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當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識缺乏的原因與對策研究

2014-06-30 13:05:30李建鳳等
經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2014年10期
關(guān)鍵詞:責(zé)任意識對策研究大學(xué)生

李建鳳等

摘 要:當(dāng)代大學(xué)生作為社會人才中重要的群體,他們有較高的理論基礎(chǔ),有較豐富的專業(yè)知識,有較高的專業(yè)操作能力和比較成熟的思想,他們的責(zé)任意識,不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成長和成才,也關(guān)系到國民素質(zhì)的整體提高,不僅是高校教育工作者必須面對的重要課題,也是新形勢下全社會的一個戰(zhàn)略任務(wù)。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;責(zé)任意識;原因;對策研究

中圖分類號:G640 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)10-0285-02

責(zé)任是倫理學(xué)中比較古老的范疇,責(zé)任意識教育也是人類文化傳承中經(jīng)久不息的主題之一。在人類新的生存背景中,責(zé)任的含義不斷擴展,責(zé)任意識教育對現(xiàn)代人更為必要。大學(xué)生是祖國的希望,他們的思想狀況直接維系著國家的發(fā)展和民族的前途。學(xué)校理應(yīng)在推進社會和諧發(fā)展、全面進步的事業(yè)中充分發(fā)揮對學(xué)生道德教育的作用,著力培養(yǎng)具有完整責(zé)任品質(zhì)的現(xiàn)代人,使得每個大學(xué)生都自覺地肩負(fù)起自身的責(zé)任,更好地生存和發(fā)展。

一、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識缺失的表現(xiàn)

每個人都必須承擔(dān)責(zé)任,因為每個人都享有權(quán)利,當(dāng)然也要承擔(dān)責(zé)任。對于大學(xué)生來說就更要成為履行責(zé)任的排頭兵,可是在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天,大學(xué)生責(zé)任意識普遍減弱,他們的責(zé)任意識缺失具體表現(xiàn)如下:

第一,弄虛作假嚴(yán)重。一是考試作弊屢禁不止。近幾年,作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的中介“職業(yè)槍手”隊伍。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。不少大學(xué)生覺得抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等是家常便飯,“天下文章一大抄,在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點,在大學(xué)生中的認(rèn)同率也極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿,不少大學(xué)生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上,在入黨、競選干部、保送研究生等問題上,一些大學(xué)生不是靠實力去爭取,而是設(shè)法請客送禮,投機取巧拉關(guān)系。弄虛作假一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性,另一方面是學(xué)生水平下降,導(dǎo)致就業(yè)率降低。

第二,信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達10%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞賬率過高,今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者,少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實情況,出具虛假貧困證明騙取國家助學(xué)貸款。這些騙貸逃貸的行為,致使后來的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。二是拖欠學(xué)費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在,所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生,不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題,有的是這山望著那山高,一旦目的達到便不辭而別,讓招聘單位措手不及,防不勝防。

二、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識缺乏的原因

第一,傳統(tǒng)觀念中的家庭因素。家庭作為大學(xué)生學(xué)習(xí)實踐的第一所學(xué)校,對其初期社會責(zé)任意識的形成具有非常重要的作用。很多家庭的教育理念是既要求子女有個美好的未來又要光耀門楣,并且對家族的發(fā)展有積極作用,通俗的說就是既要實用而且還有面子。而當(dāng)代大學(xué)生中有很大一部分是獨生子女,家長對孩子的教育中片面地強調(diào)了父母的責(zé)任,弱化了孩子責(zé)任的培養(yǎng),導(dǎo)致了責(zé)任的失重,進而使得一部分大學(xué)生利己主義思想嚴(yán)重,出現(xiàn)了眼中只有自己,而沒有他人的狀況,這種教育理念導(dǎo)致子女早期形成的價值觀偏離社會價值,是導(dǎo)致大學(xué)生責(zé)任意識缺失的一個重要方面。

第二,教育體制中的學(xué)校因素。中國高校對大學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)方面,還存在著一些不足之處,主要是對大學(xué)生責(zé)任意識教育的地位不夠重視,偏重對理想的教育,輕視對責(zé)任意識教育;其次是責(zé)任意識教育主要以單一的灌輸式為主,忽視了責(zé)任意識教育的實際效果;再次是少部分高校教師的理論教育與行為教育有不協(xié)調(diào)的狀況存在,讓大學(xué)生感到無所適從,甚至產(chǎn)生質(zhì)疑。目前,中國的大學(xué)教育中對于思想道德教育還沒有從過去的帶有政治色彩的傳統(tǒng)道德教育中走出來,沒有把教育的重點轉(zhuǎn)移到從學(xué)生的心智年齡出發(fā),與時代特點相銜接上,有些脫離實際。

第三,社會環(huán)境中的利益因素?,F(xiàn)如今社會已不再是傳統(tǒng)型的、陳舊的社會體制,由傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變已經(jīng)完成。在新的市場經(jīng)濟條件下,中國傳統(tǒng)的價值觀念被打破,重視效益已經(jīng)被人們普遍認(rèn)同。大學(xué)生作為社會群體的一員,面對社會丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會現(xiàn)象,使得他們失去了對責(zé)任意識正確的判斷。金錢至上,人情冷漠,媒體宣傳等,對大學(xué)生道德觀的形成產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。在現(xiàn)實生活中,大學(xué)生經(jīng)常擺出“事不關(guān)己,高高掛起”樣子,沒有真正把自己命運與社會、他人的命運結(jié)合起來考慮;沒有把自己放在社會大家庭中的一份子來看待,遇到問題總是把自己當(dāng)作局外人。導(dǎo)致許多大學(xué)生過分看重物質(zhì)利益,只追求眼前的短期效益,缺乏長遠(yuǎn)、廣闊的目光。這都使得大學(xué)生責(zé)任意識嚴(yán)重缺失。

三、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識教育的有效途徑

第一,開展豐富多彩的寢室活動,幫助大學(xué)生克服自身的認(rèn)識偏差。寢室活動是搭建姐妹情、兄弟情的紐帶和橋梁,能增進寢室成員之間的感情,克服寢室成員之間的偏差,促進寢室成員共同成長,為展示每個人的特長提供平臺,為培育優(yōu)良的大學(xué)生寢室文化奠定基礎(chǔ),為提高良好的大學(xué)生責(zé)任意識提供保障。首先,在寢室內(nèi)部開展各種座談會,讓學(xué)生們從中體會自己的責(zé)任意識。如介紹名人、偉人成長事跡,“學(xué)鄧小平理論做世紀(jì)新人”、“愛科學(xué)、遠(yuǎn)離邪教”等,引起學(xué)生感情上的共鳴,激發(fā)學(xué)生以他們的先進事跡鞭策自己,尋找大學(xué)生自身和他們的差距,激起學(xué)生模仿和追趕的愿望。其次,以寢室活動的方式開展各種健康文娛活動,在活動中發(fā)揮每個人的優(yōu)勢意識到自身的責(zé)任。如“知心話”、“心事漂流瓶”、下棋、智力游戲、戶外爬山、打籃球、踢足球等增進學(xué)生情感交流的活動。開展每項活動,各個成員都有各自不能的分工,每個人都必須認(rèn)清自己的責(zé)任并嚴(yán)格履行,才能保證活動順利圓滿成功。才能使寢室成員之間始終充滿歡聲笑語,享受活動帶給學(xué)生的樂趣和甜蜜,從而逐步使寢室成員間建立起親密的情誼,找到自身的偏差,體會到每個人各盡其責(zé)的重要性。 集體的寢室活動是同學(xué)們相互交往的重要方式,只有在這種協(xié)作活動中才能夠?qū)W會關(guān)心、理解、尊重別人,考慮別人的需要和意圖,并在相互的行為對照中,反觀自身,提高自我評價能力和對他人的責(zé)任意識能力。

第二,利用國家大事和社會熱點的感召力,喚醒和提高大學(xué)生的責(zé)任意識。這要根據(jù)該群體的自身特點,立足知行統(tǒng)一,以提高學(xué)生全面素質(zhì)為前提,把大學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感以及服務(wù)社會的能力放在突出位置。首先,高??梢葬槍H國內(nèi)形勢,就當(dāng)前的國家大事自己制定教材或宣傳冊,開設(shè)思想政治理論課堂,通過課堂滲透到學(xué)生的思想之中,對學(xué)生進行教育,認(rèn)可程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于照本宣科。比如“釣魚島事件”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真對待,發(fā)輝自己的優(yōu)勢,捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土。將學(xué)生置身于國家大事的具體事情之中,使其責(zé)任意識增強,并外化為具體行動。其次,針對社會熱點,把握時代主題。針對社會出現(xiàn)的熱點問題,“兩會”是和“建設(shè)中國特色社會主義政治”相關(guān)、臺灣問題是緊扣“祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想”、反腐敗問題是與“中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”相聯(lián)系的,我們要以科學(xué)理論為指導(dǎo),使學(xué)生成長需求與社會需求相結(jié)合,針對學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特長,緊密聯(lián)系實際,使學(xué)生融入到社會熱點中來,切身體驗,實現(xiàn)學(xué)生個體和社會的“雙贏”。如2012年“神州九號”的順利發(fā)射與天宮一號的成功對接,引起了大學(xué)生持續(xù)關(guān)注,我們以這一熱點事件為切入點引導(dǎo)大學(xué)生了解我們國家的航天事業(yè)的發(fā)展和成就,激發(fā)大學(xué)生愛國熱情,同時成功的背后是無數(shù)工作者認(rèn)真履行自己的責(zé)任才有今年的成就,從而提高大學(xué)生責(zé)任意識能力。

第三,舉行社會實踐活動,踐行大學(xué)生的責(zé)任意識。實踐是一切教育的旨?xì)w,而教育本身也具有實踐性的特點。大學(xué)生只有在承擔(dān)中才能理解責(zé)任的內(nèi)涵,提高自身的責(zé)任意識。因此,高校的大學(xué)生思想政治教育工作者要針對當(dāng)代大學(xué)生的特點,把理論學(xué)習(xí)與社會實踐結(jié)合起來,并以社會實踐為突破口,增強學(xué)生的責(zé)任意識。學(xué)校要創(chuàng)造更多的機會讓大學(xué)生參與各種實踐活動,使他們在實踐活動得到鍛煉并樹立勇于承擔(dān)責(zé)任的意識。首先,開展志愿者服務(wù)活動,豐富責(zé)任意識教育的形式。如“西部計劃”、“三支一扶”、“三下鄉(xiāng)”扶貧幫困、義務(wù)獻血等,還應(yīng)該在服務(wù)項目上進行拓展,對志愿服務(wù)活動的內(nèi)容和形式進行大膽創(chuàng)新,如利用學(xué)校社團開展有特色的志愿服務(wù)活動:法咨社提供法律咨詢服務(wù)活動、知行讀書社提供支教服務(wù)活動等等。只有開展形式多樣,內(nèi)容符合大學(xué)生實際實踐活動,才能從中真正培養(yǎng)學(xué)生的社會奉獻精神、鍛煉學(xué)生毅力、培養(yǎng)良好品格,在思想上加以引導(dǎo)、使大學(xué)生在社會實踐中提高責(zé)任意識能力。

參考文獻:

[1] 陳福生,方益權(quán),牟德剛.大學(xué)生思想政治教育新論[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2008.

[2] 龍景奎,劉國棟,王文龍.當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識弱化的原因及對策研究[J].煤炭高等教育,2006,(5).

[3] 馮益謙.比較與創(chuàng)新:中西德育方法比較[M].北京:中央編譯出版社,2004.

[責(zé)任編輯 陳 鶴]

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