段梅香

現(xiàn)行的小學(xué)品德課包含《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程，是一門(mén)綜合性課程，是小學(xué)生的必修課，是實(shí)施小學(xué)德育的重要途徑，對(duì)引導(dǎo)小學(xué)生從小逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣起奠基作用。

我從事《品德與社會(huì)》課教學(xué)已有六年多時(shí)間，作為一門(mén)新型的綜合性活動(dòng)課，我剛接觸的時(shí)候，只是覺(jué)得教材令人耳目一新，但如何去教，是一竅不通，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，逐漸了解了這門(mén)學(xué)科的魅力，同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中也存在一些問(wèn)題與困惑：

（一）理論上容易接受，化為實(shí)踐難以操作，學(xué)生難以接受。通過(guò)教育內(nèi)化為學(xué)生的品德素質(zhì)不太理想。這需要社會(huì)、家庭等多方面的共同努力。其中家庭的配合起著非常重要的作用，因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛５F(xiàn)在的家庭教育與教育的全面發(fā)展目標(biāo)相脫節(jié)。有的家長(zhǎng)教育方法簡(jiǎn)單、粗暴，深信“棍棒之下出人才”；有的家長(zhǎng)埋頭工作、掙錢(qián)，根本不過(guò)問(wèn)學(xué)生的思想狀況、精神需求，教育子女的責(zé)任“全托”給教師；有的家長(zhǎng)自身的道德品質(zhì)低下，耳濡目染，孩子自然也就“近墨者黑”。所以，一方面學(xué)校教育要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；而另一方面，由于家長(zhǎng)素質(zhì)不高及其價(jià)值取向的偏差，導(dǎo)致了德育的畸形發(fā)展。

（二）教材的城市化概念太多，與農(nóng)村學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不太切合，學(xué)生無(wú)法理解，時(shí)效性不太理想。教材中有很多內(nèi)容與生活聯(lián)系緊密，教材為教學(xué)提供的范例，課堂上卻很難結(jié)合孩子的生活實(shí)際具體操作，經(jīng)常讓學(xué)生談生活中的東西，他們大多說(shuō)不出來(lái)。調(diào)查、采訪、觀察等任務(wù)布置給學(xué)生了，可他們根本不去做；學(xué)生基本不主動(dòng)完成課后作業(yè)；讓孩子按教材內(nèi)容調(diào)查、實(shí)踐又覺(jué)得孩子太小做不到，或者出于安全等因素不敢安排。學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)沒(méi)有，教學(xué)效果可想而知。

（三）生活性是《品德與生活（社會(huì)）》這門(mén)學(xué)科的主要特點(diǎn)，孩子的生活閱歷太淺了，每次上課的時(shí)候，課堂經(jīng)常呈現(xiàn)一種鴉雀無(wú)聲的尷尬境地。也許我們可以事先讓孩子們?nèi)フ乙徽屹Y料，可是他們不知道該去哪里找？家里沒(méi)有電腦無(wú)法上網(wǎng)查找，家中沒(méi)有相應(yīng)的書(shū)本供他們參考，爸爸媽媽工作又很忙，更何況他們的爸爸媽媽也有很多不知道情況的，于是只能靠老師在課堂上為他們介紹了，希望他們能從中知道一些他們所應(yīng)該要知道的東西，可是真的是太有限了。

（四）高年級(jí)涉及的知識(shí)面較廣，有歷史、地理、世界、人文等內(nèi)容，有些內(nèi)容連老師自己都弄不明白，需要查找大量資料或?qū)嵉卣{(diào)查來(lái)充實(shí)自己，輔助教學(xué)，由于品德課教師學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少，再加上農(nóng)村小學(xué)的品德課大都由班主任承擔(dān)，而班主任的任務(wù)很重，沒(méi)有太多的時(shí)間和精力去深入研究教材，未能正確把握教材內(nèi)涵，理解教材意圖不夠，以至達(dá)不到一課一得的教育效果，的確給兼職教師帶來(lái)極大的困難。

即便教學(xué)過(guò)程中有這么多多的曲折，但我依然要用我知識(shí)的琴片，去撥動(dòng)年輕一代理想的心弦，我將同他們一起奏出一曲曲比《二泉映月》更加美妙、更加高雅的時(shí)代凱歌！