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醫(yī)學(xué)本科教育應(yīng)重視通識(shí)教育

2014-07-19 22:02:11吳錫艷
新校園·中旬刊 2014年1期
關(guān)鍵詞:本科教育通識(shí)教育醫(yī)學(xué)

吳錫艷

摘 要:當(dāng)前,通識(shí)教育已是本科教育迫切需要的一部分,醫(yī)學(xué)本科教育也是一樣。本文分析了目前在醫(yī)學(xué)本科教育中開(kāi)展通識(shí)教育的原因,并探討了開(kāi)展途徑。

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué);本科教育;通識(shí)教育

一、在醫(yī)學(xué)本科教育中開(kāi)展通識(shí)教育的原因

首先,隨著人類知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化,通識(shí)教育在醫(yī)學(xué)本科教育中的地位變得越來(lái)越重要。這首先是由醫(yī)學(xué)本科教育的目的所決定的。目前,我國(guó)的本科教育已經(jīng)步入了“大眾教育”層面,大眾教育的目的主要是提高全民素質(zhì)。這就需要大學(xué)生無(wú)論將來(lái)從事什么樣的職業(yè),都應(yīng)該有廣博的知識(shí)、豐富的學(xué)養(yǎng)、正確的思維方式和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。只有開(kāi)展通識(shí)教育,才能實(shí)現(xiàn)這一目的。

其次,通識(shí)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的有效途徑。創(chuàng)新不僅需要能力,更需要知識(shí)的積淀。廣博的人文知識(shí)可以觸發(fā)靈感,而專才很難有創(chuàng)新思維。大多數(shù)科學(xué)家都接受過(guò)通識(shí)教育,他們通曉許多學(xué)科知識(shí),尤其在文科即在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面有較全面的修養(yǎng)。著名物理學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授說(shuō),在西南聯(lián)大他有一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ),輪流教學(xué)法給了他多方面的文史知識(shí)。幾乎多數(shù)科學(xué)家在回憶如何取得成功的時(shí)候,都深感直覺(jué)起了重要的甚至是關(guān)鍵的作用,他們覺(jué)得那些自己夢(mèng)寐以求的有關(guān)目標(biāo)的答案似乎是從天而降,突然閃現(xiàn)在腦子里。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“1907年,當(dāng)時(shí)我正在寫(xiě)一篇狹義相對(duì)論綜合性論文,……突然,我一生中最得意的想法出現(xiàn)了?!睘槭裁础巴蝗弧毕氲剑科鋵?shí),這就是聯(lián)想的結(jié)果。愛(ài)因斯坦說(shuō)他進(jìn)行了自由聯(lián)想。聯(lián)想就需要大量的信息,尤其是綜合性聯(lián)想,各種各樣的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)甚至一些看來(lái)毫不相干的東西都可能起到重要作用。是廣博的知識(shí)幫助他們?nèi)〉昧顺晒?。?chuàng)新思維這一質(zhì)的飛躍必須以廣博的知識(shí)這一量的積累為基礎(chǔ)。

再次,醫(yī)學(xué)教育需要通識(shí)教育。當(dāng)今,醫(yī)學(xué)模式已由傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會(huì)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定了醫(yī)學(xué)本身與人文密不可分,它不僅涉及對(duì)“生物學(xué)的人”生命健康的維護(hù),更需要眷顧“社會(huì)性的人”在心理、文化、信仰等屬性方面的需求。這要求醫(yī)學(xué)工作者學(xué)習(xí)更多的人文知識(shí),形成良好的人文價(jià)值觀,滿足不同醫(yī)學(xué)對(duì)象的需求。

二、開(kāi)展途徑

開(kāi)展通識(shí)教育應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)合辦學(xué)。由于學(xué)校的專業(yè)限制,單靠學(xué)校人文社科師資力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,既可以采取“引進(jìn)來(lái)”即請(qǐng)教師來(lái)校講課,也可以“走出去”即與其他學(xué)校聯(lián)合,學(xué)生可以自由在其他學(xué)校進(jìn)行學(xué)科的選修,以此來(lái)豐富和增強(qiáng)自身的知識(shí)和能力。

通識(shí)教育要貫穿于整個(gè)本科教育中,更要貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。正如英國(guó)科學(xué)家李約瑟所說(shuō),科學(xué)需要哲學(xué)、歷史和美學(xué)經(jīng)驗(yàn)并存,科學(xué)單獨(dú)存在,會(huì)導(dǎo)致極大的禍害。所有學(xué)科都不是獨(dú)立的,不光是一個(gè)骨架,它要有血有肉才能夠活起來(lái),通識(shí)知識(shí)正是這些知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)成分。因此,教師要與學(xué)生交流“有血有肉”的知識(shí),要交流關(guān)于專業(yè)的通識(shí)知識(shí)。另外,每個(gè)教學(xué)活動(dòng)雖然是獨(dú)立的,但又是相互聯(lián)系的,只有所有的教學(xué)活動(dòng)共同努力,才能實(shí)現(xiàn)本科教育的目的。因此,通識(shí)教育不光是人文社科教師的責(zé)任,也應(yīng)是其他教師的授課范疇。

參考文獻(xiàn):

[1]吳林根.美國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育對(duì)我國(guó)素質(zhì)教育的啟示[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003(5).

[2]尼古拉·哥白尼,等.宇宙簡(jiǎn)史——無(wú)限宇宙中的智慧[M」.文池,等.譯編.北京:線裝書(shū)局,2003.

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