文/彭嬌麗
摘 要:在品德與社會教學過程中,學生作為主觀能動的課堂主體,因為自身知識結(jié)構(gòu)、學習方式、學習經(jīng)驗、思考方法、興趣愛好等不同,從而使課堂生成了許多課前沒有預料到的情況。這是教師預設之外動態(tài)生成的教學資源,是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的非常寶貴的教學資源。當出現(xiàn)課堂意外時,我們應該對它有正確的認識,不能在心里排斥,而是欣然接受,并進行恰如其分的重構(gòu)處理,從而使課堂上的意外事件轉(zhuǎn)化成教學中寶貴的課程資源。那么,小學品德與社會課堂就會大放異彩,煥發(fā)出勃勃生機。對教學意外的資源意義以及合理開發(fā)提出了相關策略。
關鍵詞:小學品德與社會;課堂;意外;生成;策略
一、小學品德與社會課堂教學現(xiàn)狀
真實的課堂教學過程是師生及多種因素間相互作用的動態(tài)的推進過程,而這些相互作用的因素,又是非常復雜的,所以導致課堂教學過程的發(fā)展有多種可能性的存在,而且這些可能性的相互作用,使新的形態(tài)不斷生成,并影響下一步的進程。即使教師事先備課再充分,也難以預料過程中出現(xiàn)的各種各樣的情況和事件。水到渠成的教學效果固然好,意料不到的教學意外也是正常的。所以,當面對無法回避的教學意外時,我們應該對它有正確的認識,及時引導,靈活重構(gòu),從而使課堂上的意外轉(zhuǎn)化成教學中寶貴的課程資源和財富。
二、小學品德與社會課堂的動態(tài)生成
1.善做及時雨,引出預設以外的精彩
品德與社會教學中要注意動態(tài)生成的適度、適時把握。當學生的問題出現(xiàn)在和教學內(nèi)容無關時,教師不僅要正視,還要更好地捕捉,及時運用和激活自身的教學靈感和機智,巧妙地引導點撥,保證生成的正確方向,讓它成為教學的亮點,給我們的課堂創(chuàng)造精彩。
如,我在教學《孝心獻老人》這一課時,當我通過展示孩子們和老人的合影照,再組織學生討論曾經(jīng)和老人一起的快樂時光的美好回憶的畫面時,這時,從教室的某一角落里傳來很不協(xié)調(diào)的聲音:“我奶奶對我可不好,還是對叔叔家的妹妹好!”聲音雖小,但聽得卻一清二楚。我馬上走到這個的身邊,并沒有斥責他,而是輕輕地問:“你覺得你奶奶哪些地方做的還是對叔叔家的妹妹好呢?”那位學生說:“有好吃的總讓我給妹妹吃,我和妹妹起爭執(zhí)時,奶奶也總護著妹妹?!边@時,我轉(zhuǎn)向全班同學,問:“你們知道奶奶為什么要這樣做嗎?”學生紛紛發(fā)表自己的看法,有的說:“大的應該讓給小的,奶奶這時在教你做人的道理?!庇械恼f:“如果你是家里最小的,奶奶也一定會把好吃的、好玩的都先讓給你的?!庇谑牵翼槃菀龑В骸罢埬阆胍幌?,在你小的時候,奶奶是不是也經(jīng)常會把好東西留給你呢?”他想了想說:“是的?!蔽壹皶r點撥:“你看,其實你奶奶還是愛你的?!边@樣一來,學生原先錯誤的認識得到了糾正,這正是課堂動態(tài)生成的情感體驗,超出了老師的預設,但我在課堂上順勢引導,實現(xiàn)自己的教學目標。
這是一個運用教學機智,成功處理意外事件的鏡頭,體現(xiàn)了教師對課堂情境識別的敏銳性。“宕開一筆”,引導學生思考,一切自然而然,收放自如。正因為教師的靈活引導,使課堂充滿生命活力,使學生獲得更好的發(fā)展。
2.常給激情雨,激出預設之外的精彩
教師是學生學習的引導者、合作者,在現(xiàn)在開放的、自主的、合作的課堂上,教師應該把握好自己的角色,更好地服務于學生。同時,課堂教學蘊涵著巨大的生命活力,只有教師調(diào)整好位置,充分發(fā)揮學生的自主性,重視學生的課堂生成,才能使課堂充滿生命活力。
甘為琴師,撥動“情”弦。品德與社會的課堂是師生情感流動的過程。這個過程始終以情感為動力,因此課堂上是一幅流動的、變化的、起伏的、曲折的、美麗的生成圖。教師必須要儲情于胸,并用激情感染學生,進而引導學生入境體驗,達到融情入理,情動于中而言于外。
如,我在執(zhí)教《謝謝你們,我的父母》這一課時,我請來了部分家長參與課堂,通過游戲“誰是我媽媽”,讓蒙上眼睛的孩子通過觸摸媽媽的手來找到自己的媽媽,然后讓學生說說是怎么找到的,一幅幅感人的洋溢著母子親情的畫面出現(xiàn)在我們課堂上。突然,一位失去媽媽的孩子趴在桌上失聲痛哭。面對此情此景,我并沒有置之不顧,而是地走到他身邊,將他輕擁入懷,感受母愛的溫暖,用自己的行為代替了“語言評價”,使這個失去媽媽的孩子在得到老師關注和關愛的同時,也樹立了生活的自信心。這種原生態(tài)的生成,經(jīng)過巧妙處理,讓平常的課堂情節(jié)變得跌宕起伏,使課堂教學多了一些真實的美麗,多了一些有效的精彩,真正實現(xiàn)了為學生的發(fā)展服務。(下轉(zhuǎn)第202頁)
(上接第200頁)三、善納暴風雨,錯出預設之外的精彩
在一向教人“真、善、美”的品德課堂上,我們也更是唯恐出錯。但課程改革后的今天,我們不妨以一顆平常之心來重新審視我們的品德課堂,將課堂中出現(xiàn)在學生、教師身上的錯誤稍加開發(fā),可能就能成為一種極其巧妙的課程資源。
例如,教學《培養(yǎng)良好的生活習慣》時,師:我們該怎樣幫老爸戒煙呢?看看誰有最好的金點子!生:老師,只要老爸一點煙,我就拿水槍去射,把煙射滅。師:是嗎?(非常吃驚,教師根本料不到學生會這樣想。)師:那萬一要是射不準呢?學生:那我再射。師:好,咱們班里有多少同學贊同他的這個點子?生:老師,我認為不好,這樣有可能會把老爸射中的。生:我認為這不好,有可能勸戒煙沒勸成,倒把老爸給惹怒了。在這個案例中,教師在處理學生的錯誤認識時,應該說是非常敏銳的,我沒有簡單的“對錯”來評判,而是很好地將這一“錯誤”資源作為一個很好的生成點,安排了一次激烈地討論。
如果說以上案例僅僅是讓教師達到了預期的效果,我覺得這還是一個淺層次的結(jié)果。從學生的討論中可以發(fā)現(xiàn),學生用來解決問題的知識、能力或是技巧,都來源于生活,有的是在生活實際中遇到的,有的是在書本上看到的,有的是在網(wǎng)絡中找到的。生活是道德的田園,離開了生活,道德知識只是干癟、抽象的條紋,不可能在學生的心靈中生根。兒童在現(xiàn)實生活中,常常受到來自現(xiàn)實生活中形形色色的事物的影響??梢婂e誤不管是來自學生的,還是來自老師的,都是很珍貴的課程資源。我們學會小心珍視和合理開發(fā)利用,必將讓課堂閃爍光芒。
四、尊重洗塵雨,洗出預約之外的精彩
面對“節(jié)外生枝”,教師要“勇于面對”并“趁熱打鐵”,“熱”處理的手法換來的是精彩的現(xiàn)場生成。如果要上出一堂“真實的”“科學的”“生活化的”的品德與社會課,教師就要不怕課堂上的各種“挑戰(zhàn)”,哪怕是自己事先并未想到過的。有時候,甚至教師都需要去主動尋找那些可能會令自己尷尬的“挑戰(zhàn)”。說白了,只要有助于學生的感悟和拓展,哪怕自己被“將”了一軍又有何妨呢?須知,這就是“以學生為主”。
如,我在上《家庭收支知多少》(浙教版《品德與社會》第七冊)時,組織學生討論了怎樣才是合理的消費后,讓學生走進“紅領巾大賣場”嘗試消費。有一個學生說:“我要用手中的零花錢買滑滑車和面包?!边@不是老師預設中的答案,是一種不當?shù)南M行為。可我并沒有馬上進行指責,而是和風細雨地問他:“你為什么要買這一些呢?你能說說看嗎?”引導學生說出真實的想法后,接著引導學生召開辯論會,深入交流最終得出零花錢要用在該用的上面。
這個案例中,那個“我要用手中的零花錢買滑輪車和面包”的聲音,似乎是一個與本節(jié)課內(nèi)容極不和諧的音符,甚至與本節(jié)課預設的目標背道而馳。而教師面對這一“另類”的聲音,也就是我們所說的“被將了一軍”,教師的處理是尊重的、民主的。老師的一句“你為什么要買這些呢?你能說說看嗎?”親切的詢問,拉近了師生的心理距離。教師以一個參與者、合作者、促進者的身份與學生平等對話,傾聽學生的心聲,讓學生在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下敞開心扉,放飛思想,進行真情“對話”,獲得心靈的溝通。試想,如果在這案例中,老師處理得簡單而粗暴,那么課堂還能有多少真實的聲音。學生勢必會產(chǎn)生嘴上說得冠冕堂皇,心里想著不服氣,背后行為依然我行我素。
綜上所述,生態(tài)的生成,經(jīng)過巧妙處理,讓平常的課堂情節(jié)變得跌宕起伏,使課堂教學多了真實,多了一份美麗,多了有效的精彩,真正實現(xiàn)了為學生的發(fā)展服務。關注生成,教師就應尊重學生的理性思考,與之平等對話,用心捕捉學習活動中利用學生德性進一步建構(gòu)的生動情境與鮮活的課程資源。
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編輯 郭曉云