徐靖程　王曉波

為了更好地培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育工作的開展。本刊專訪了北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心檀傳寶主任，從解讀社會主義核心價值觀入手，探討其在中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育中的作用和地位，為學(xué)校德育工作提供理論支持和行動方向。

記 者：黨的十八大報告用24個字表述社會主義核心價值觀。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們應(yīng)該如何認(rèn)識和理解社會主義核心價值觀？社會主義核心價值觀在中小學(xué)德育建設(shè)中應(yīng)該處在怎樣的地位，發(fā)揮怎樣的效用？

檀教授：社會核心價值觀的提出由來已久，各界對其都有不同的說法。黨的十八大報告用以上24個字對其進(jìn)行了明確的表述。在我看來，核心價值觀具有兩個層面。一個層面是事實描述性的核心價值觀；另一個層面是具有倡導(dǎo)意義的核心價值觀。這兩個層面要具有一致性，如果兩者之間存在脫節(jié)或者沖突，那么我們的價值目標(biāo)將難以實現(xiàn)。

描述性的核心價值觀是指任何一個民族區(qū)別于其他民族的核心精神文化。倡導(dǎo)意義的核心價值觀是指一個團(tuán)體或者社會所希望追求的價值。黨的十八大提出的社會核心價值觀則是具有倡導(dǎo)意義的價值觀，它是中國共產(chǎn)黨號召人民在新時期努力追求的核心價值。

當(dāng)然，十八大報告提出的社會主義核心價值觀——“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，也得是中國社會大多數(shù)人的共同價值，也與中華民族自古以來都在追求的許多價值觀相一致。

也因為這個原因，在我國中小學(xué)德育實踐中，上述社會主義核心價值觀教育也始終存在，并且其形式和途徑在不斷創(chuàng)新。關(guān)于社會主義核心價值觀在中小學(xué)德育建設(shè)中的地位，我覺得有兩個方面：一方面，黨的十八大報告對社會主義核心價值觀的概括與明確，將對社會主義核心價值觀教育在我國中小學(xué)德育中的推動產(chǎn)生積極影響。另一方面，在過去的不同時期，價值觀的內(nèi)容和目標(biāo)是不同的，而社會主義核心價值觀是我們所追求的所有價值觀中的核心標(biāo)準(zhǔn)、最高標(biāo)準(zhǔn)，它是中小學(xué)德育建設(shè)的指導(dǎo)和引領(lǐng)，應(yīng)該在中小學(xué)德育工作中結(jié)合校園課程、校園活動和校園文化建設(shè)等逐步落實。

記 者：2014年4月，教育部下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進(jìn)一步加強中小學(xué)德育工作的意見》，其中，提出要加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作。對于廣大中小學(xué)來說，您認(rèn)為應(yīng)該采取哪些行之有效的措施？

檀教授：在中小學(xué)中加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作，我認(rèn)為可以從三個角度開展。

一是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。這也是我們在傳統(tǒng)工作中一直在努力的。包括宏觀網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和微觀網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。宏觀網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要國家、政府部門予以管控；微觀網(wǎng)絡(luò)環(huán)境包括校園網(wǎng)、QQ群、論壇等，也需要學(xué)校、教師等對其加以引導(dǎo)、管理。

二是我們不僅要控制網(wǎng)絡(luò)對德育的影響，還應(yīng)該參與影響因子的建設(shè)。如網(wǎng)絡(luò)夏令營、網(wǎng)絡(luò)春晚活動等，加強對健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該將日常的德育工作與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合在一起，利用網(wǎng)絡(luò)開展德育工作。

三是加強媒介素養(yǎng)教育。媒介素養(yǎng)已經(jīng)在學(xué)術(shù)研究中提出了很長時間，也有人一直在實踐。信息技術(shù)教育，不僅僅是技術(shù)能力的培養(yǎng)，更重要的是媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。缺乏媒介素養(yǎng)的信息技術(shù)教育，很容易使人在網(wǎng)絡(luò)中處于“任人宰割”的狀態(tài)。我經(jīng)常講到這樣一個案例：曾經(jīng)有一位香港教授到內(nèi)地講學(xué)，他在機場隨機買了三份報紙，讓學(xué)生看報紙上的房地產(chǎn)廣告。一般人看不出任何問題。但這位教授對學(xué)生說：“注意觀察房地產(chǎn)廣告上幸福生活的人，一般都是白種人。這個廣告背后是有陷阱的，它事實上暗示我們所有白種人都是富有的。而事實并不是的……”網(wǎng)絡(luò)亦是如此，類似于這種隱藏的信息很難被人注意，也很容易誤導(dǎo)人。這時就特別需要我們對信息具有辨別、批判的能力，而媒介素養(yǎng)教育則主要就是這些內(nèi)容。雖然當(dāng)今社會的媒介不只是網(wǎng)絡(luò)，但網(wǎng)絡(luò)是如今最流行的媒介。

記 者：隨著微博、微信等新媒體的興盛，以及網(wǎng)絡(luò)視頻、游戲的泛濫，互聯(lián)網(wǎng)越來越吸引中小學(xué)生的眼球。您認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)對中小學(xué)生的成長及社會主義核心價值觀的形成有何影響，社會、學(xué)校和家長該如何應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)對中小學(xué)生的沖擊？

檀教授：首先我認(rèn)為，影響不等于沖擊。網(wǎng)絡(luò)對德育既有積極影響也有負(fù)面影響，然而正面影響往往被人忽視?；ヂ?lián)網(wǎng)對中小學(xué)德育的積極影響體現(xiàn)在兩個方面：其一，互聯(lián)網(wǎng)讓價值觀教育的環(huán)境相對開放，在開放的互聯(lián)網(wǎng)中經(jīng)過“風(fēng)浪”沖擊的社會主義核心價值觀是最扎實、最牢固的，有利于產(chǎn)生最扎實的德育效果。其二，網(wǎng)絡(luò)的開放性也會促使學(xué)校的常規(guī)德育思考變革?；ヂ?lián)網(wǎng)迫使學(xué)校告別過去簡單的、單向的德育灌輸時代，這種告別是人類文明的一大進(jìn)步。所以，我覺得互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)校德育將起到促進(jìn)變革德育模式的作用。

對于網(wǎng)絡(luò)對學(xué)校德育的負(fù)面影響，我認(rèn)為除了以上我們講到的凈化網(wǎng)絡(luò)、建設(shè)影響因子、加強媒介素養(yǎng)教育等措施，還要加強德育工作者的德育能力。我們一般把德育工作者分為兩種，一種是今天學(xué)校中的思想品德課教師，我們稱之為直接德育工作者；另一種則是普通學(xué)科教師。我認(rèn)為現(xiàn)在無論是所謂的德育工作者還是學(xué)科教師，都缺少專業(yè)的德育能力，我們應(yīng)該加強教師德育專業(yè)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)離不開德育，否則我國的中小學(xué)德育現(xiàn)狀無法得到有效的改變。

記 者：2014年5月26日，北京市委發(fā)布《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》指出，要推動社會主義核心價值觀“進(jìn)規(guī)劃、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”。同時，實施意見還提出，將用社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)傳播。其中稱，將用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。以新媒體為依托，充分運用各種傳播手段和文化樣式，使社會主義核心價值觀的傳播持續(xù)有效地覆蓋廣大網(wǎng)民。您認(rèn)為教師在網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)的過程中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用與價值？師德建設(shè)對于踐行社會主義核心價值觀將有怎么樣的意義？

檀教授：這是一個十分有價值的問題。談到教師在踐行社會主義價值觀進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育應(yīng)該發(fā)揮什么作用與價值，我們要一分為二地看，即德和育。

首先，教師要對“德”的內(nèi)容具有專業(yè)化的了解，而且要對政治學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等常識有基本的了解，其中直接德育工作者要有更高的要求。

其次是“育”?！坝奔词墙逃蛡鞑シ绞降膶I(yè)化。正如即使你懂得法律知識，但你不能夠進(jìn)行有效的法制教育一樣，德育同樣如此。教育講求因材施教，中小學(xué)教師要熟知“育”的專業(yè)知識，以便選擇合適的方法途徑對不同的學(xué)生實施德育。

再次是師德。網(wǎng)絡(luò)德育，表面上是網(wǎng)絡(luò)的問題，而實際上仍然是人的問題。德育終歸要走進(jìn)校園，要走進(jìn)課堂，如果有真實有效的師德存在，即使不做網(wǎng)絡(luò)德育，在現(xiàn)實生活中的德育也會非常扎實有效。如果能夠在此基礎(chǔ)之上再輔之以網(wǎng)絡(luò)，將會更加行之有效。相反，如果現(xiàn)實中的教師都缺乏師德，那么學(xué)生就會懷疑網(wǎng)絡(luò)上的東西。所以，現(xiàn)實中的問題對中小學(xué)生的影響將是致命性的。教師的師德建設(shè)，對中小學(xué)的德育工作是十分重要的，從某種意義上來說起到了中流砥柱的作用。

記 者：近日，北京市教委原主任陶西平撰文指出，世界各國教育出現(xiàn)的一個引人矚目的新動向是，從能力導(dǎo)向朝著價值觀導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。價值觀導(dǎo)向，歸根結(jié)底就是教育學(xué)生如何對待自己、對待他人以及對待社會、國家和世界……盡管各國倡導(dǎo)的價值觀的取向并不一定相同，但將價值觀教育作為教育的首要功能則越來越趨于一致。從全球化的視野出發(fā)，您對德育的發(fā)展方向有何評價？

檀教授：從整體上說，世界上大多數(shù)的國家都在通過不同的形式，如課程、活動、項目等逐漸重視并推動中小學(xué)道德教育。例如，美國從20世紀(jì)80年代開始強調(diào)品德教育運動，也是現(xiàn)在美國最重要的教育思潮之一。日本于2014年通過了一項重要決策，即將中小學(xué)德育課程正式設(shè)立成為一門學(xué)科，安排固定的課程時間以及師資力量等。除此之外，日本規(guī)定所有中小學(xué)教師在進(jìn)入教學(xué)崗位之前，都必須在大學(xué)進(jìn)修兩個學(xué)分的道德教育，他們擁有十分健全的教師德育專業(yè)化指標(biāo)，這一點很值得我們國家學(xué)習(xí)。近幾年，英國也開設(shè)了一門國家課程，即公民教育。

聯(lián)合國教科文組織正在研討落實教育優(yōu)先的倡議，其中的一個重要維度就是加強全球公民教育。公民教育也是德育的一部分，而且是十分重要的一部分。它與我們所追求的社會主義核心價值觀的許多理念也是相同的。比如核心價值觀“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”多數(shù)都是公民教育的目標(biāo)。從目前的社會現(xiàn)實來看，公民教育的任務(wù)也是非常迫切的。在日常生活中，很多人沒有理性的維權(quán)意識、維護(hù)公共利益的意識。這就涉及人們對公民及公民教育的認(rèn)識。作為一個公民，全面深入明了自己的權(quán)利與義務(wù)，知道如何履行自己的權(quán)利與義務(wù)是非常重要的。具體到中小學(xué)教育，如何讓中小學(xué)生正確理解、行使這些權(quán)利和義務(wù)，也是教育的責(zé)任所在。中國作為堅持改革開放的社會主義國家，要加強社會主義核心價值觀教育，不能忘記加強具有中國特色社會主義的公民教育。