張芳，沈維鳳

摘 要：顧樹(shù)森是一位職業(yè)教育實(shí)踐者，也是一位職業(yè)教育理論家。他一生從事教育事業(yè)數(shù)十載，在實(shí)踐中總結(jié)了許多職業(yè)教育理論指導(dǎo)與實(shí)踐方法，為我國(guó)近代職業(yè)教育的發(fā)展做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)。目前，對(duì)顧樹(shù)森職業(yè)教育思想的研究主要集中于其職業(yè)教育理論、職業(yè)指導(dǎo)理論。

關(guān)鍵詞：顧樹(shù)森；職業(yè)教育；職業(yè)教育思想

中圖分類(lèi)號(hào)：G659 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）12-0174-02

顧樹(shù)森，江蘇嘉定人，幼習(xí)四書(shū)五經(jīng)，1904年求學(xué)于上海龍門(mén)書(shū)院，1917年參與由學(xué)界泰斗黃炎培主導(dǎo)創(chuàng)立的中華職業(yè)教育社，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近現(xiàn)代職業(yè)教育的先河。

他一生致力為國(guó)家教育事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，其在職業(yè)教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)尤為突出。顧樹(shù)森先生曾任《中華教育界》編輯主任、中華職業(yè)學(xué)校首任校長(zhǎng)、在國(guó)家教育行政部門(mén)也曾擔(dān)任重要職務(wù)。這些職務(wù)為顧樹(shù)森扎根我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)提供了平臺(tái)。為了辦好我國(guó)的職業(yè)教育，他也曾辦學(xué)校、擬章程、做學(xué)問(wèn)、教書(shū)育人、訪學(xué)海外。顧樹(shù)森是一位教育實(shí)踐者，更是一位教育理論家。他一生中編寫(xiě)、編譯的教育著作二十余篇，其中關(guān)于職業(yè)教育的著作約十篇。顧樹(shù)森投身職業(yè)教育的理論與實(shí)踐研究，發(fā)表了一系列發(fā)展職業(yè)教育的文章，此類(lèi)文章大部分發(fā)表于《中國(guó)教育界》和《教育與職業(yè)》。

整理分析現(xiàn)階段關(guān)于顧樹(shù)森職業(yè)教育思想的研究數(shù)量與質(zhì)量、內(nèi)容與深度，能夠幫助人們更全面、客觀、科學(xué)地概括顧樹(shù)森的職業(yè)教育思想，進(jìn)一步豐富我國(guó)近代職業(yè)教育思想的內(nèi)涵，并將為我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育理論和實(shí)踐的發(fā)展提供一定的借鑒。

一、研究基礎(chǔ)

縱觀我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展史，民國(guó)時(shí)期是頗受人們關(guān)注的一個(gè)重要?dú)v史階段。民國(guó)時(shí)期職業(yè)教育的改革與發(fā)展受到一大批學(xué)者的關(guān)注，這對(duì)顧樹(shù)森職業(yè)教育思想的研究是有利的。陸勇在《民國(guó)時(shí)期顧樹(shù)森的職業(yè)教育思想與實(shí)踐》中指出，顧樹(shù)森積極投身于職業(yè)教育思想的洪流之中[1]，其“職業(yè)教育救國(guó)”的理想受到當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾的普遍認(rèn)同。這就為顧樹(shù)森進(jìn)一步開(kāi)展職業(yè)教育活動(dòng)、探索職業(yè)教育的改革奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

顧樹(shù)森職業(yè)教育思想注重用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論的準(zhǔn)確性。早在中華職業(yè)教育社尚未成立之時(shí)，職業(yè)指導(dǎo)問(wèn)題的研究就已經(jīng)進(jìn)入顧樹(shù)森的視野。謝長(zhǎng)法在《中國(guó)職業(yè)教育史》中提及：顧樹(shù)森認(rèn)為職業(yè)指導(dǎo)的先決問(wèn)題在于職業(yè)心理測(cè)試[2]，于是1924年他在德國(guó)考察期間特地參觀了當(dāng)時(shí)漢堡大學(xué)頗具盛名的職業(yè)心理測(cè)驗(yàn)室，并于1928年3月在《教育雜志》上發(fā)表了《職業(yè)指導(dǎo)與職業(yè)教育心理測(cè)驗(yàn)》?？梢?jiàn)，顧樹(shù)森潛心于職業(yè)教育的研究，事必躬親地去論證職業(yè)教育理論的科學(xué)性、合理性。

通常認(rèn)為，“職業(yè)精神是與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神”[3]。教育者的職業(yè)精神奠定顧樹(shù)森一生職業(yè)教育理論與實(shí)踐的基調(diào)。顧樹(shù)森的一生是為教育奔走的一生，其職業(yè)生涯中不乏為職業(yè)教育做貢獻(xiàn)的歷史痕跡。胡穎穎所寫(xiě)的《一息尚存，此志不容稍懈：記蘇州大學(xué)已故教授顧樹(shù)森》[4]中介紹了顧樹(shù)森近六十年的教育生涯，頌揚(yáng)了顧樹(shù)森的教育精神。六十年的時(shí)間里，顧樹(shù)森將畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)，他積極投身到職業(yè)教育辦學(xué)中，為職業(yè)教育發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)西方的職業(yè)教育思想，形成了一系列職業(yè)教育理論與實(shí)踐成果。

鑒于此，筆者認(rèn)為我們有必要總結(jié)顧樹(shù)森職業(yè)教育思想的研究現(xiàn)狀，分析日后研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為人們對(duì)顧樹(shù)森職業(yè)教育思想進(jìn)行進(jìn)一步研究提供一些借鑒。

二、研究現(xiàn)狀

顧樹(shù)森所處的時(shí)代及其當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀是其職業(yè)教育思想產(chǎn)生的土壤，他的價(jià)值觀、職業(yè)觀是其職業(yè)教育思想發(fā)展的支撐，其職業(yè)生涯是其職業(yè)教育思想成形的過(guò)程。顧樹(shù)森職業(yè)教育思想包含其基本職業(yè)教育觀點(diǎn)與看法，發(fā)展職業(yè)教育的思路與建議，以及在此基礎(chǔ)上形成的一系列影響職業(yè)教育發(fā)展的舉措。

目前，顧樹(shù)森職業(yè)教育思想的研究開(kāi)始引起學(xué)術(shù)界的重視，涌現(xiàn)出一批專(zhuān)門(mén)研究顧樹(shù)森及其職業(yè)教育思想的學(xué)者，并形成了一些初具規(guī)模的研究成果。這些研究成果主要集中于：顧樹(shù)森的“職業(yè)教育”理論的淺析；顧樹(shù)森職業(yè)指導(dǎo)理論的研究；顧樹(shù)森職業(yè)教育思想的評(píng)鑒。

（一）淺析顧樹(shù)森的“職業(yè)教育”理論

顧樹(shù)森的“職業(yè)教育”觀，是其職業(yè)教育思想中的核心內(nèi)容。主要包括：顧樹(shù)森對(duì)職業(yè)教育內(nèi)涵的界定；顧樹(shù)森對(duì)職業(yè)教育目的的認(rèn)識(shí)；顧樹(shù)森對(duì)職業(yè)教育實(shí)施和改進(jìn)的建議；其對(duì)職業(yè)教育與實(shí)業(yè)教育關(guān)系的解讀。

1.職業(yè)教育的內(nèi)涵。顧樹(shù)森對(duì)職業(yè)教育有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程[5]：其對(duì)職業(yè)教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，建立在其將職業(yè)教育與實(shí)業(yè)教育、普通教育的兩次比較的基礎(chǔ)上。顧樹(shù)森提出廣義的職業(yè)教育范圍過(guò)大，凡是具有職業(yè)性質(zhì)的教育類(lèi)型沒(méi)有不能被稱(chēng)為職業(yè)教育的，他提出的職業(yè)教育才能為不能升學(xué)的子弟謀生做準(zhǔn)備。因此：“今之所謂職業(yè)教育者，乃指程度較低者而言，是狹義而非廣義也”。另外，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍對(duì)職業(yè)教育存在著質(zhì)疑和爭(zhēng)論的狀況，顧樹(shù)森曾多次對(duì)職業(yè)教育的內(nèi)涵進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述和演說(shuō)。

陸勇強(qiáng)調(diào)，顧樹(shù)森明確職業(yè)教育內(nèi)涵和目的是實(shí)踐職業(yè)教育首要的任務(wù)。羅銀科、曲鐵華指出，盡管近代學(xué)者對(duì)于當(dāng)時(shí)的職業(yè)教育內(nèi)涵的理解莫衷一是，但是顧樹(shù)森等人的“中下”職業(yè)教育觀是主流思想。謝長(zhǎng)法也提出，顧樹(shù)森等人及時(shí)站出來(lái)為社會(huì)大眾傳道、解惑，這對(duì)塑造良好的職業(yè)教育學(xué)術(shù)風(fēng)氣是很有幫助的。此外，羅銀科等人還通過(guò)展示顧樹(shù)森在《教育與職業(yè)》雜志上的大量作品，總結(jié)其在職業(yè)教育內(nèi)涵探索方面的貢獻(xiàn)。

2.職業(yè)教育的目的。顧樹(shù)森提出，職業(yè)教育的目的主要有二：一是“發(fā)達(dá)其關(guān)于職業(yè)上知識(shí)技能之基礎(chǔ)，以為適應(yīng)于謀生之準(zhǔn)備”；二是“更進(jìn)而圖職業(yè)得到之陶冶，以增進(jìn)社會(huì)國(guó)家之幸?！?。概而言之，顧樹(shù)森認(rèn)為職業(yè)教育的主要目的不外乎為個(gè)人謀生、為國(guó)家培養(yǎng)合法公民。

有學(xué)者評(píng)價(jià)：顧樹(shù)森和俞子夷等人是從培養(yǎng)合格公民的角度倡導(dǎo)職業(yè)教育。白媛媛通過(guò)引用顧樹(shù)森關(guān)于職業(yè)教育目的的表述，論證顧樹(shù)森認(rèn)為職業(yè)教育是培養(yǎng)人的勞動(dòng)習(xí)慣以做職業(yè)之準(zhǔn)備并不是最大的目標(biāo)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家有用的公民才是職業(yè)教育最大的責(zé)任。謝長(zhǎng)法指出：顧樹(shù)森是從個(gè)人身心和社會(huì)國(guó)家方面闡述職業(yè)教育的目的。陸勇等人也總結(jié)顧樹(shù)森的職業(yè)教育目的觀，是不僅為謀生做準(zhǔn)備，還要培養(yǎng)公民良好的品行及道德。

3.實(shí)施職業(yè)教育的途徑和方法。顧樹(shù)森說(shuō)，“職業(yè)教育的范圍，很是廣大，種類(lèi)又是繁復(fù)，其關(guān)系于各方面，尤為重要”，在這樣的情況下他進(jìn)一步提出：“不欲施行職業(yè)教育則已，欲施行職業(yè)教育，必先自調(diào)查入手”；“欲舉行職業(yè)教育，養(yǎng)成師資，實(shí)為最先最重要之問(wèn)題”。在他看來(lái)，范圍廣、種類(lèi)多且關(guān)系到國(guó)家、個(gè)人等方方面面，這就決定了職業(yè)教育的施行不可輕易促成。職業(yè)教育的施行應(yīng)當(dāng)從調(diào)查入手，并將培養(yǎng)師資放在實(shí)施職業(yè)教育最首要的位置。

尹艷秋在研究顧樹(shù)森職業(yè)教育實(shí)踐的過(guò)程中，評(píng)價(jià)顧樹(shù)森在中華職業(yè)學(xué)校增設(shè)琺瑯科培養(yǎng)此項(xiàng)專(zhuān)業(yè)的人才，是“教育上為中國(guó)增加生產(chǎn)”的創(chuàng)始之舉。陸勇在論述顧樹(shù)森對(duì)職業(yè)教育實(shí)施方法的觀點(diǎn)時(shí)，注意到調(diào)查和培養(yǎng)師資問(wèn)題是其中主要的亮點(diǎn)。事實(shí)上，顧樹(shù)森在提出職業(yè)教育實(shí)施方法的同時(shí)，還積極投身到職業(yè)教育的辦學(xué)實(shí)踐中。李霞認(rèn)為，顧樹(shù)森對(duì)職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校編制辦法的介紹，引起知識(shí)界的人士對(duì)職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校編制的重視。

（二）研究顧樹(shù)森的職業(yè)指導(dǎo)理論

有學(xué)者指出，在顧樹(shù)森先生豐富的人生經(jīng)歷中，教育是他一生中最重要的部分。職業(yè)教育思想是顧樹(shù)森教育思想中體系較為完整、影響力較大的部分。而研究顧樹(shù)森的職業(yè)教育思想，其職業(yè)指導(dǎo)理論又是人們關(guān)注的重點(diǎn)之一。對(duì)顧樹(shù)森職業(yè)指導(dǎo)理論的研究主要側(cè)重于西方職業(yè)指導(dǎo)理論的引薦、中國(guó)職業(yè)指導(dǎo)理論的構(gòu)建這兩個(gè)方面。

1.引介西方職業(yè)指導(dǎo)理論。顧樹(shù)森是我國(guó)最早認(rèn)識(shí)到職業(yè)指導(dǎo)在西方教育發(fā)展中重要作用的教育家之一。早在1917年，人們對(duì)職業(yè)教育心存疑惑之時(shí)，他就在《德美英法四國(guó)職業(yè)教育之實(shí)況》中開(kāi)始宣傳西方國(guó)家職業(yè)指導(dǎo)的發(fā)展?fàn)顩r，并建議人們重視發(fā)展職業(yè)教育。1922年，中華職教社委托其奔赴歐洲，考察西方的職業(yè)教育事業(yè)。他游歷歐洲許多國(guó)家，參觀當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)和職業(yè)學(xué)校、走訪職業(yè)教育名師、專(zhuān)家，歸國(guó)后將考察所得材料編寫(xiě)成“歐游叢刊”（共七集）。其中，三集職業(yè)指導(dǎo)是重要的組成部分。

謝長(zhǎng)法在對(duì)職業(yè)指導(dǎo)近代化的研究中，充分肯定顧樹(shù)森等人赴歐美一些職業(yè)指導(dǎo)發(fā)達(dá)國(guó)家考察職業(yè)教育和職業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)狀的有效性。金兵在統(tǒng)計(jì)對(duì)近代中國(guó)職業(yè)指導(dǎo)產(chǎn)生過(guò)重大影響的人物時(shí)也肯定了顧樹(shù)森的地位。

2.構(gòu)建中國(guó)職業(yè)指導(dǎo)理論。顧樹(shù)森在《德美英法四國(guó)職業(yè)教育之實(shí)況》中提及：歐美職業(yè)指導(dǎo)發(fā)達(dá)國(guó)家，都非常注重對(duì)小學(xué)生進(jìn)行職業(yè)陶冶。對(duì)比我國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況，顧樹(shù)森感慨道：“以歐美工藝之進(jìn)步，實(shí)業(yè)之發(fā)達(dá)，而猶注重職業(yè)教育若是，獨(dú)于我國(guó)處今日之情形，而反視之漠然，毫不加意，不亦可怪已夫”。顧樹(shù)森深感職業(yè)指導(dǎo)對(duì)職業(yè)教育的重要性，呼吁社會(huì)大眾重視職業(yè)指導(dǎo)以發(fā)展中國(guó)的職業(yè)教育。

李興軍在研究中稱(chēng)，民國(guó)時(shí)期職業(yè)指導(dǎo)研究的繁榮局面得益于顧樹(shù)森等人的理論探索。謝長(zhǎng)法認(rèn)同小學(xué)陶冶是職業(yè)指導(dǎo)的開(kāi)端，并充分肯定顧樹(shù)森在小學(xué)職業(yè)陶冶研究方面的成果。顧樹(shù)森主張小學(xué)陶冶、建議設(shè)立職業(yè)指導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)、重視職業(yè)心理測(cè)試等思想，在職業(yè)指導(dǎo)領(lǐng)域的研究是具有前瞻性和合理性。陸勇認(rèn)為，在職業(yè)指導(dǎo)的諸多問(wèn)題中，顧樹(shù)森非常重視擔(dān)任職業(yè)指導(dǎo)的人選。一方面，這個(gè)人選必須了解職業(yè)界的復(fù)雜形勢(shì)；另一方面，必須了解學(xué)生的個(gè)性狀況并調(diào)查學(xué)生是否適應(yīng)其所認(rèn)同的職業(yè)。

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