蔡曙英
摘 要: 陶行知的教育思想是我國教育界中永久閃耀的一顆璀璨的明星,在當(dāng)代初中數(shù)學(xué)教育中,以“陶”為眼,讓學(xué)生的行知合一,是滿足素質(zhì)教育要求,創(chuàng)新教學(xué)模式和提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。以陶行知教育思想為統(tǒng)領(lǐng),本文探討其思想的要點(diǎn),并結(jié)合對(duì)其思想的認(rèn)識(shí),重點(diǎn)論述如何開展初中數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞: 初中數(shù)學(xué)教學(xué) 陶行知教育思想 行知合一
陶行知是我國現(xiàn)代最偉大的教育家和思想家,他的偉大之處不僅在于創(chuàng)作了《中國教育改造》、《中國大眾教育問題》等教育著作,更在于他的“生活即教育”和“教學(xué)做合一”的理論思想,是我國現(xiàn)代教育的先驅(qū)人物。陶行知教育思想給予了當(dāng)代教育創(chuàng)新極大的啟示,以“陶”為眼,行知合一,不僅是初中數(shù)學(xué)教師在新課改背景下實(shí)施創(chuàng)新教育的重要指導(dǎo)思想,更是需要教師永遠(yuǎn)探索的主題。
以陶行知教育思想為統(tǒng)領(lǐng),本文探析其教育思想的要點(diǎn),并結(jié)合對(duì)陶行知思想的認(rèn)識(shí),剖析在新課改背景下初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)如何開展初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育,以期為提高新時(shí)期的初中數(shù)學(xué)教育效能、加大教育力度和滿足素質(zhì)教育要求獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
一、對(duì)陶行知教育思想的認(rèn)識(shí)
陶行知的教育思想中融合了眾多對(duì)當(dāng)代教育有益的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)大多是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)和先進(jìn)的,與建國前的國民思想不存在任何聯(lián)系。例如,他在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中寫道,“要認(rèn)識(shí)孩子有力量,有創(chuàng)造力”、“要解放兒童的頭腦、嘴、眼睛、空間等等,提升兒童的創(chuàng)造力”,這種思想與美國著名心理發(fā)展學(xué)家加德納的多元智能理論極為一致。由此可見,陶行知的教育思想是不拘泥于舊社會(huì)思想桎梏的,但陶行知教育思想中最貼近當(dāng)代教育的是“生活教育”和“行知合一”。其中,前者是對(duì)美國教育家約翰·杜威“教育生活”論的一種批判,而后者則繼承了明代著名思想家王守仁的理論精華。陶行知的“生活即教育”論是當(dāng)代我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中的重要指導(dǎo)思想,其包含了兩種教育觀點(diǎn):
一是生活中的教育因子是課堂教學(xué)無法替代的,教師應(yīng)注重發(fā)掘生活中的教育因子,與校園教育相輔相成,從而將理論與實(shí)踐相結(jié)合,提升教學(xué)效能。
二是教師在教育實(shí)踐中應(yīng)注重讓教育更貼近生活,打造生活化教育模式,使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)在生活中應(yīng)用,從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)[1]。
二、以“陶”為眼,行知合一,創(chuàng)新初中數(shù)學(xué)教育
(一)打造生活化數(shù)學(xué)教學(xué)模式。
1.利用先學(xué)后教,加強(qiáng)學(xué)習(xí)與生活之間的聯(lián)系。
先學(xué)后教是當(dāng)前在我國基礎(chǔ)教育中應(yīng)用較廣泛的一種教學(xué)模式,對(duì)于教師而言,先學(xué)后教的主旨在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并提高學(xué)生對(duì)課題的認(rèn)識(shí),同時(shí)以此為基礎(chǔ),強(qiáng)化課堂教學(xué)中的“教”與“學(xué)”的效果,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
以《二元一次方程》一課為例,在這一課的課前,我曾為學(xué)生布置了預(yù)習(xí)任務(wù),因此,在課堂開篇,我首先用問題的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況:什么是二元一次方程?其與一元一次方程有什么區(qū)別?隨后,我結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)導(dǎo)入實(shí)例,以實(shí)例幫助學(xué)生樹立建模思想。
實(shí)例:超市在同一時(shí)間以每件60元的價(jià)格賣出了兩件商品,其中第一件盈利25%,第二件虧損25%,那么總的來說,超市賣這兩件商品是盈利還是虧損?我們前面學(xué)過解一元一次方程,而在這個(gè)例子中,同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)未知數(shù),并且所含有未知項(xiàng)都是一次方,那么,這個(gè)例子是二元一次方程嗎?等等。
2.在課堂上注重導(dǎo)入生活實(shí)例。
數(shù)學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是它在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用,因此在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,應(yīng)注重生活情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生感受在某些特定條件下,定義、圖形、概念、符號(hào)都是可以進(jìn)行互相轉(zhuǎn)化的,幫助他們掌握如何在生活實(shí)踐中自然而然地應(yīng)用數(shù)學(xué)的技能,體驗(yàn)生活中無處不在的數(shù)學(xué)。
如在學(xué)習(xí)“數(shù)軸”時(shí),就可以通過課件演示和生活實(shí)例入手,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境:同學(xué)們都知道并用過溫度計(jì),那么你們都會(huì)正確讀溫度計(jì)嗎?你們能讀出圖中溫度計(jì)上表示的正確溫度嗎?(通過課件分別展示零下、零度、零上三個(gè)溫度)讓學(xué)生對(duì)“用點(diǎn)表示數(shù)”這一知識(shí)點(diǎn)形成感性認(rèn)識(shí),然后繼續(xù)情境導(dǎo)入:某汽車站位于一個(gè)東西走向的公路上,如果說汽車站東6.7cm和2m處分別種著一棵松樹與槐樹,站西4.5cm和2m處分別有一根電線桿和一棵柳樹,你能嘗試用圖把這個(gè)情境表現(xiàn)出來嗎?通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生在實(shí)際動(dòng)手操作的過程中,實(shí)現(xiàn)了“用點(diǎn)表示數(shù)”這一知識(shí)點(diǎn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的大跨越。
3.注重引導(dǎo)參與探究,培養(yǎng)學(xué)生的建模思想。
我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說過,對(duì)于數(shù)學(xué)中的原理、定律及公式等,我們要做的不僅是記住它們的結(jié)構(gòu),清晰其中的道理,還需通過探究認(rèn)識(shí)它們的誕生背景,是怎樣被提煉出來的。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)建模思想的滲透也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,培養(yǎng)學(xué)生參與探究的習(xí)慣,使學(xué)生做到真正了解數(shù)學(xué),自主形成數(shù)學(xué)建模思想。
例如,在講解《二次函數(shù)應(yīng)用(面積問題)》時(shí),首先給出一個(gè)已學(xué)過的方程問題:把一根長為80cm的繩子剪成兩段,并把每一段繩子圍成正方形:
(1)要使這兩個(gè)正方形面積之和等于200cm ,該怎么剪?
(2)這兩個(gè)正方形面積和可能等于156cm 嗎?
根據(jù)原有的知識(shí)學(xué)生很快能設(shè)出一個(gè)正方形的邊長為xcm,則另一個(gè)正方形的邊長為(20-x)cm,根據(jù)題意列出方程:x +(20-x) =200,解得:x =x =10;同理(2)中得:x +(20-x) =156,即x -20x+122=0,其中△=(-20) -4×122<0,即方程無解,所以面積和不可能為156cm ,這時(shí)教師引導(dǎo):
①x有什么限制?
②面積到底可取哪些值?
③假設(shè)面積為ycm ,那么y又可表示為什么?
此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生利用面積相等得到:
y=x +(20-x) =2x -40x+400=2(x-10) +200,如此就建立了一個(gè)函數(shù)關(guān)系式,利用所學(xué)函數(shù)圖像性質(zhì)可求出當(dāng)0
通過引導(dǎo)參與建立函數(shù)模型可解決實(shí)際問題,讓學(xué)生感受到建模的優(yōu)越性,如此則能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
(二)注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),自主形成行知合一。
體驗(yàn)式教學(xué)是初中新課標(biāo)的基本理念,是引導(dǎo)學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活的重要途徑,更是踐行陶行知教育思想的重要媒介。注重引導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn),使其自主形成“行知合一”,對(duì)增強(qiáng)教學(xué)效果而言具有重要意義。
1.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過程。
在數(shù)學(xué)課堂上,有些教師一味追求知識(shí)的快速到位,沒有留給學(xué)生充分的理解消化時(shí)間,作為體驗(yàn)式教學(xué),要體現(xiàn)知識(shí)的發(fā)展過程,讓學(xué)生經(jīng)歷對(duì)知識(shí)的猜想—假設(shè)—操作—探究—分析過程,最終通過自己的努力獲得問題的解決方法。
例如在講解《二次函數(shù)及其圖像》時(shí),教師不要急于給學(xué)生總結(jié)二次函數(shù)的圖像特征,而是要讓學(xué)生畫出不同的二次函數(shù)的圖像,并對(duì)這些圖像進(jìn)行分析。在學(xué)生的分析過程中,教師要告訴學(xué)生:“什么影響了圖像的不同呢?這些不同的變化規(guī)律是什么?”學(xué)生帶著問題,利用學(xué)習(xí)小組,合作交流探究,獲得知識(shí)體驗(yàn),也只有這樣,學(xué)生的理解才會(huì)透徹。
2.引導(dǎo)體驗(yàn)數(shù)學(xué)的思維方法和思維過程。
在教學(xué)中,教師要有意識(shí)地讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的思想和思維方法,如集合思想、統(tǒng)計(jì)思想、函數(shù)思想等,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看生活中事物的習(xí)慣。
例如在《概率初步》一課中,我首先對(duì)學(xué)生提出兩個(gè)問題:
①誰的家長買過福利彩票?有些學(xué)生舉起手,表示買過;②誰的家長中過大獎(jiǎng)?學(xué)生都搖了搖頭。
此時(shí)我抓住這一契機(jī),創(chuàng)設(shè)游戲情境:“現(xiàn)在我們來親身體驗(yàn)一下買彩票的概率,我們班有45名學(xué)生,現(xiàn)在我們就從這45個(gè)數(shù)字中選出6個(gè)數(shù)字,誰全部選對(duì),即說明誰獲得了大獎(jiǎng)?!彪S后游戲開始。在游戲中,所有學(xué)生都沒能選中6個(gè)數(shù)字,我隨即提出問題:“我們能否計(jì)算一下在45個(gè)數(shù)字中選中6個(gè)數(shù)字的概率是多少?”最后,學(xué)生通過合作探究得出了要想6個(gè)數(shù)字全部選中,這樣的概率約為七百萬分之一,當(dāng)計(jì)算出這個(gè)數(shù)字時(shí),學(xué)生一片嘩然。
3.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
在課堂教學(xué)中,教師要積極為學(xué)生搭建親自動(dòng)手操作的平臺(tái),為他們提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們獨(dú)立地去“做”,在做的過程中進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
如在講“直線平行條件”時(shí),可以先給出一個(gè)結(jié)論“利用一套三角尺中的直角,可以拼出同旁內(nèi)角、內(nèi)錯(cuò)角和同位角”,然后讓學(xué)生親自動(dòng)手驗(yàn)證。這時(shí)同學(xué)們將提前已經(jīng)準(zhǔn)備好的三角尺取出開始操作,同時(shí)進(jìn)行分組討論,當(dāng)利用三角尺拼出不同的角時(shí),他們很自然地就得出了直線平行的條件。
學(xué)生在操作情境中,不但能夠很好地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)獲得直觀感受,而且在“做”與“想”相互交替的過程中,對(duì)知識(shí)的形成過程有了更深刻的了解,對(duì)于知識(shí)的理解更是自然而然,水到渠成。
對(duì)于教師來說,數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜而又艱巨的任務(wù),教師應(yīng)注重借鑒陶行知的教育思想,多策并舉,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想的了解,使學(xué)生將理論與實(shí)際相結(jié)合,掌握解決實(shí)際問題的方法,從而提高學(xué)習(xí)能力和知識(shí)應(yīng)用能力。在教學(xué)實(shí)踐中,教師需要了解陶行知思想的基本內(nèi)涵,熟練運(yùn)用陶行知思想創(chuàng)新教育。只有這樣,才能打造全新的教育模式,滿足新課改的要求,提高教學(xué)質(zhì)量[2]。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭敏.新理念下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式——陶行知“生活教育”理論的實(shí)踐探索[J].福建陶研,2013,(3):47-48.
[2]張建軍.高中數(shù)學(xué)“口訣式”教學(xué)法初探——陶行知“生活教育”理論在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].生活教育,2013,(5):78-80.endprint
通過引導(dǎo)參與建立函數(shù)模型可解決實(shí)際問題,讓學(xué)生感受到建模的優(yōu)越性,如此則能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
(二)注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),自主形成行知合一。
體驗(yàn)式教學(xué)是初中新課標(biāo)的基本理念,是引導(dǎo)學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活的重要途徑,更是踐行陶行知教育思想的重要媒介。注重引導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn),使其自主形成“行知合一”,對(duì)增強(qiáng)教學(xué)效果而言具有重要意義。
1.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過程。
在數(shù)學(xué)課堂上,有些教師一味追求知識(shí)的快速到位,沒有留給學(xué)生充分的理解消化時(shí)間,作為體驗(yàn)式教學(xué),要體現(xiàn)知識(shí)的發(fā)展過程,讓學(xué)生經(jīng)歷對(duì)知識(shí)的猜想—假設(shè)—操作—探究—分析過程,最終通過自己的努力獲得問題的解決方法。
例如在講解《二次函數(shù)及其圖像》時(shí),教師不要急于給學(xué)生總結(jié)二次函數(shù)的圖像特征,而是要讓學(xué)生畫出不同的二次函數(shù)的圖像,并對(duì)這些圖像進(jìn)行分析。在學(xué)生的分析過程中,教師要告訴學(xué)生:“什么影響了圖像的不同呢?這些不同的變化規(guī)律是什么?”學(xué)生帶著問題,利用學(xué)習(xí)小組,合作交流探究,獲得知識(shí)體驗(yàn),也只有這樣,學(xué)生的理解才會(huì)透徹。
2.引導(dǎo)體驗(yàn)數(shù)學(xué)的思維方法和思維過程。
在教學(xué)中,教師要有意識(shí)地讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的思想和思維方法,如集合思想、統(tǒng)計(jì)思想、函數(shù)思想等,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看生活中事物的習(xí)慣。
例如在《概率初步》一課中,我首先對(duì)學(xué)生提出兩個(gè)問題:
①誰的家長買過福利彩票?有些學(xué)生舉起手,表示買過;②誰的家長中過大獎(jiǎng)?學(xué)生都搖了搖頭。
此時(shí)我抓住這一契機(jī),創(chuàng)設(shè)游戲情境:“現(xiàn)在我們來親身體驗(yàn)一下買彩票的概率,我們班有45名學(xué)生,現(xiàn)在我們就從這45個(gè)數(shù)字中選出6個(gè)數(shù)字,誰全部選對(duì),即說明誰獲得了大獎(jiǎng)。”隨后游戲開始。在游戲中,所有學(xué)生都沒能選中6個(gè)數(shù)字,我隨即提出問題:“我們能否計(jì)算一下在45個(gè)數(shù)字中選中6個(gè)數(shù)字的概率是多少?”最后,學(xué)生通過合作探究得出了要想6個(gè)數(shù)字全部選中,這樣的概率約為七百萬分之一,當(dāng)計(jì)算出這個(gè)數(shù)字時(shí),學(xué)生一片嘩然。
3.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
在課堂教學(xué)中,教師要積極為學(xué)生搭建親自動(dòng)手操作的平臺(tái),為他們提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們獨(dú)立地去“做”,在做的過程中進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
如在講“直線平行條件”時(shí),可以先給出一個(gè)結(jié)論“利用一套三角尺中的直角,可以拼出同旁內(nèi)角、內(nèi)錯(cuò)角和同位角”,然后讓學(xué)生親自動(dòng)手驗(yàn)證。這時(shí)同學(xué)們將提前已經(jīng)準(zhǔn)備好的三角尺取出開始操作,同時(shí)進(jìn)行分組討論,當(dāng)利用三角尺拼出不同的角時(shí),他們很自然地就得出了直線平行的條件。
學(xué)生在操作情境中,不但能夠很好地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)獲得直觀感受,而且在“做”與“想”相互交替的過程中,對(duì)知識(shí)的形成過程有了更深刻的了解,對(duì)于知識(shí)的理解更是自然而然,水到渠成。
對(duì)于教師來說,數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜而又艱巨的任務(wù),教師應(yīng)注重借鑒陶行知的教育思想,多策并舉,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想的了解,使學(xué)生將理論與實(shí)際相結(jié)合,掌握解決實(shí)際問題的方法,從而提高學(xué)習(xí)能力和知識(shí)應(yīng)用能力。在教學(xué)實(shí)踐中,教師需要了解陶行知思想的基本內(nèi)涵,熟練運(yùn)用陶行知思想創(chuàng)新教育。只有這樣,才能打造全新的教育模式,滿足新課改的要求,提高教學(xué)質(zhì)量[2]。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭敏.新理念下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式——陶行知“生活教育”理論的實(shí)踐探索[J].福建陶研,2013,(3):47-48.
[2]張建軍.高中數(shù)學(xué)“口訣式”教學(xué)法初探——陶行知“生活教育”理論在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].生活教育,2013,(5):78-80.endprint
通過引導(dǎo)參與建立函數(shù)模型可解決實(shí)際問題,讓學(xué)生感受到建模的優(yōu)越性,如此則能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
(二)注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),自主形成行知合一。
體驗(yàn)式教學(xué)是初中新課標(biāo)的基本理念,是引導(dǎo)學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活的重要途徑,更是踐行陶行知教育思想的重要媒介。注重引導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn),使其自主形成“行知合一”,對(duì)增強(qiáng)教學(xué)效果而言具有重要意義。
1.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過程。
在數(shù)學(xué)課堂上,有些教師一味追求知識(shí)的快速到位,沒有留給學(xué)生充分的理解消化時(shí)間,作為體驗(yàn)式教學(xué),要體現(xiàn)知識(shí)的發(fā)展過程,讓學(xué)生經(jīng)歷對(duì)知識(shí)的猜想—假設(shè)—操作—探究—分析過程,最終通過自己的努力獲得問題的解決方法。
例如在講解《二次函數(shù)及其圖像》時(shí),教師不要急于給學(xué)生總結(jié)二次函數(shù)的圖像特征,而是要讓學(xué)生畫出不同的二次函數(shù)的圖像,并對(duì)這些圖像進(jìn)行分析。在學(xué)生的分析過程中,教師要告訴學(xué)生:“什么影響了圖像的不同呢?這些不同的變化規(guī)律是什么?”學(xué)生帶著問題,利用學(xué)習(xí)小組,合作交流探究,獲得知識(shí)體驗(yàn),也只有這樣,學(xué)生的理解才會(huì)透徹。
2.引導(dǎo)體驗(yàn)數(shù)學(xué)的思維方法和思維過程。
在教學(xué)中,教師要有意識(shí)地讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的思想和思維方法,如集合思想、統(tǒng)計(jì)思想、函數(shù)思想等,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看生活中事物的習(xí)慣。
例如在《概率初步》一課中,我首先對(duì)學(xué)生提出兩個(gè)問題:
①誰的家長買過福利彩票?有些學(xué)生舉起手,表示買過;②誰的家長中過大獎(jiǎng)?學(xué)生都搖了搖頭。
此時(shí)我抓住這一契機(jī),創(chuàng)設(shè)游戲情境:“現(xiàn)在我們來親身體驗(yàn)一下買彩票的概率,我們班有45名學(xué)生,現(xiàn)在我們就從這45個(gè)數(shù)字中選出6個(gè)數(shù)字,誰全部選對(duì),即說明誰獲得了大獎(jiǎng)?!彪S后游戲開始。在游戲中,所有學(xué)生都沒能選中6個(gè)數(shù)字,我隨即提出問題:“我們能否計(jì)算一下在45個(gè)數(shù)字中選中6個(gè)數(shù)字的概率是多少?”最后,學(xué)生通過合作探究得出了要想6個(gè)數(shù)字全部選中,這樣的概率約為七百萬分之一,當(dāng)計(jì)算出這個(gè)數(shù)字時(shí),學(xué)生一片嘩然。
3.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
在課堂教學(xué)中,教師要積極為學(xué)生搭建親自動(dòng)手操作的平臺(tái),為他們提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們獨(dú)立地去“做”,在做的過程中進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
如在講“直線平行條件”時(shí),可以先給出一個(gè)結(jié)論“利用一套三角尺中的直角,可以拼出同旁內(nèi)角、內(nèi)錯(cuò)角和同位角”,然后讓學(xué)生親自動(dòng)手驗(yàn)證。這時(shí)同學(xué)們將提前已經(jīng)準(zhǔn)備好的三角尺取出開始操作,同時(shí)進(jìn)行分組討論,當(dāng)利用三角尺拼出不同的角時(shí),他們很自然地就得出了直線平行的條件。
學(xué)生在操作情境中,不但能夠很好地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)獲得直觀感受,而且在“做”與“想”相互交替的過程中,對(duì)知識(shí)的形成過程有了更深刻的了解,對(duì)于知識(shí)的理解更是自然而然,水到渠成。
對(duì)于教師來說,數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜而又艱巨的任務(wù),教師應(yīng)注重借鑒陶行知的教育思想,多策并舉,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想的了解,使學(xué)生將理論與實(shí)際相結(jié)合,掌握解決實(shí)際問題的方法,從而提高學(xué)習(xí)能力和知識(shí)應(yīng)用能力。在教學(xué)實(shí)踐中,教師需要了解陶行知思想的基本內(nèi)涵,熟練運(yùn)用陶行知思想創(chuàng)新教育。只有這樣,才能打造全新的教育模式,滿足新課改的要求,提高教學(xué)質(zhì)量[2]。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭敏.新理念下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式——陶行知“生活教育”理論的實(shí)踐探索[J].福建陶研,2013,(3):47-48.
[2]張建軍.高中數(shù)學(xué)“口訣式”教學(xué)法初探——陶行知“生活教育”理論在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].生活教育,2013,(5):78-80.endprint