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高職教育國際化與本土化辯證關(guān)系探析

2014-08-15 19:34買琳燕
職業(yè)技術(shù)教育 2014年7期
關(guān)鍵詞:高等職業(yè)教育本土化國際化

買琳燕

摘 要 高職教育國際化的最終指向是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間作出一種適切的整合。如何置于教育現(xiàn)代化情境中根據(jù)高職的“職業(yè)”特色整合好國際化與本土化的關(guān)系,是高職院校改革發(fā)展中面臨的一個(gè)關(guān)鍵問題。二者在理論上呈現(xiàn)出單螺旋結(jié)構(gòu)及實(shí)踐中的動(dòng)態(tài)運(yùn)行模式,從“本土”中來,再推向“國際”中去的運(yùn)行途徑,正是國際化和本土化關(guān)系整合后的策略啟示。

關(guān)鍵詞 高等職業(yè)教育;國際化;本土化;整合;策略

中圖分類號(hào) G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219(2014)07-0010-05

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出了“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo),而到2020年“教育現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”也是黨的十八大作出的重要戰(zhàn)略部署。面對(duì)這樣的教育藍(lán)圖,如何在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)目標(biāo),各高職院校都在努力尋求新的提升動(dòng)力。何來動(dòng)力?從調(diào)整改革的創(chuàng)新中來。如何創(chuàng)新?需要切入點(diǎn),更需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間作出一種適切的整合。

當(dāng)前,從高職院校的服務(wù)對(duì)象、政策發(fā)展及發(fā)展路徑來看,國際化已經(jīng)成為高職院校的一種必然發(fā)展趨勢(shì)。很多院校在策略實(shí)施中基于現(xiàn)狀、成本及受益面等綜合考慮,主動(dòng)選擇了基于本土實(shí)施國際化的戰(zhàn)略。而在“引入”的過程中,高職院校卻極易忽視對(duì)國際化與本土化關(guān)系的整合,以及因整合重構(gòu)后所產(chǎn)生的創(chuàng)造力。雖然關(guān)于二者關(guān)系問題的一般性討論從未停歇過,但在高職教育從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換進(jìn)程中,梳理和討論二者的理論關(guān)系及在實(shí)踐中的操作運(yùn)行,無論對(duì)推進(jìn)高職教育的國際化進(jìn)程,還是凸顯它的職業(yè)特色,都仍將具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

一、高職教育“國際化”與“本土化”的內(nèi)涵

(一)高職教育國際化

且不論高職教育國際化沒有形成公認(rèn)的定義,即使對(duì)教育國際化內(nèi)涵的界定也一直比較豐富和復(fù)雜。從詞義看,“國際”一為表屬性的形容詞,指國與國之間的、世界各國之間的;二為名詞,指世界或世界各國。“化”在此處為加在形容詞或名詞之后構(gòu)成動(dòng)詞的后綴詞,表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)[1]。教育國際化可理解為將教育轉(zhuǎn)變成或達(dá)到國與國之間、世界各國之間相融合的性質(zhì)或狀態(tài)。從這個(gè)意義上來講,其表示的是一種指向或結(jié)果。

從院校的實(shí)踐運(yùn)作來看,國際化更傾向于表示一種過程,即對(duì)一系列國際活動(dòng)及管理的過程,“將國際的、跨文化的或全球的視野整合進(jìn)中等后教育的目的、功能或?qū)嵤┲械倪^程”[2]。具體而言,其內(nèi)涵主要基于三個(gè)維度:參與主體、動(dòng)因—目標(biāo)及過程—活動(dòng)。對(duì)高職這個(gè)主體而言,動(dòng)因和目標(biāo)更現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)國際化人才的需求;過程和活動(dòng)則體現(xiàn)為國際化發(fā)展的路徑與實(shí)現(xiàn)策略,具體表現(xiàn)為以校企合作、國際培訓(xùn)、獲取職業(yè)資格證照和參與國際職業(yè)資格技能大賽為基地的策略路徑。

因此,對(duì)于高職教育國際化,可以理解為是將國際上約定化的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)或范式整合入院校的教學(xué)、區(qū)域服務(wù)和項(xiàng)目研究中的過程。這個(gè)將“國際”“化”入的過程,根據(jù)加拿大學(xué)者簡·奈特(Jane Knight)的“國際化圓周模型”,主要包括六個(gè)階段:意識(shí)、承諾、規(guī)劃、實(shí)施、檢查和強(qiáng)化[3];在方向維度上則體現(xiàn)為三種發(fā)展模式:國內(nèi)國際化(Internationalization at home,又稱本土國際化)、國外國際化(Internationalization abroad)和綜合國際化(Internationalization two-way,又稱雙向國際化)。

據(jù)此,無論是表結(jié)果的狀態(tài),還是重過程的運(yùn)行,高職教育開展國際化的目的,都不是用國際的名義來行使文化的殖民,不意味著單向的“西化”或“歐化”,也并不等同于“趨同化”,而是通過對(duì)公認(rèn)理念、標(biāo)準(zhǔn)、范式或經(jīng)驗(yàn)的推及,進(jìn)而達(dá)到普遍意義上的先進(jìn);在追“先進(jìn)”與達(dá)“標(biāo)準(zhǔn)”的過程中,提升自我的教育水平和辦學(xué)質(zhì)量,從而培養(yǎng)出符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的具有國際競爭力的高端技能型人才。既然“國際”體現(xiàn)為一種規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和范式。那么,其是以何為參照的?是歐洲、美國、西方還是其他?本土化要解決的正是這個(gè)問題。

(二)高職教育本土化

高職教育本土化是一個(gè)相對(duì)概念,具有一定的依存性,大多是相對(duì)于高職教育的國際化而言。從運(yùn)行上看,高職教育本土化是一個(gè)將“國際”如何“化”入高職院校實(shí)踐的教育過程。其內(nèi)涵具體可分為三個(gè)階段:一是輸入,即“由外到內(nèi)”的選擇性引進(jìn)問題。對(duì)于浩如煙海的國外教育理論和實(shí)踐理念,以何為標(biāo)準(zhǔn)和基點(diǎn)進(jìn)行選擇是本土化首先要面臨的挑戰(zhàn)。二是過程,即轉(zhuǎn)化和生發(fā)的接收問題。借用國外的高職教育理論、方法來審視自我,而非簡單地用他者來代替自我,從而“催生”或“衍生”出本土高職教育理論尤其是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過程。三是輸出,即“由內(nèi)到外”的顯化問題。這是融合了民族和本土特性的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)重新走向國際的過程。

因此,本土化實(shí)則是為了更好地指導(dǎo)高職院校國際化實(shí)踐的一種邏輯要求和理性選擇,關(guān)鍵在于“化”,即如何根據(jù)區(qū)域跨國公司或外向型企業(yè)的人才需求及滿足程度,結(jié)合院校專業(yè)發(fā)展實(shí)際,選擇認(rèn)可或相符合的某些規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和范式或其中的某部分“為己所用”,并將生發(fā)的結(jié)果再轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀樗谩钡倪^程。其在行為上表現(xiàn)為一種方法論意義上的選擇,解決的是如何落地,進(jìn)而如何發(fā)芽開花再結(jié)果的問題,本身便包含有價(jià)值篩選的傾向。

對(duì)于本土化的理解和態(tài)度,國內(nèi)研究已在一定時(shí)段展開了集中討論。如有的認(rèn)為本土化概念本身帶有后殖民主義烙印,是在西方、尤其是美國的強(qiáng)勢(shì)文化主導(dǎo)下的一種產(chǎn)物,是將所謂的西方先進(jìn)模式套用于中國社會(huì),據(jù)此提出不應(yīng)本土化,而應(yīng)“本土生長”[4];有的提出本土化就是一種保護(hù)本土文化存在,以避免其他文化威脅的過程[5]等。這類觀點(diǎn)對(duì)國際化持排斥態(tài)度,認(rèn)為本土化的職責(zé)就是在國際化潮流面前盡力保護(hù)本土文化,本土化=保護(hù)本土文化。有的已意識(shí)到了本土化不簡單意味著排外和固步自封,將其認(rèn)定為是“一種積極吸收先進(jìn)的外來文化,并依據(jù)自身特點(diǎn)和需要,將其轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展所需養(yǎng)分和能量的過程”[6]。還有的已進(jìn)入到了內(nèi)核分析,對(duì)本土化的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了挖掘,如它所包含的三個(gè)層次(國家化、民族化和地區(qū)化)、三種內(nèi)容(承傳、弘揚(yáng)、創(chuàng)新本國本民族和本地區(qū)的傳統(tǒng)文化,適應(yīng)國情、民情和區(qū)情,為本國本民族和本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù))[7];再如本土化“由外到內(nèi)”和“由內(nèi)到外”的雙向路徑提法[8]等。

上述研究成果雖然已對(duì)本土化做了一些探討,但仍存在一些問題:一是對(duì)本土化概念的理解,民族情感色彩比較濃,尚缺乏對(duì)概念的客觀分析;二是多從普通高等院校角度出發(fā),忽略了融入高職院校“職業(yè)”特色后的分析;三是對(duì)國際化與本土化關(guān)系的探討,多局限于“辯證統(tǒng)一關(guān)系”結(jié)論的簡單復(fù)述,未能闡發(fā)兩者的具體范疇、作用及結(jié)合點(diǎn);四是多以靜態(tài)的視角探討二者的關(guān)系,未能將其置于高職教育從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程中去探討。因此,對(duì)高職教育的實(shí)施主體高職院校在處理二者關(guān)系時(shí)還缺乏實(shí)踐的指導(dǎo)價(jià)值。

既然高職教育本土化是相對(duì)于國際化而言的,那么二者的區(qū)別點(diǎn)在哪里?從內(nèi)容上看,二者的側(cè)重點(diǎn)不同:國際化重點(diǎn)在對(duì)“國際”所包含內(nèi)容的理解,如國際理念(含理論、經(jīng)驗(yàn))、國際制度(含慣例、通則、標(biāo)準(zhǔn)等)等;本土化的重點(diǎn)則在對(duì)“化”的把握,如方法論意義上的選取。對(duì)高職教育來說,國際化的重點(diǎn)是國際校企合作、國際培訓(xùn)、國際職業(yè)資格證照、國際職業(yè)技能大賽,輔以多元化的校園文化氛圍營造等內(nèi)容;本土化的重點(diǎn)則在于如何將與“國際”的合作與加盟變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,本土化是一個(gè)復(fù)雜的選擇性引進(jìn)、改造式吸收與生發(fā)創(chuàng)造的過程。雖是國際化的落腳點(diǎn),但卻不等同于“民族性”,即不是向本土文化和傳統(tǒng)教育思想的回歸;也不等同于“本土性”,不是一味強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守本土文化陣地;更不等同于“全盤移植”,即不是在學(xué)習(xí)借鑒中的照搬照抄。國際化傾向于將“國際”化到其他,本土化則傾向于“化”到本土,“化”實(shí)質(zhì)是包含了選擇、適應(yīng)和發(fā)展的問題。因此,國際化實(shí)為化“國際”,本土化實(shí)為“化”本土。從“本土”的角度來看,國際化的重點(diǎn)是內(nèi)容的擇選,本土化則側(cè)重方法的選用。內(nèi)容擇選的過程,究其根本是世界觀的問題;擇選的標(biāo)準(zhǔn)涉及到了認(rèn)識(shí)論范疇,如是否符合區(qū)域企業(yè)的實(shí)際需求、價(jià)值觀的相符度等;至于方法的選用,很明顯是方法論問題。而影響國際化與本土化的一個(gè)連接點(diǎn),則是所持的價(jià)值觀。

總之,無論是“國際”還是“本土”,都是一種指向和狀態(tài),“化”則指出了它們的過程性和行動(dòng)性,是過程和結(jié)果的一種合成。對(duì)高職教育主體來說,國際化與本土化在內(nèi)容、傾向、發(fā)力點(diǎn)等方面都有著各自不同的范疇與職責(zé)。那么,兩者在哪些方面可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,它們的結(jié)合點(diǎn)即價(jià)值觀又具體體現(xiàn)在哪里?

二、高職教育“國際化”與“本土化”的關(guān)系

從對(duì)已有研究文獻(xiàn)的分析梳理來看,著眼于高職層面對(duì)兩者關(guān)系的分析還未見之于文,依然是從宏觀層面即教育國際化和本土化的關(guān)系所進(jìn)行的探討。主要集中于兩個(gè)問題:二者的關(guān)系中,是否有主次之分;是否有先后之別。

對(duì)于第一個(gè)問題,一種觀點(diǎn)認(rèn)為是從屬關(guān)系。有的認(rèn)為是國際化從屬于本土化,“高等教育本土化是實(shí)現(xiàn)高等教育國際化的基礎(chǔ),高等教育國際化是一種更高表現(xiàn)形式的本土化”[8];有的認(rèn)為是本土化從屬于國際化,“正是因?yàn)榻逃獓H化,才提出在國際化過程中要結(jié)合民族特點(diǎn),使之本土化”[9]。多數(shù)研究者認(rèn)為二者是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系,如,有的將重點(diǎn)放在二者的對(duì)立上,認(rèn)為二者主要體現(xiàn)是傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的矛盾,表現(xiàn)為固守傳統(tǒng)文化與否定傳統(tǒng)文化的對(duì)立,關(guān)注精神與局限物質(zhì)層面的對(duì)立,引入技術(shù)層面的積極態(tài)度與進(jìn)入精神層面目的的對(duì)立,以及多元與一致的對(duì)立等[10];有的放在統(tǒng)一上,認(rèn)為兩者是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,因此不存在單一意義上的國際化或本土化[11]。

相較于第一個(gè)問題,對(duì)第二個(gè)問題的討論分析則顯得過于單薄。已掌握的文獻(xiàn)資料中,只有1篇有涉及,提出了“沒有教育的國際化,也就談不上教育的本土化”,原因在于只有“在比較中看見別人的長處,發(fā)現(xiàn)自己的不足”,才能“取別國之長,與別國交流,和他國共享”[12]。筆者也贊同這種觀點(diǎn),并認(rèn)為二者呈現(xiàn)的是無主次之分、但有先后之別的單螺旋結(jié)構(gòu)關(guān)系。

首先,從功能作用上看,二者無主次之分。兩者都是為了提高本國或本校教育的發(fā)展水平與質(zhì)量,促使教育邁向現(xiàn)代化。從這個(gè)意義上說,國際化和本土化本身都不是目的,而是達(dá)到某個(gè)目的的一種手段;不是形式,而是實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的一種內(nèi)容。國際化進(jìn)程的實(shí)質(zhì)是教育共性不斷得到拓展和豐富的過程,本土化則是教育的個(gè)性不斷得到創(chuàng)造和張揚(yáng)的過程,是對(duì)民族傳統(tǒng)的一種有選擇的積極響應(yīng)。

其次,從內(nèi)涵側(cè)重點(diǎn)來看,二者有先后之別。國際化側(cè)重于對(duì)“國際”所包含內(nèi)容的認(rèn)定,本土化則側(cè)重將“國際”引入。換言之,“國際化”是一個(gè)引子,“本土化”則是引發(fā)后的一種執(zhí)行力。所以在順序上,應(yīng)先有國際化確定的內(nèi)容,本土化在行為上才有施展的空間。而兩者的接力點(diǎn)正在于“本土國際化”理念的施行。

本土國際化,又稱國內(nèi)國際化,瑞典學(xué)者本特·尼爾森(Bengt Nilsson)將其界定為泛指除學(xué)生流動(dòng)之外的一切國際活動(dòng),主要集中于不同文化間的課程與教學(xué)過程[13];在此基礎(chǔ)上,奈特一方面將其范圍縮小為關(guān)于國內(nèi)大學(xué)校園內(nèi)發(fā)生的國際化,另一方面又?jǐn)U大為“跨文化和國際性的教學(xué)過程、科學(xué)研究、課外活動(dòng)以及當(dāng)?shù)匚幕c不同種族團(tuán)體的跨文化關(guān)系,同時(shí)也包括外國留學(xué)生和學(xué)者在大學(xué)校園里的生活與活動(dòng)”,具體表現(xiàn)為在課程與項(xiàng)目、教學(xué)過程、課外活動(dòng)、與本地文化/種族組織的聯(lián)系以及研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)等五個(gè)方面[14]。顯然,奈特的“跨文化關(guān)系”屬性界定說明了她對(duì)本土國際化概念包含的雙向性的認(rèn)識(shí)。她的出發(fā)點(diǎn)和角度更多地是從外圍視角來反觀“國際”的進(jìn)入問題,即國際化的觀念和經(jīng)驗(yàn)做法在本土的呈現(xiàn)問題。而對(duì)當(dāng)前我國的高職教育來說,多是從內(nèi)圍來理性批判和反省如何接受“國際”,即通常意義上說的如何“引進(jìn)來”的問題。因此,視角不同直接決定了關(guān)注側(cè)重點(diǎn)的不同。同樣,國際化與本土化概念的提出也反映了這個(gè)問題。

第三,從二者的運(yùn)作情況來看,呈現(xiàn)的是不穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。本土化以國際化為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),國際化又以本土化為落腳點(diǎn)和宗旨。國際化的運(yùn)行是為了實(shí)現(xiàn)全球整體教育的“國際”,本土化則是為了跟上、進(jìn)而創(chuàng)造新的“國際”,形成新一輪的國際化。在運(yùn)轉(zhuǎn)上,經(jīng)過國際化的鋪陳和本土化的革新,經(jīng)過二者的接力與聯(lián)合,才形成了單線上升的螺旋結(jié)構(gòu)。

綜上,處理國際化與本土化關(guān)系的實(shí)質(zhì),是解決接國際的什么“軌”及如何“接”軌的問題。國際之“軌”從根本上說應(yīng)是指院校在人才培養(yǎng)的水平和能力上達(dá)到世界先進(jìn)水平,具體包括教育理念、教育管理、教學(xué)和課程、教師教育、教育評(píng)價(jià)、教育技術(shù)及教育體制等多個(gè)方面。對(duì)高職教育來說,與國際接軌,就是接國際“先進(jìn)”之軌,接人才培養(yǎng)質(zhì)量的“標(biāo)準(zhǔn)”之軌,接國際認(rèn)可的“證照”之軌。

三、如何應(yīng)對(duì)高職教育“國際化”與“本土化”的辯證關(guān)系

國際化與本土化間的接力與整合,并不是一個(gè)同質(zhì)化過程,而是一個(gè)充滿了差異和張力的過程。具體而言,從實(shí)施主體的角度來看,表現(xiàn)為高職院校在多維層面的發(fā)展變革過程,既是解構(gòu),更是對(duì)資源、能力的重構(gòu);從本土的角度來看,真正的國際化不是文化霸權(quán)和價(jià)值殖民,而是一種彌補(bǔ)和拉動(dòng),目的是將“先進(jìn)”播灑開來;從國際的角度來看,真正的本土化不是全盤照搬,而是一種理念、形式和方法上的借鑒,是用何種方法將較先進(jìn)的、被國際認(rèn)可的理念和做法有效轉(zhuǎn)化,與本地的價(jià)值觀相符合甚至一致,并在追求一致的過程中衍生出新的理念和做法。

因此,國際化與本土化在接力與整合中,重構(gòu)起的是一個(gè)“傳送”、“接收”與“接受”的動(dòng)態(tài)運(yùn)行模式,是由本土人在本土對(duì)本土的問題進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上,將已選擇的“國際”以本土化的方式處理后,重新對(duì)本土理論和實(shí)踐進(jìn)行自主創(chuàng)新的過程。這種整合后的創(chuàng)造力,正是高職教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的驅(qū)動(dòng)力之一。

教育國際化、本土化對(duì)于現(xiàn)代化的意義,在于共同的指向性和目的性。在高職教育領(lǐng)域,由于技術(shù)的普遍性,世界各國相互影響、相互依存的程度在不斷提高,用國際視野來把握和發(fā)展高職教育,已成為共同的選擇。而高職教育現(xiàn)代化是世界教育發(fā)展的基本趨勢(shì),將現(xiàn)代先進(jìn)的職教理念、內(nèi)容、方法與手段、校舍,尤其是實(shí)訓(xùn)設(shè)備等逐步提高到現(xiàn)代先進(jìn)水平,培養(yǎng)出具有國際競爭力的高端技能型人才,是我國高職教育發(fā)展的必然要求。因此,如果說國際化是高職院校必然的選擇,本土化是它選擇后的必然,那么,現(xiàn)代化則是二者共同的目標(biāo)。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,如何在本土實(shí)現(xiàn)其中的過渡和轉(zhuǎn)化,正是國際化作為一種選擇的意義所在;而從“本土”中來,再到“國際”中去,正是國際化和本土化在碰撞和整合中帶來的策略啟示。

第一,從“本土”出發(fā),明晰高職院校國際化的功用。如動(dòng)因和目標(biāo)在哪兒,影響因素及路徑策略如何等,從認(rèn)知層面應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。高職院校與國際接軌的特殊性,突出表現(xiàn)為區(qū)域性和地方化的國際化需求、教學(xué)和服務(wù)的國際化、職業(yè)證照和校企合作的國際化;它與國際接軌的動(dòng)因,在于學(xué)生區(qū)域就業(yè)崗位的需求,在于區(qū)域外向型企業(yè)和跨國公司的要求,在于能面向和服務(wù)世界市場,甚至能在世界市場上參與競爭的現(xiàn)實(shí)。

第二,走到“國際”中去,找準(zhǔn)高職院校國際化的關(guān)鍵。為培養(yǎng)具有國際競爭力的高端技能型人才,高職與國際接軌的關(guān)鍵,就是做好課程與國際職業(yè)資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接。因此在開展國際交流尤其是中外合作項(xiàng)目的選擇中,要以課程銜接為主旨,以合作開辦專業(yè)、共建現(xiàn)有專業(yè)、共建特色課程、開發(fā)研習(xí)項(xiàng)目、共同頒發(fā)培訓(xùn)或職業(yè)資格證書等形式結(jié)合本土優(yōu)勢(shì)靈活多樣地開展合作,提升本校的辦學(xué)質(zhì)量及其關(guān)聯(lián)性,如師資培養(yǎng)、教學(xué)管理等。

第三,再回到“本土”中來,管理高職院校國際化的運(yùn)行。這是實(shí)現(xiàn)路徑的問題,也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。我國高職院校與國際的差距,不僅在專業(yè)設(shè)置理念、課程開發(fā)框架、師資隊(duì)伍水平、教學(xué)方法應(yīng)用等具體的人才培養(yǎng)活動(dòng)上,更深刻地表現(xiàn)在院校的運(yùn)行機(jī)制和管理水平上。高職院校應(yīng)根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和自身規(guī)模、實(shí)力、資源、能力實(shí)況,選擇合適的管理途徑和實(shí)施方式,妥善處理好集權(quán)與分權(quán)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)以及平均與激勵(lì)的管理關(guān)系,尤其是在實(shí)施過程中學(xué)校管理層與院系的互動(dòng)以及教師、合作院校及企業(yè)的參與,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮國際化活動(dòng)主體即教學(xué)單位國際化辦學(xué)的積極性和主動(dòng)性。

第四,再推向“國際”中去,實(shí)現(xiàn)高職院校國際化的雙向性。這在本質(zhì)上依然是實(shí)現(xiàn)路徑的延續(xù)問題,現(xiàn)實(shí)中這也依然是制約高職院校與國外院校及國內(nèi)外涉外企業(yè)開展合作的瓶頸。從高職院校當(dāng)下的發(fā)展實(shí)際,基于留學(xué)或跨境教育進(jìn)行的國際化還不成熟,因此應(yīng)結(jié)合專業(yè)優(yōu)勢(shì),立足本土,著眼于特色課程的輸出,在此基礎(chǔ)上形成集聚力。

誠然,國際化與本土化合成生發(fā)出的創(chuàng)造力,是高職教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一股重要力量。但在此進(jìn)程中,無論高職院校采取怎樣的方式應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化趨勢(shì),有一點(diǎn)必須明確,即只有當(dāng)我們能夠獲得與處于優(yōu)勢(shì)位置的他國相對(duì)等的地位時(shí),國際化和本土化運(yùn)作才會(huì)對(duì)我國具有完整的意義。因此,保持高職教育快速、持續(xù)的內(nèi)涵性增長,并積極爭取對(duì)等的教育合作,依然是迎接和應(yīng)對(duì)高職教育從傳統(tǒng)到現(xiàn)代趨勢(shì)的前提性策略。

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Analysis on the Dialectical Relationship between Internationalization and Localization of Higher Vocational Education

MAI Lin-yan

(Panyu Vocational and Technical College of Guangzhou, Guangzhou Guangdong 511483, China)

Abstract For higher vocational education, its aim is to realize the modernization which needs a compatible integration between tradition and modernization. How to integrate internationalization and localization in the process of modernization according to the vocational feature of higher vocational education is a key problem faced by higher vocational schools. The two manifest the single helix structure in theory and dynamic model in practice so that the running way coming from native and pushing to the world is the strategy after the integration of internationalization and localization.

Key words higher vocational education; internationalization; localization; integration; strategy

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