王永祥

摘 要：民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目根基于各民族的生產(chǎn)、生活壞境，具有淳樸自然、貼近生活、簡(jiǎn)單易行的特點(diǎn)。對(duì)場(chǎng)地器材要求不高，動(dòng)作技術(shù)難度不大，許多項(xiàng)目只需一塊平地或一片草坪就可開展，針對(duì)目前我國普通高校學(xué)生人數(shù)迅速增加，體育教育經(jīng)費(fèi)投入不足，場(chǎng)地器材相對(duì)滯后的情況，可以充分利用已有資源，因地制宜，有計(jì)劃有步驟的將地將資金投入少，場(chǎng)地器材要求不高的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入高校體育課堂，豐富高校體育課程教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；體育項(xiàng)目；高校；意義

一、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容多樣，有很多項(xiàng)目適合在普通高校中開展現(xiàn)狀不難看出、豐富的民族傳統(tǒng)體育并沒有被充分利用、似乎被武術(shù)這一項(xiàng)目代替而已。即便是像跳繩、拔河這些項(xiàng)目也只是在體育課中作為自由練習(xí)的內(nèi)容而存在。民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該走進(jìn)高校體育課堂、發(fā)揮其特殊功能，這對(duì)繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化有重要意義。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育共有300多種,無論從整體,還是從單項(xiàng)或某個(gè)民族來看,都呈現(xiàn)出絢麗的文化光彩。彝族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),僅僅在云南省就有摔跤、秋千(蕩秋、磨秋)、梭鏢、石索、葫蘆飛雷、陀螺、彈弓、弩弓、賽馬、騎術(shù)、棋類(十六趕將軍棋、月亮棋)、跳牛、跳板凳、跳大火鉗、球類游戲(棕球、雞毛球、趕老牛、葉子球)、追逐游戲、彈戲、拋丟游戲、騎馬打架、砸跳、跳大海、舞龍、舞獅、跳河、跳樂、跳腳、跳歌、跳霸王鞭、游泳、潛水、打棒、蹲斗、頂頭、抵肩、拉手、扭扁擔(dān)、三方拔河、跳高腳馬、爬油桿、武術(shù)、射火藥槍、頂扁擔(dān)、綿羊拉繩、跳小單門、跳火繩、“沒度比拉”、彝族抽、斗羊、斗雞等50多項(xiàng)體育游戲活動(dòng)。

體育活動(dòng)鍛煉身體、鍛煉智力、健美身體的功能是十分明顯的。體育能培養(yǎng)人的堅(jiān)強(qiáng)意志、頑強(qiáng)毅力、集體主義精神、鐵的紀(jì)律、高尚的情操。體育能給人以休息娛樂和充滿活力的美的享受,人們?cè)诘玫骄裼鋹偟耐瑫r(shí),還受到了美的教育。

二、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校開展的現(xiàn)實(shí)意義：

2.1有利于豐富體育課堂教學(xué)

民族傳統(tǒng)體育以其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式存在、在課堂中不僅能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容、而且也為在校大學(xué)生增加了選項(xiàng)課的范圍。高校學(xué)生們從心理上對(duì)體育課擁有濃厚的興趣，但由于課堂過于單調(diào)，教師教學(xué)水平，場(chǎng)地器材等原因，很多學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生厭倦心態(tài)，像田徑、球類等項(xiàng)目是高校體育中的主要教學(xué)內(nèi)容、其中也貫穿些趣味游戲。眾多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以游戲形式為主，娛樂參與度高，具有較濃的活動(dòng)氣氛，可見，很有必要在高校課堂開展。

2.2有利于培養(yǎng)參與者的道德品質(zhì)

民族傳統(tǒng)體育文化具有綜合性特點(diǎn)，價(jià)值觀、審美觀、道德觀等為一體、是學(xué)校體育教育中的不可多得的寶貴財(cái)富。其主要原因就是它在流傳中將圖騰、生活、娛樂融合，而且對(duì)后輩具有德、智、體等方面的教育功能，從而得以較好的傳承和延續(xù)。另外一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目只有較高的競(jìng)技性，對(duì)參與者的勇氣和自信心提出了考驗(yàn)。

2.3有利于民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的強(qiáng)化

黨和國家高度重視全國各族人民的基本利益和共同團(tuán)結(jié)，在社會(huì)主義體育事業(yè)的發(fā)展中，我黨將弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為貫扯黨的民族政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高民族素質(zhì)的一項(xiàng)主要任務(wù)。普通高校是傳承和弘揚(yáng)民族體育文化的絕佳場(chǎng)所，將民族傳統(tǒng)體育納入體育課教學(xué)內(nèi)容，無疑是對(duì)民族體育文化傳播的直接途徑。這對(duì)大學(xué)生民族情感的培養(yǎng)、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的強(qiáng)化起了不容忽視的作用。民族傳統(tǒng)體育因地理環(huán)境和生活民俗的不同、導(dǎo)致其運(yùn)動(dòng)形式具有濃厚的地方特色和文化特征、具有較強(qiáng)的感召力和吸引力。大學(xué)生是國家建設(shè)的主力群體，具有較高學(xué)識(shí)能力和較合理的只是結(jié)構(gòu)體系。通過積極參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，接受不同民族的體育文化知識(shí)，從而了解不同民族的生活習(xí)俗，這是對(duì)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)培養(yǎng)的有益途徑。因此，在高校體育中開展民族傳統(tǒng)體育，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，更重要的是能使學(xué)生通過體育形式對(duì)少數(shù)民族的文化深入了解，產(chǎn)生認(rèn)同、進(jìn)而培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

2.4有利于落實(shí) “終身體育”教育思想

“終身體育”教育思想是學(xué)校體育教育的指導(dǎo)思想。學(xué)校體育教育的目的之一就是讓學(xué)生掌握體育知識(shí)和技能，并使學(xué)生養(yǎng)成終身體育鍛煉的良好習(xí)慣。目前學(xué)校體育教育與社會(huì)體育之間出現(xiàn)嚴(yán)重脫節(jié)、連續(xù)性不夠。有絕大部分人工作之后才意思到健康的重要性、開始尋求適合自身的體育項(xiàng)目來健身。課堂體育教學(xué)是終身體育習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此學(xué)校體育教育如何與社會(huì)體育接軌、落實(shí)“終身體育”教育思想，這是本世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)體育教育的新要求。學(xué)校體育是培養(yǎng)在校學(xué)生樹立終身體育思想意識(shí)、養(yǎng)成經(jīng)常參與體育鍛煉習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容可謂豐富、適合在高校體育中開展的很多、而且多數(shù)少數(shù)民族體育項(xiàng)目趣味性強(qiáng)，對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的吸引力，能夠促進(jìn)學(xué)生參與體育鍛煉的積極性。少數(shù)民族體育項(xiàng)目具有特殊的魅力、在高校體育課中開展能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多愉悅身心的健身項(xiàng)目、在參與中體驗(yàn)到體育鍛煉的快樂，這也是落實(shí)“終身體育”教育思想的好途徑。

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