結(jié)合，創(chuàng)意開(kāi)發(fā)有特色的藝術(shù)衍生品，提出博物館衍生品創(chuàng)意方法，結(jié)合具體的案例進(jìn)行剖析，創(chuàng)出帶有本土文化符號(hào)的衍生品，并對(duì)促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)與規(guī)劃提出積極而又有建設(shè)性的建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)衍生品；博物館；本土文化；產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）14-0057-02

藝術(shù)衍生品是指從藝術(shù)原作事物中派生出來(lái)的事物。藝術(shù)衍生品分為兩種，一種是對(duì)原作的復(fù)制，如專供收藏和欣賞的版畫、仿真的青銅器、玉器、瓷器等，一種是常見(jiàn)的將藝術(shù)品的形象或元素印制或提煉在各種普通的產(chǎn)品上，使這種產(chǎn)品成為具有藝術(shù)特色的藝術(shù)衍生品，這種產(chǎn)品不僅在銷售上獲得較高的附加藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)，能夠宣傳和推廣藝術(shù)文化，如印有藝術(shù)作品的創(chuàng)意海報(bào)、生活用品、服飾、文具等不同類別的商品。

博物館是典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物場(chǎng)所，具有文化傳遞和傳播的作用。博物館是非營(yíng)利的永久性為社會(huì)提供服務(wù)的機(jī)構(gòu)，研發(fā)和銷售藝術(shù)衍生品并不是以營(yíng)利為目的。當(dāng)今博物館的發(fā)展不僅在于館內(nèi)陳列品的改進(jìn)和創(chuàng)新，同時(shí)，要求博物館研發(fā)帶有本館符號(hào)或元素的藝術(shù)衍生品，去傳遞本館的文化訊息。

一、國(guó)內(nèi)博物館藝術(shù)衍生品發(fā)展困境

博物館藝術(shù)衍生品的內(nèi)涵目前沒(méi)有權(quán)威的學(xué)術(shù)定義，通常是指以博物館藏品原作的思想主軸為中心，向外延伸概念的創(chuàng)作性商品，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的目的是讓消費(fèi)者透過(guò)商品了解藝術(shù)品的內(nèi)涵，及原創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念。

世界上很多知名的博物館都非常重視藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)，藝術(shù)衍生品在國(guó)外已經(jīng)作為一種文化產(chǎn)業(yè)，形成了較為成熟的產(chǎn)業(yè)鏈和運(yùn)營(yíng)機(jī)制。在國(guó)外，幾乎所有的美術(shù)館和博物館都有自己的藝術(shù)商店。目前來(lái)說(shuō)，美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)的博物館開(kāi)發(fā)衍生品做的最好。英國(guó)大英博物館的藝術(shù)衍生品，一年的營(yíng)利收入達(dá)到兩億美元。法國(guó)國(guó)家博物館在全國(guó)經(jīng)營(yíng)了40多家的商店，藝術(shù)衍生品的產(chǎn)品大到古畫文物的復(fù)制品，小到鑰匙扣、手機(jī)鏈、絲巾、水杯等，一年的收入達(dá)到4 000多萬(wàn)歐元。

中國(guó)的藝術(shù)衍生品剛剛起步，設(shè)計(jì)研發(fā)到管理、銷售都不是很規(guī)范。目前，我國(guó)藝術(shù)衍生品市場(chǎng)還存在以下種種不足：一方面是民間藝術(shù)衍生品的形式比較單一，大多為單純的原樣復(fù)制或印在某些商品上，不能很好的和商品結(jié)合；另一方面為質(zhì)量細(xì)節(jié)不夠精細(xì)，工藝品的水準(zhǔn)比較差，甚至很粗糙，這對(duì)顧客或游客來(lái)說(shuō)像小兒科，不值得購(gòu)買收藏。

在中國(guó)，藝術(shù)衍生品的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)還沒(méi)有完整的規(guī)范。沒(méi)有形成規(guī)范的體系和標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有品牌。缺乏對(duì)公眾進(jìn)行正確的引導(dǎo)，對(duì)于消費(fèi)者而言，產(chǎn)品形態(tài)參差不齊，做工質(zhì)量粗糙，材料低廉，有著很強(qiáng)的隨機(jī)性。如國(guó)外的藝術(shù)衍生品在知識(shí)產(chǎn)權(quán)策略上會(huì)與展覽緊密連接，體現(xiàn)在更新速度和產(chǎn)品時(shí)效方面，會(huì)具有很強(qiáng)的不可復(fù)制性，也沒(méi)有一勞永逸的衍生品。因此，國(guó)外的藝術(shù)衍生品值得購(gòu)買和收藏，但對(duì)于中國(guó)的博物館藝術(shù)衍生品還存在諸多先天條件不足等問(wèn)題，導(dǎo)致博物館藝術(shù)衍生品發(fā)展還處于初級(jí)階段。

同時(shí)，在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)人才極其缺乏，在對(duì)民間藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)，大多是民間的商人將簡(jiǎn)單的復(fù)制圖像復(fù)制在盤子、杯子及其他商品上，沒(méi)有特別的新創(chuàng)意設(shè)計(jì)和新想法創(chuàng)新，讓消費(fèi)者看到的都大同小異，面對(duì)衍生品望而卻步。同時(shí)，市場(chǎng)上還缺少文化產(chǎn)業(yè)推廣的創(chuàng)意經(jīng)理人，對(duì)藝術(shù)衍生品進(jìn)行包裝、宣傳、推廣和運(yùn)營(yíng)，這些因素導(dǎo)致藝術(shù)衍生品市場(chǎng)的落后。

二、博物館開(kāi)發(fā)藝術(shù)衍生品的創(chuàng)意方法

傳統(tǒng)藝術(shù)作為藝術(shù)傳承的重要根基，卻在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化主導(dǎo)形式下出現(xiàn)衰退。因此，要讓傳統(tǒng)藝術(shù)真正走進(jìn)現(xiàn)代大眾的生活空間，讓大眾自覺(jué)參與到傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承環(huán)節(jié)中來(lái)，就必須為傳統(tǒng)藝術(shù)形式賦予時(shí)代化符號(hào)，根據(jù)市場(chǎng)需求的變化，適時(shí)調(diào)整產(chǎn)品策略，創(chuàng)新產(chǎn)品，立足河南中原區(qū)域文化特色，創(chuàng)造符合時(shí)代潮流、雅俗共賞的產(chǎn)品，打造出符合現(xiàn)代人需要的名牌精品，以滿足人們多樣化的需求。在當(dāng)前的環(huán)境下，應(yīng)該去探求、分析社會(huì)和市場(chǎng)的需求，延伸自己的產(chǎn)品和服務(wù)，形成獨(dú)特的商業(yè)模式，尋求更大的發(fā)展空間。

1.注重衍生品的多樣化和創(chuàng)新

傳統(tǒng)藝術(shù)作為民間藝術(shù)傳承的重要根基，卻在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化主導(dǎo)形式下出現(xiàn)衰退。因此，要讓民間藝術(shù)真正走進(jìn)現(xiàn)代大眾的生活空間，讓大眾自覺(jué)參與到民間藝術(shù)的傳承環(huán)節(jié)中來(lái)，就必須為傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式賦予時(shí)代化符號(hào)，根據(jù)市場(chǎng)需求的變化，適時(shí)調(diào)整產(chǎn)品策略，創(chuàng)新產(chǎn)品，立足區(qū)域文化特色，創(chuàng)造符合時(shí)代潮流、雅俗共賞的產(chǎn)品，打造出符合現(xiàn)代人需要的名牌精品，以滿足人們多樣化的需求。

傳統(tǒng)文物藝術(shù)的樣式形式多樣，這也是文化創(chuàng)意的核心內(nèi)涵，傳統(tǒng)文物藝術(shù)所承載著中國(guó)幾千年的藝術(shù)文化知識(shí)、歷史、故事、圖像、形式等都是設(shè)計(jì)的重要元素，這些成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的母題，現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，能開(kāi)創(chuàng)出具體而豐富且有地域民族特色的創(chuàng)意產(chǎn)品。傳統(tǒng)藝術(shù)形式可以應(yīng)用到生活的方方面面，使其進(jìn)入大眾的生活空間，進(jìn)行日常生活商店、裝飾品開(kāi)發(fā)。

2.塑造知名品牌

塑造知名文化品牌，打造產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn)。一是加大促銷力度，開(kāi)拓并占領(lǐng)市場(chǎng)。二是品牌與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。文化的發(fā)展需要文化品牌，沒(méi)有品牌，文化產(chǎn)業(yè)就無(wú)法領(lǐng)取市場(chǎng)的通行證，沒(méi)有產(chǎn)業(yè)，品牌也就不能擴(kuò)大對(duì)市場(chǎng)的占有率，只有品牌與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，才能將文化產(chǎn)品的“優(yōu)”轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“優(yōu)”，最大限度的打造文化產(chǎn)業(yè)的亮點(diǎn)。

目前，國(guó)內(nèi)藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)、推廣和運(yùn)營(yíng)還沒(méi)有形成規(guī)范的體系和標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有文化品牌意識(shí)。品牌文化是賦予品牌豐富的文化內(nèi)涵和品質(zhì)，能夠贏得顧客忠誠(chéng)，從而贏得穩(wěn)定的市場(chǎng)，增加企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。產(chǎn)品制作得比較粗糙，這對(duì)消費(fèi)者而言，產(chǎn)品的質(zhì)量粗劣不值得收藏購(gòu)買。但是國(guó)外的藝術(shù)衍生品在產(chǎn)品策略包裝上，就懂得相應(yīng)的品牌策略設(shè)計(jì)、品牌推廣和包裝設(shè)計(jì)，產(chǎn)品質(zhì)量精細(xì)，追尋新意、創(chuàng)意的包裝效果會(huì)達(dá)到意想不到的效果。國(guó)內(nèi)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)要有品牌意識(shí)，增加產(chǎn)品的知名度，樹(shù)立品牌意識(shí)能夠?qū)娪袀€(gè)很好的導(dǎo)向作用。同時(shí)，還要在不斷地更新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)速度和產(chǎn)品時(shí)效方面有很強(qiáng)的不可復(fù)制性，這樣就不會(huì)被市場(chǎng)上重復(fù)和粗糙的復(fù)制。所以說(shuō)，要完善國(guó)內(nèi)藝術(shù)衍生品的市場(chǎng)環(huán)境，樹(shù)立名牌效應(yīng)，增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)品牌的不斷延伸提供強(qiáng)有力的保障。endprint

3.與數(shù)字動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

藝術(shù)還可以與數(shù)字動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合?！皠?dòng)漫”是以動(dòng)態(tài)漫畫和現(xiàn)代數(shù)碼合成技術(shù)結(jié)合在一起，通過(guò)四維空間技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，動(dòng)漫文化不論是在視覺(jué)效果上還是在情節(jié)上，都有較強(qiáng)的可讀性，畫面唯美、虛構(gòu)出來(lái)的形象集智慧與美麗于一身，性格鮮明，充滿孩子氣，符合青少年的想象力，適合大眾的審美口味，因此，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速，受到廣大青少年的喜愛(ài)，已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)資料顯示，“全球僅與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的周邊衍生產(chǎn)品產(chǎn)值就高達(dá)5 000億美元，英國(guó)數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為該國(guó)第一大產(chǎn)業(yè)，日本動(dòng)漫產(chǎn)品出口量超過(guò)鋼鐵4倍?！庇行У暮蛿?shù)字動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，才能煥發(fā)起傳統(tǒng)民間藝術(shù)新的生命力。

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)屬于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民間藝術(shù)相結(jié)合，彌補(bǔ)了民間藝術(shù)的沉悶因素，使其煥發(fā)年輕活力，極大地豐富了青少年的校園文化生活，滿足了青少年為主體追求時(shí)尚的需求。以傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化為主題，對(duì)青少年積極引導(dǎo)，促進(jìn)他們?nèi)娼】蛋l(fā)展。很多青年都是通過(guò)《龍狼傳》、《一騎當(dāng)千》了解了中國(guó)的歷史文化，同時(shí)還可通過(guò)《大鬧天宮》了解中國(guó)的神話故事，這些文化主題和現(xiàn)代高科技技術(shù)結(jié)合起來(lái)，等于讓這些文化插上翱翔的翅膀，使古老的文化“活”了起來(lái)，更具有欣賞價(jià)值。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織開(kāi)始推動(dòng)“世界記憶”項(xiàng)目，在世界范圍內(nèi)推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化，目的是為了永久性地保存和最大限度地為公眾公平享有文化遺產(chǎn)。通過(guò)數(shù)字化手段可以使民間文化制作影像資料永久地保存起來(lái)，有利于民間藝術(shù)的宣傳和保護(hù)，同時(shí)也可使產(chǎn)業(yè)價(jià)值拓展到更為廣泛的領(lǐng)域。

4.營(yíng)銷模式多樣化

在民間藝術(shù)衍生品這一塊，大多是當(dāng)?shù)氐穆糜吸c(diǎn)以實(shí)體店的形式進(jìn)行銷售，我們可以采用多種方式進(jìn)行銷售，在河南的各個(gè)博物館商店都能看到河南省有特色的民間藝術(shù)衍生產(chǎn)品，博物館商店的禮品區(qū)可以讓游客、參觀博物館的藝術(shù)家能很容易接觸到河南中原民間藝術(shù)文化。也可以在文化書店或藝術(shù)超市中設(shè)置藝術(shù)衍生品專區(qū)，讓大眾消費(fèi)者能夠很容易的買到藝術(shù)作品，作為河南的形象禮品，開(kāi)設(shè)本地區(qū)文化藝術(shù)禮品，成為文化交流的重要產(chǎn)品。把民間藝術(shù)帶回家，使其傳統(tǒng)民間藝術(shù)再次大放光彩。

河南為中華文明的發(fā)源地，擁有國(guó)家重點(diǎn)博物館和國(guó)寶級(jí)的藝術(shù)珍品，同時(shí)也吸引了國(guó)內(nèi)外眾多游客光顧。通過(guò)對(duì)我們本土文化藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)，來(lái)突出中原地域的民族性和獨(dú)特性，同時(shí)又有一種與眾不同的新鮮感，創(chuàng)立獨(dú)有的名牌產(chǎn)品，會(huì)吸引更多的游客來(lái)感受中原獨(dú)有的文化，也更好的發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。結(jié)合中原藝術(shù)本土文化的地域特色，開(kāi)發(fā)本土文化藝術(shù)衍生品，展現(xiàn)出河南的文化特色，對(duì)促進(jìn)本地文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)與規(guī)劃有重要的推動(dòng)作用。

結(jié)語(yǔ)

國(guó)內(nèi)博物館藝術(shù)衍生品雖然先天條件不足，但仍有很好的行業(yè)前景，只要我們能夠善于從傳統(tǒng)藝術(shù)文化中吸收精華。傳統(tǒng)藝術(shù)承載著中國(guó)幾千年的藝術(shù)文化知識(shí)，文物中的歷史、故事、圖像、形式等都是設(shè)計(jì)的重要元素，這些都可成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的母題?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，能開(kāi)創(chuàng)出具體而豐富且有地域民族特色的創(chuàng)意產(chǎn)品。另外，我們也要通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)外的成熟經(jīng)驗(yàn)，來(lái)挖掘具有我們民族符號(hào)特點(diǎn)的衍生品，通過(guò)衍生品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，來(lái)探尋衍生品產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)和規(guī)劃。

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[責(zé)任編輯 李 可]endprint