戴美月

摘 要： 語(yǔ)文教學(xué)要把發(fā)展學(xué)生的觀察、思維和想象能力等作為目標(biāo)，在學(xué)生觀察能力等的訓(xùn)練中，各個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)存在不同程度的差距，造成觀察結(jié)果存在差異，因此，訓(xùn)練觀察能力要提高學(xué)生對(duì)觀察事物的興趣，要有具體的事物供學(xué)生觀察，讓學(xué)生觀察事物時(shí)有一定的難度，使學(xué)生每進(jìn)行一次觀察嘗試，都能獲得收獲。

關(guān)鍵詞： 觀察能力 訓(xùn)練 興趣

語(yǔ)文是兼有工具性和思想性的基礎(chǔ)學(xué)科。它的兩大任務(wù)是：一要全面實(shí)施語(yǔ)文訓(xùn)練和語(yǔ)文能力培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，要把發(fā)展學(xué)生的智力，主要發(fā)展學(xué)生的觀察、思維和想象能力等作為目標(biāo)。二要在語(yǔ)文訓(xùn)練中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，這種教育并非憑空分析，而要通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀察能力訓(xùn)練完成。

一、觀察能力在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位

從語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，對(duì)學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練占有很重要的位置。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要包括課文、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及技能訓(xùn)練、作文。這三大部分都包含對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。特別作文對(duì)觀察力的訓(xùn)練占有突出地位，是培養(yǎng)表達(dá)能力的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生作文能力的高低是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平高低的尺度，這是不無(wú)道理的。作文教學(xué)要使學(xué)生學(xué)會(huì)記敘、議論、說(shuō)明和一般應(yīng)用文的寫作方法，作文首先要解決材料來(lái)源問(wèn)題，因此急需學(xué)生具備一定的觀察能力?？梢?jiàn)，對(duì)學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練具有重要的意義。

二、學(xué)生在觀察事物中表現(xiàn)出的種種差異

如果我們讓各種各樣的學(xué)生觀察同一事物，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)學(xué)生的觀察結(jié)果是千差萬(wàn)別的，有些簡(jiǎn)直還會(huì)大出我們意料。何以至此？各個(gè)學(xué)生身上的種種差異使之。學(xué)生在觀察事物時(shí)一般表現(xiàn)出欲望強(qiáng)烈、愛(ài)動(dòng)腦、愛(ài)動(dòng)口、愛(ài)發(fā)議論、感情易沖動(dòng)、欠全面、欠深刻等特點(diǎn)，但是，就各個(gè)具體的學(xué)生而言，在觀察事物時(shí)，其在動(dòng)機(jī)、興趣、注意、情感、意志等方面存在差異，說(shuō)淺顯一些，就是學(xué)生的心理活動(dòng)力不同。各個(gè)學(xué)生的心理活動(dòng)綜合力存在著程度上的差距，故而，當(dāng)他們?cè)谟^察同一個(gè)天上半圓月時(shí)，甲便會(huì)看成稱鉤，乙便會(huì)看成鐮刀，丙會(huì)看成梳子，丁便會(huì)看成月餅。這里，我們可以清楚地看到，學(xué)生心理活動(dòng)綜合力的差異是造成觀察結(jié)果差異的根本原因。摸準(zhǔn)了這一規(guī)律，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，就不會(huì)再籠統(tǒng)地用作家觀察事物那樣的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而從學(xué)生的觀察實(shí)際出發(fā)，承認(rèn)差異，因勢(shì)利導(dǎo)，以有效的方法訓(xùn)練每個(gè)學(xué)生的觀察能力，提高每個(gè)學(xué)生的觀察能力。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察能力訓(xùn)練的方法

對(duì)學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練是語(yǔ)文科教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)講究訓(xùn)練方法。雖然教無(wú)定法，但畢竟也有較好的方法。我認(rèn)為，應(yīng)主要運(yùn)用教育心理學(xué)的原理進(jìn)行訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)到觀察方法。

1.要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)觀察事物的興趣。所謂興趣，是指人力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向的基礎(chǔ)是需要。興趣分為兩類，一類叫直接興趣（由對(duì)事物本身感到需要引起的興趣），另一類叫間接興趣（對(duì)某種事物本身并無(wú)興趣，對(duì)于這種事物的未來(lái)將要出現(xiàn)的結(jié)果感到需要，才有了興趣）。應(yīng)該承認(rèn)，每個(gè)正常學(xué)生都具有兩種類型的興趣，只是他在觀察甲事物時(shí)表現(xiàn)的是直接興趣，而在觀察乙事物時(shí)表現(xiàn)的是間接興趣。例如，我們要求學(xué)生仔細(xì)觀察某位老師標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音嘴型，有的學(xué)生對(duì)此感到需要，因此，當(dāng)即引起了直接興趣；而有的學(xué)生對(duì)此并不感興趣，因此，觀察時(shí)馬虎應(yīng)付。碰到這種情況，我們要啟發(fā)學(xué)生觀察好老師標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音嘴型將會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果——可以幫助他們正確發(fā)音，為他們學(xué)習(xí)服務(wù)。這就是說(shuō)，要使他們感到是一種需要。當(dāng)然，學(xué)生觀察事物時(shí)不應(yīng)當(dāng)機(jī)械地、片面地強(qiáng)求他們只取舍其中的一種興趣類型，而應(yīng)當(dāng)使他們將兩類興趣配合起來(lái)用，更好地為觀察事物服務(wù)。

2.要有具體的事物供學(xué)生觀察，切忌泛泛地向?qū)W生布置觀察任務(wù)，如觀察社會(huì)、觀察人生、觀察周圍事物等。這樣只能導(dǎo)致學(xué)生東拉西扯、日編夜織、空發(fā)議論、無(wú)病呻吟。若向?qū)W生調(diào)查了解，便會(huì)聽到他們這樣說(shuō)：“我們才幾歲啊，能有那樣的觀察力和感受嗎？”這話確實(shí)點(diǎn)到了教學(xué)工作的要害之處，不顧學(xué)生的年齡、經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)程度，硬要他們做難度很大的事情。但如果要他們寫《我的鄰座》、《沸騰的學(xué)校操場(chǎng)》等時(shí)，由于這些題材是他們熟悉的，因此在觀察時(shí)格外認(rèn)真，格外仔細(xì)，落實(shí)到筆尖下就具體、真實(shí)、可信而富有特征性了。

3.讓學(xué)生觀察事物要有一定的難度。固然，一定年齡的學(xué)生的觀察力是有相對(duì)限制的，但是，語(yǔ)文老師要善于掌握學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)智慧階段的心理特點(diǎn)：求知欲強(qiáng)，急于認(rèn)識(shí)世間萬(wàn)事萬(wàn)物，有一股銳氣。這樣，我們?cè)诓贾糜^察任務(wù)時(shí)就要明顯地給他們一定的難度，以便讓他們有力氣可使，有“用武之地”，最終越過(guò)難度，登上高峰，獲取滿足的觀察之果。例如，我們布置他們觀察喧鬧早市，爾后寫出記敘文。這個(gè)任務(wù)的難度在哪里？在于要寫出早市的貨色齊全、人流交匯等特點(diǎn)嗎？不是，難度在于要他們看到早市煩人的最根本原因，并由此升華，看到全國(guó)廣大城鄉(xiāng)的大好形勢(shì)，預(yù)示到祖國(guó)面貌將要發(fā)生越來(lái)越深刻的變化。這個(gè)難度不小，卻可以誘發(fā)學(xué)生觀察事物的興趣，大動(dòng)腦筋，在圓滿完成任務(wù)后，感受到克服觀察事物中的困難也是人生的一“搏”。在不間斷攻克難關(guān)的過(guò)程中，學(xué)生觀察知識(shí)和觀察能力隨之間斷地增多和提高。

4.使學(xué)生每進(jìn)行一次觀察嘗試，都能看到自己的成果和收獲。學(xué)生年紀(jì)輕，好勝心強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，在觀察事物后，急于給自己的觀察結(jié)果做鑒定。語(yǔ)文老師要想辦法讓學(xué)生觀有所得，作文有所收獲。最好的辦法是以正面鼓勵(lì)為主，從同學(xué)們的觀察實(shí)際出發(fā)，分別對(duì)同學(xué)的觀察后果做出恰如其分的評(píng)價(jià)，尤其應(yīng)予肯定表?yè)P(yáng)。觀察是為了有結(jié)果，同學(xué)們看到自己的成果，一次比一次多，興致自然更高，觀察事物更愛(ài)講究方式方法，因而觀察效果更好。另外，課本中的范文以文質(zhì)兼美為標(biāo)準(zhǔn)，不但思想內(nèi)容好，而且語(yǔ)言文字可成學(xué)生的典范。所以，課文是培養(yǎng)學(xué)生理解能力和表達(dá)能力的主要教材，課文中有許多觀察知識(shí)，學(xué)生確實(shí)學(xué)好了語(yǔ)文，就可以學(xué)到觀察的知識(shí)。endprint