徐玉蘭
能夠辯證地分析問題是高考作文對(duì)于議論性文章的要求。所謂辯證,強(qiáng)調(diào)全面地、一分為二地看問題。任何事物都有兩面性,所以在作文中出現(xiàn)片面和絕對(duì)的觀點(diǎn),在評(píng)分上就可能會(huì)降一個(gè)檔次。縱觀全國近年來的高考作文試題,哲理思辨類材料占了大片江山,例如“為什么能或不能這樣”、“人與路”、“憂與愛”、“綠色生活”、“拒絕平庸”、“人之常情”等,要求考生對(duì)自我社會(huì)關(guān)系、倫理道德、社會(huì)文化有自己的思考,而閱卷老師青睞的還是那些表達(dá)出辯證思想的作文。要使作文有辯證性兩條簡單可行的途徑可定,最容易的方法是在文章結(jié)尾處加上辯證性的后綴,其次是讓立意具有辯證性。
一
在結(jié)尾處作辯證分析既能充實(shí)文章,照應(yīng)前文,又能表現(xiàn)出對(duì)所述觀點(diǎn)的深刻理解,也會(huì)讓閱卷老師眼前一亮。例如“拒絕平庸”這一題目,很多學(xué)生都是這樣構(gòu)思的:
1.做人就應(yīng)該力爭上游;
2.人生短暫故要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值領(lǐng)略人生風(fēng)景必要木秀于林;
3.拒絕平庸國家才能振興人類才能進(jìn)步;
4.拒絕平庸生如夏花般燦爛昂揚(yáng)斗志激流勇進(jìn)。
他們大多圍繞為什么拒絕平庸和怎樣拒絕平庸展開論述。如若在結(jié)尾處對(duì)拒絕平庸一分為二地分析并加上這樣的語段:
我所說的拒絕平庸不是標(biāo)新立異不做常人,你我皆凡人,誰也免不了衣食住行,柴米油鹽,這一點(diǎn)上大家都是平庸的,拒絕平庸拒絕的是意志的消沉,精神的慵懶,是種意識(shí)上的沉淪。有則改之,無則加勉,拒絕平庸會(huì)讓你我生活在旭日的光輝之中。
因?yàn)槠接贡旧砭陀袃煞矫妫阂粋€(gè)是生活上的,物質(zhì)層面的;一個(gè)是精神上的,意識(shí)層面的。如果能區(qū)別分析,全面把握,則足以顯示學(xué)生的思想深度和睿智,自然在評(píng)分上會(huì)有所傾斜。
又如2013年江蘇高考語文作文試題,講述的是一群登山者與蝴蝶的故事。一些考生透過現(xiàn)象看本質(zhì),圍繞人與自然的關(guān)系切入,針對(duì)當(dāng)前環(huán)境提出保護(hù)自然與自然和諧相處的主題,就學(xué)生的閱歷來說,在如何和自然和諧相處上只能泛泛而談或以口號(hào)結(jié)尾。如果能這樣結(jié)尾:
我們一直想深入自然保護(hù)自然,殊不知我們與自然走得愈近,自然離我們愈遠(yuǎn)。人類的好奇心好勝心讓我們借助機(jī)械的臂膀自負(fù)地以為圈一些柵欄就是對(duì)自然的尊重與保護(hù),而這只是一種褻瀆,游人觀看蝴蝶的故事告誡我們:遠(yuǎn)離是為了靠得更近。敬畏自然,和自然保持一定的距離才是真正的和諧。
考生如果能在文章結(jié)尾寫上這樣一些辯證性的觀點(diǎn),無疑會(huì)使文章錦上添花境界深遠(yuǎn)。
較流行的新材料作文中所給的對(duì)象往往都不是孤立的,即使只陳述一個(gè)對(duì)象也是想讓考生聯(lián)系社會(huì)上其他的因素、關(guān)系來作文。只要存在聯(lián)系就應(yīng)該以辯證的觀點(diǎn)看待,因此在結(jié)尾加上一些辯證的語段是十分必要的。
例如這樣一則材料:在印度,公路修得破破爛爛,人們卻并不在意,而教堂卻修得富麗堂皇。別國人們都詫異為什么不能用修教堂的錢把路修好呢?印度人卻解釋說:“道路通向財(cái)富而教堂是通向神的?!闭埜鶕?jù)自己的理解,自主立意,寫一篇文章。
絕大多數(shù)學(xué)生從精神信仰方面談及了人要有精神寄托、信仰追求、道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性。這當(dāng)然切合題意,立意也較為深刻,但材料談及的兩個(gè)對(duì)象并非是絕對(duì)孤立的,結(jié)尾可以再寫上:人是有思想的蘆葦,精神信仰是人之高貴所在,追求這樣的“神”并非要摒棄一切物質(zhì),不食人間煙火,“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。擁有了物質(zhì)再擁有精神讓生存富足而不失庸俗,靈魂高貴而不顯羸弱。
“鳳頭豬肚豹尾”,結(jié)尾用上辯證式的分析就是“豹尾”上最鮮亮的斑紋,不但讓文章完整,更能顯示出考生高屋建瓴的大局觀,讓文章透露出一抹睿智的亮色。2011年江蘇曾考過《綠色生活》這一作文題目,結(jié)尾可以這樣寫:
我們提倡綠色生活不是回歸刀耕火種茹毛飲血,也不是“一簞食一瓢飲”的簡單清貧,而是身體力行健康自然的生活。“居有竹,談?dòng)腥濉保扔械吞辑h(huán)保的自然之綠圍繞,又有純粹淡泊的精神之花熏陶。
二
在結(jié)尾加上辯證性語段簡單易操作,是切實(shí)可行的短期內(nèi)提高學(xué)生作文成績的有效方法。較為困難的一點(diǎn)是辯證性立意,它就不像前面所述的在結(jié)尾加上辯證語段錦上添花來得容易,這要求學(xué)生在平時(shí)的訓(xùn)練中培養(yǎng)自己的發(fā)散思維能力,敏感地把握所給材料中的對(duì)象的關(guān)系。
如這樣一則材料:農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r,他總是放聲高唱:“我雪白的羊群啊,多么可愛……”可是有件事讓他感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊:“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了?!?/p>
冬天到了,一天,在一場暴風(fēng)雪中,湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時(shí)候,漫山遍野銀裝素裹,湯姆四處尋找,哪里還有羊群的影子?這時(shí),湯姆看到遠(yuǎn)處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn),他跑過去,果然是那只黑羊,其他的白羊也在那里。湯姆高興地抱起那只立功的黑羊:“多虧有了你!”
春天,湯姆的羊群里又多了幾只羔羊,他的歌聲依舊嘹亮:“我的羊群啊,多么可愛……”
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。
這則材料的寓意很簡單:白羊代表著完美,黑羊代表著缺點(diǎn)和瑕疵。如果立意僅僅為“天生我材必有用”、“需要個(gè)性”等立意也是準(zhǔn)確的,但如果注意對(duì)象的關(guān)系則可立意為:“缺點(diǎn)有時(shí)可以變成優(yōu)點(diǎn),短處也可轉(zhuǎn)化成長處?!薄翱创撕褪录纫吹絻?yōu)點(diǎn)又要看到不足。”“殘缺有時(shí)會(huì)讓美更完美,正如斷臂維納斯,雙臂的殘缺卻讓她更加完美。”……則文章立意的深刻度會(huì)大幅提升。
再如關(guān)于懶螞蟻效應(yīng)的材料:有位學(xué)者,他看到日常生活中一群螞蟻在搬運(yùn)食物,大多數(shù)都能積極主動(dòng),來去奔波,往返勞累,不辭辛苦地工作著??煽傆心敲磶字?,整天東張西望這里轉(zhuǎn)一圈,那里兜一圈,游手好閑。他感到很奇怪,一次他突發(fā)奇想,做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):決定把原來的食源給螞蟻斷掉,結(jié)果發(fā)現(xiàn),原來拼命工作的那些螞蟻,一個(gè)個(gè)都像沒頭蒼蠅似的、毫無目標(biāo)地到處瞎跑,而那幾只原來看似懶惰的螞蟻,卻很快地找到新的食源,并很快地組織其他的螞蟻,開始搬運(yùn)食物,他把這一現(xiàn)象叫做“懶螞蟻效應(yīng)”。
材料中勤勞螞蟻代表著那些干瑣事雜事忙碌不息的工作人員,懶螞蟻代表著有頭腦善于策劃只做自己該做事情的領(lǐng)導(dǎo)。立意如果僅僅從懶螞蟻出發(fā)認(rèn)為一個(gè)部門或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要善于管理注重高效而不能眉毛胡子一把抓,這樣的立意也把握了材料的深層內(nèi)涵是正確的,但如果靈敏地捕捉到勤螞蟻和懶螞蟻的關(guān)系提煉出這樣的主旨:一個(gè)企業(yè)既需要勤奮工作做具體繁瑣事物的人又需要具有領(lǐng)導(dǎo)才能做具有策劃能力的人,二者相輔相成,相得益彰。這樣立意就深遠(yuǎn)一些,辯證的觀點(diǎn)也會(huì)讓文章更豐富。
要讓立意具有辯證性,需要敏銳的眼光,善于從材料所給的對(duì)象入手,找出對(duì)象之間的關(guān)系,或者對(duì)現(xiàn)象之間的差異進(jìn)行一分為二的分析,當(dāng)然這相比較在結(jié)尾加上辯證的后綴要有難度,但堅(jiān)持針對(duì)性訓(xùn)練,一定可以取得成功。