王靜

摘 要：科技的發(fā)展帶動(dòng)了技術(shù)的提升，電腦技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷改變著我們的生活方式，同時(shí)也沖擊著我們的思想，而設(shè)計(jì)也因此發(fā)生著巨大變化，設(shè)計(jì)的形式與之前大相徑庭。文章以標(biāo)志設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，分析數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響及發(fā)展趨勢(shì)，并且適當(dāng)闡述其中的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；標(biāo)志設(shè)計(jì)；中國(guó)；多元化

1 數(shù)字媒體技術(shù)概述

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們的生活中科技化成分越來(lái)越多，電子產(chǎn)品成了日常生活的必需品。數(shù)字媒體技術(shù)以電腦技術(shù)與現(xiàn)代媒體為基礎(chǔ)，將設(shè)計(jì)師的思想通過(guò)一些機(jī)械式的手法呈現(xiàn)出來(lái)，而且這種表現(xiàn)相比傳統(tǒng)的繪畫、印刷方式更加靈活，更加多元化。正是數(shù)字媒體技術(shù)地融入，標(biāo)志設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)的造型及色彩限制。

2 數(shù)字媒體技術(shù)影響下的中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)維度變化

傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)一般是手繪設(shè)計(jì)，普通印刷推廣，因此設(shè)計(jì)中要充分考慮其復(fù)制性及傳播性，而且只能依靠簡(jiǎn)單的二維空間表現(xiàn)，不論是在造型，還是在空間感上都顯得較為枯燥單一。隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的傳播介質(zhì)已經(jīng)無(wú)法滿足人們的需求，而標(biāo)志設(shè)計(jì)也開(kāi)始向著多元化發(fā)展，色彩絢麗、形式多樣。

(1)真實(shí)三維空間表現(xiàn)。三維造型的標(biāo)志是在一個(gè)二維平面上呈現(xiàn)一種立體圖形，一般是通過(guò)電腦設(shè)計(jì)完成，通過(guò)顏色漸變、疊加的方式讓平面圖形產(chǎn)生立體感，從而塑造一種特殊的視覺(jué)沖擊力。三維造型標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是為了塑造一種單純的三維空間感，更重要的是通過(guò)空間的延伸塑造一種動(dòng)感，讓標(biāo)志充滿活力。靜止的平面化標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)今消費(fèi)者的審美需求，即便是他們看到了，也不會(huì)去駐足觀賞。因此，這種標(biāo)志的記憶性很差。在“中國(guó)(天津?yàn)I海)?國(guó)際生態(tài)城市論壇”的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者將三點(diǎn)水這一特殊的偏旁設(shè)計(jì)成一種抽象的蝴蝶與經(jīng)緯線的結(jié)合，不僅展現(xiàn)了特殊的立體空間感，還有著展翅高飛的沖擊感，這是平面標(biāo)志設(shè)計(jì)所無(wú)法表現(xiàn)的。

圖1 中國(guó)(天津?yàn)I海)?國(guó)際生態(tài)城市論壇標(biāo)志

圖2 布菲爾礦泉水標(biāo)志(2)矛盾形體。著名藝術(shù)家埃舍爾窮盡一生的經(jīng)歷，塑造了一系列具有空間矛盾感的形體，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代在讓人驚嘆的同時(shí)，也有少數(shù)藝術(shù)家認(rèn)為這是“不務(wù)正業(yè)”，而這些圖形在當(dāng)今社會(huì)成了新寵，特別是在一些高新企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，他們借助這種空間上的矛盾感吸引受眾的注意，同時(shí)增強(qiáng)公司標(biāo)志的傳播性，甚至一些普通企業(yè)也開(kāi)始運(yùn)用這種手法，如布菲爾礦泉水的標(biāo)志設(shè)計(jì)，利用魚的形象塑造“魚中有魚”的視覺(jué)效果。

(3)材質(zhì)與光感。傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)曾有“色不過(guò)三”的嚴(yán)格要求，而且以純色為主，要求標(biāo)志設(shè)計(jì)的可復(fù)制性較強(qiáng)，且最好不要有過(guò)于復(fù)雜的色彩搭配，在材質(zhì)上，傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)一般不允許使用特殊材質(zhì)，更不可用特殊光感效果，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)及時(shí)代背景下，這種要求曾大幅提升了標(biāo)志設(shè)計(jì)的宣傳便利性。但是明顯這些要求與當(dāng)今的審美格格不入，當(dāng)今設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)重視使用不同的材質(zhì)表現(xiàn)不同的視覺(jué)效果，同時(shí)在不同的光線下，呈現(xiàn)出絢麗多彩的色彩裱花，從而產(chǎn)生了律動(dòng)感、凹凸感與旋律感，增強(qiáng)標(biāo)志的視覺(jué)感染力，提高人們對(duì)它的認(rèn)知度。

(4)肌理視覺(jué)效果。肌理效果的呈現(xiàn)建立在對(duì)材料紋理及形態(tài)的把握上，從而創(chuàng)造出不同的肌理紋理感，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，可以運(yùn)用不同的紋樣及色彩，從而給人一種多元化的感受，比如細(xì)密的表面給人以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋?；粗糙的表面給人以質(zhì)樸的踏實(shí)感。這些恰恰是傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)所無(wú)法達(dá)到的，肌理效果地融入，也大大地彌補(bǔ)了圖形的單調(diào)感，從而使得標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出其特有的層次感與精美效果。

3 標(biāo)志與數(shù)字媒體技術(shù)的新表現(xiàn)形式

電腦在我們現(xiàn)在的生活很普及，這隨之伴隨而來(lái)的數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，標(biāo)志設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法也早已不適應(yīng)傳統(tǒng)的原則，色彩的豐富性、手法的多樣化，在現(xiàn)代的數(shù)字傳媒中，標(biāo)志的個(gè)性化、視覺(jué)沖擊力給我們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)作建立了更大的空間，如果沒(méi)有數(shù)字技術(shù)，有很多設(shè)計(jì)的想法很難付諸實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樗耆チ艘郧暗谋憩F(xiàn)形式，造就了現(xiàn)在全新的圖形語(yǔ)言。

(1)電腦軟件形成的隨機(jī)、系列表現(xiàn)。對(duì)于通過(guò)電腦軟件進(jìn)行技術(shù)的控制，不斷改變簡(jiǎn)單圖形的姿態(tài)和角度，產(chǎn)生一系列和隨機(jī)的圖形，豐富的色彩變化，達(dá)到更生動(dòng)刺激的視覺(jué)感知。也正是這種隨機(jī)的圖形，也造成圖形的獨(dú)特，而不能被別人所復(fù)制使用標(biāo)志。因?yàn)闃?biāo)志的設(shè)計(jì)是要適合的任何場(chǎng)所，既能放大數(shù)倍也要能縮小，不能影響它的識(shí)別性，可是如果這種標(biāo)志縮小數(shù)倍并進(jìn)行印刷時(shí)，這種具有夢(mèng)幻般地標(biāo)志就不能達(dá)到這種效果了。

(2)像素的表現(xiàn)。像素對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)并不陌生，因?yàn)橄袼馗嗟氖褂糜谡掌校掌呛芏嘞袼亟M成的，漢語(yǔ)詞典里解釋道：“像素就是構(gòu)成數(shù)字圖像的基本單元，在光電轉(zhuǎn)換系統(tǒng)中，是電子束或光束每一瞬間在圖像上掃描的部分，圖像中像素的數(shù)目越多，畫面就越清晰?！倍秒娔X軟件把圖像放大，而利用這些放大后看到各種不同的顏色方塊的像素點(diǎn)，構(gòu)成標(biāo)志的視覺(jué)圖形符號(hào)，體現(xiàn)高速發(fā)展的電子時(shí)代。

4 數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)的新問(wèn)題

雖然中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)目前也有了很多設(shè)計(jì)工具的輔助，讓我們標(biāo)志變化多樣，也影響著我們的視覺(jué)審美。中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)也越來(lái)越與國(guó)際化接軌，可是隨之伴隨而來(lái)就是，中國(guó)的標(biāo)志失去了自己民族的文化。如今的設(shè)計(jì)師就在想著各種表現(xiàn)手法，在空間或顏色或材質(zhì)上進(jìn)行改觀，改變了以前枯燥單調(diào)的標(biāo)志表現(xiàn)。但是把中國(guó)的標(biāo)志跟國(guó)際上的標(biāo)志放在一起，從識(shí)別上我們很難分清哪個(gè)標(biāo)志是中國(guó)的標(biāo)志。可能有的人會(huì)說(shuō)數(shù)字媒體技術(shù)是新興事物，而中國(guó)民族的元素都是一些“古董”了，兩個(gè)事物都是一個(gè)時(shí)代的東西。所以那些民族傳統(tǒng)元素已經(jīng)不能用在現(xiàn)在的表現(xiàn)手法上了。可是如果沒(méi)有傳統(tǒng)的元素作為設(shè)計(jì)靈感，那么我們?cè)O(shè)計(jì)標(biāo)志只能是空洞的，而沒(méi)有了文化內(nèi)涵。這就需要我們?nèi)绾卧跀?shù)字媒體技術(shù)下，把中國(guó)的標(biāo)志中既有科技感又有中國(guó)文化的元素。讓中國(guó)的標(biāo)志不光具有傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，也有時(shí)代感的表現(xiàn)手法。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 周海清，胡嬪.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)［M］.湖南：湖南人民出版社，2006.

［2］ 李巍，呂曦，毛德玲.標(biāo)志設(shè)計(jì)［M］.重慶：西南師范大學(xué)出版社，2001.

［3］ 李硯祖，蘆影.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000.淺析手繪效果圖表現(xiàn)技法中色彩與光影的關(guān)系

王文亮

(太原工業(yè)學(xué)院，山西 太原 030008)

摘 要：手繪效果圖是現(xiàn)代設(shè)計(jì)工作中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)概念，是先于設(shè)計(jì)與建設(shè)工作的一種粗線條的設(shè)計(jì)勾勒和實(shí)現(xiàn)，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是很大的考驗(yàn)。手繪效果圖的技法運(yùn)用十分復(fù)雜，其中尤以色彩、光影的實(shí)現(xiàn)、運(yùn)用最為明顯。本文正是以此為切入口，著重分析了手繪效果圖表現(xiàn)技法中色彩與光影的復(fù)雜關(guān)系，提出了自己的一些看法和見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：手繪效果圖；色彩；光影；設(shè)計(jì)師；表現(xiàn)技法

效果圖的手繪版本需要設(shè)計(jì)師或技師很高的技藝才能完成，才能確保效果圖的完整、形象與生動(dòng)，傳遞出特定的信息和意向。顯然，手繪效果圖的技法是設(shè)計(jì)師必須掌握的能力，其中以表現(xiàn)技法尤為突出。所謂的表現(xiàn)技法，包括設(shè)計(jì)師能力、技巧的運(yùn)用，也包括對(duì)色彩、光影等元素的把握。這其中，色彩與光影的復(fù)雜關(guān)系格外引人關(guān)注。一方面，色彩的大量有效運(yùn)用可以營(yíng)造出栩栩如生的光影效果;另一方面，光影效果的出現(xiàn)也不可缺少色彩的“參與”。所以，手繪效果圖的表現(xiàn)必須通過(guò)色彩與光影的有機(jī)結(jié)合完成，這一點(diǎn)必須清晰認(rèn)識(shí)。在新時(shí)期手繪效果圖應(yīng)用極為廣泛的情況下，研判手繪效果圖表現(xiàn)技法中色彩與光影的關(guān)系，還是很有意義的。