李業(yè)杰 薛麗萍

中華民族是個重視美德教育的民族，誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則和處事的重要原則。但在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚不全面、協(xié)調(diào)和快速以及多元文化碰撞的條件下，“誠信”問題卻一次又一次地被置于風(fēng)口浪尖之上。大學(xué)生作為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，如何在社會轉(zhuǎn)型期提升大學(xué)生群體的誠信意識，加強(qiáng)對當(dāng)前大學(xué)生的誠信教育，構(gòu)建針對大學(xué)生的誠信評價體系建設(shè)，已經(jīng)引起了社會各界的廣泛關(guān)注，成為一個急需解決的問題。在本次問卷調(diào)查中，我們從90后大學(xué)生關(guān)于誠信方面的問題入手，設(shè)計了涉及大學(xué)生對誠信現(xiàn)狀的評價，以及在學(xué)習(xí)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域、就業(yè)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域和人際關(guān)系領(lǐng)域等方面的一些問題，借此來分析當(dāng)前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，提出解決問題的對策。

一、90后大學(xué)生對誠信現(xiàn)狀的認(rèn)知和評價

我們的調(diào)查對象是生活在溫州大學(xué)城的90后大學(xué)生。在調(diào)查過程中，主要是從溫州大學(xué)城的三所高校中選取了部分大學(xué)生作為調(diào)查樣本，共發(fā)放問卷200份，收回有效問卷162份。以下是調(diào)查結(jié)果與分析：

（一）對當(dāng)代我國社會國民總體誠信狀況的認(rèn)知和評價

在本次調(diào)查中，當(dāng)大學(xué)生被問及當(dāng)代我國社會國民總體誠信狀況時，13.6%的學(xué)生選擇“很好”，56.8%的學(xué)生選擇“一般”，其余的學(xué)生認(rèn)為“較差”或者“很差”。從這個問題的調(diào)查中，我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對我國當(dāng)今社會的國民總體誠信狀況不是很肯定。

在問及對大學(xué)生總體狀況的總體誠信情況中，22.8%的學(xué)生選擇了“很好”，61.1%的學(xué)生選擇了一般，剩下的學(xué)生則是選擇了“較差”或者“很差”。而他們評價自己是否是一個講誠信的人時，64.2%的大學(xué)生選擇了“是，誠信是做人的基本道德”，30.9%的大學(xué)生認(rèn)為自己“基本是，視具體情況而定”，剩下的認(rèn)為自己不是。這兩個問題也直接表明了當(dāng)代大學(xué)生對大學(xué)生群體的誠信認(rèn)同感較低，而在對自己的誠信評價上，大部分能夠持肯定態(tài)度，但仍有近半數(shù)大學(xué)生對自己的誠信評價不夠自信。

（二）對學(xué)習(xí)生活過程中誠信現(xiàn)狀的認(rèn)知和評價

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在寫論文時，僅有19.1%的學(xué)生選擇“自己寫”，59.3%的學(xué)生選擇“大部分自己寫，少量引用”，剩下的學(xué)生則會“大量引用”、“用別人的拼湊”甚至“直接抄”。

關(guān)于抄襲作業(yè)這個問題，16%和30.2%的大學(xué)生表示自己“總是”或者“經(jīng)?！背u，50%的大學(xué)生選擇“偶爾抄”，沒有一個人選擇“從不”。

在回答考試作弊這個話題時，55.5%的大學(xué)生承認(rèn)做過弊，27.2%的大學(xué)生稱自己“心動但未行動”，僅有17.3%的大學(xué)生從未想過作弊。關(guān)于作弊的原因，大多數(shù)大學(xué)生都稱自己是為了考試及格和為得到高分以獲得獎學(xué)金。

從這個題目的調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的不誠信現(xiàn)象主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文抄襲、作業(yè)抄襲和考試作弊，且大部分大學(xué)生都有過這些不誠信行為，這顯然與他們對自己的高比例誠信評價之間形成矛盾。

（三）對經(jīng)濟(jì)生活過程中誠信現(xiàn)狀的認(rèn)知和評價

根據(jù)調(diào)查，大學(xué)生在申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助時，45.1%選擇“如實(shí)匯報”，剩下的在“虛報夸張”以及“基本照實(shí)說，稍微有所改動”中選擇。在還助學(xué)貸款的態(tài)度上，63.6%的大學(xué)生表示“一定會按時還款”，34.6%的學(xué)生選擇“有錢就還，沒錢就不還”，另4.3%的選擇“能拖就拖”。

另有部分學(xué)生表示自己在撿到財物時不會主動尋找和還給失主，而是放入自己囊中。

從這幾個問題可以反映出仍有大部分大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)誠信上存在不誠信問題，缺乏自覺性和主動性，對自己的誠信度反思性不夠。

（四）對就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中誠信現(xiàn)狀的認(rèn)知和評價

對大學(xué)生在就業(yè)方面的誠信現(xiàn)狀，42%的大學(xué)生選擇“一般”，44.4%的大學(xué)生認(rèn)為“較好”，剩下的選擇“較差”，突出表現(xiàn)在簡歷的造假、毀約這兩點(diǎn)上。

大學(xué)生對簡歷的修飾現(xiàn)象，17.9%認(rèn)為是“不誠信”的表現(xiàn)，64.8%認(rèn)為“可以理解”，剩下的認(rèn)為這種行為是被“允許”的，他們表示在需要時，自己也會給自己的簡歷“美化”。

（五）對人際交往過程中誠信現(xiàn)狀的認(rèn)知和評價

在戀愛方面，大學(xué)生都認(rèn)為戀人之間以誠相待是重要的，但在被問及大學(xué)生在戀愛中的三角戀現(xiàn)象時，選擇“根本沒有”的只有21%，其余79%的大學(xué)生表示自己身邊或多或少出現(xiàn)三角戀現(xiàn)象。

在網(wǎng)絡(luò)社交方面，30.9%的大學(xué)生明確表示不會填寫自己的真實(shí)個人資料，23.5%的大學(xué)生表示自己會選擇如實(shí)填寫自己的資料，其余的則表示“有時會”。

對“人和人之間的關(guān)系就是相互利用”這句話的理解，30.2%的大學(xué)生選擇“同意”，40.7%的大學(xué)生選擇“不同意”，還有29.1%的大學(xué)生對人與人之間的關(guān)系“難以判斷”。

這說明當(dāng)代大學(xué)生在戀愛、網(wǎng)絡(luò)社交方面的誠信度不高，對人與人之間的關(guān)系不是很明確，甚至出現(xiàn)了功利化的評判。

在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)，由于各種因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、經(jīng)濟(jì)生活、就業(yè)創(chuàng)業(yè)和人際關(guān)系方面普遍存在著非常嚴(yán)重的誠信問題，主要表現(xiàn)為誠信意識淡薄，誠信觀念模糊，對自己和他人的誠信判斷存在著不準(zhǔn)確性。

二、90后大學(xué)生誠信問題產(chǎn)生的原因分析

在調(diào)查中，90后大學(xué)生對當(dāng)前我國高校誠信工作的現(xiàn)狀認(rèn)識表現(xiàn)為：38.3%的大學(xué)生選擇“社會負(fù)面環(huán)境的影響”；30.2%的大學(xué)生認(rèn)為“個人素質(zhì)水平良莠不齊”；17.3%的大學(xué)生認(rèn)為“誠信教育工作流于形式化”；20.4%的大學(xué)生認(rèn)為“思想教育工作者自身素質(zhì)良莠不齊”。因此我們不難發(fā)現(xiàn)，影響大學(xué)生誠信道德的因素有很多，可以從社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身等角度出發(fā)去挖掘和分析。

（一）社會誠信失范帶來的負(fù)面影響

1.學(xué)校方面的影響因素

首先，在本次調(diào)查中，50%的大學(xué)生反映所在高校只在考試前進(jìn)行誠信教育，形式主義濃厚，效果不大；16.7%的大學(xué)生表示只在思想道德修養(yǎng)課上接受過一些誠信教育；9.3%的大學(xué)生認(rèn)為自己在大學(xué)期間從未接受過誠信教育；僅有24.1%的大學(xué)生表示在大學(xué)期間一直進(jìn)行著誠信教育，并收到了良好的效果。這也體現(xiàn)出當(dāng)前我國高校誠信教育方式的單一化、形式化、目的化。單一化表現(xiàn)在教育方式多為教師在課堂上對大學(xué)生進(jìn)行理論化知識的灌輸，教學(xué)方法死板，無法激起大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性；形式化表現(xiàn)在對大學(xué)生進(jìn)行誠信宣揚(yáng)的“走過場”，只注重形式和媒體報道，而不注重宣揚(yáng)內(nèi)容能否為大學(xué)生理解和接受；目的化表現(xiàn)在注重大學(xué)生學(xué)科知識的教育，即所謂的“應(yīng)試教育”。

其次，當(dāng)前社會上出現(xiàn)的多起大學(xué)教授學(xué)術(shù)造假和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貪污受賄等事件，對大學(xué)校園的誠信氛圍造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。很多大學(xué)為了提高考證通過率默許大學(xué)生的作弊行為，不做追究；為了提高就業(yè)率默許大學(xué)生對“簡歷”的“美化”；為了體現(xiàn)學(xué)校的科研水平，對學(xué)術(shù)內(nèi)容和學(xué)校概況進(jìn)行造假等?？偠灾行└咝榱颂岣咦陨淼闹?，可以將自身的信譽(yù)置之不顧。

再次，很多高校面對上級領(lǐng)導(dǎo)的考察，經(jīng)常要求大學(xué)生進(jìn)行失真的表現(xiàn)。譬如要求大學(xué)生根據(jù)學(xué)校安排的答案回答領(lǐng)導(dǎo)的提問，在上級領(lǐng)導(dǎo)視察校園和宿舍前幾天突擊衛(wèi)生大掃除，這些行為都對大學(xué)生的誠信認(rèn)知產(chǎn)生了潛移默化的影響，助長了90后大學(xué)生失信現(xiàn)象的發(fā)生。

2.社會方面的影響因素

國家行政學(xué)院公共管理教研部主任薄貴利教授認(rèn)為，在現(xiàn)代社會的信用體系建設(shè)中，政府信用是社會信用的基礎(chǔ)和源頭。[1]公務(wù)人員貪污腐敗、私生活混亂、拖欠銀行、企業(yè)甚至人民貸款的事件陸續(xù)被曝光，引起政府信任危機(jī)，也影響了大學(xué)生對誠信的認(rèn)知，對大學(xué)生的誠信觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面作用。

近幾年，以“毒奶粉”、“毒校服”、“毒牛奶”等為標(biāo)志的企業(yè)失信事件也直接加重了社會信任危機(jī)。我國人民對國產(chǎn)商品的信任度直線降低，導(dǎo)致很多企業(yè)利潤減少甚至瀕臨破產(chǎn)。 90后作為消費(fèi)者中的一大群體，也深受企業(yè)信任危機(jī)的影響。

大眾媒體為博取公眾眼球而夸大、造假事實(shí)，嚴(yán)重的甚至能造成公共秩序的混亂，公眾對社會認(rèn)識不清，就會產(chǎn)生信任危機(jī)。而目前以微博為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)，也為信息的快速傳遞提供了新的通道，為政府管理大眾媒體傳播信息的真實(shí)度增添了一定難度。

3.家庭方面的影響因素父母是孩子的第一任教師，家庭對大學(xué)生的誠信觀影響更具長久性和深入性。但由于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性，導(dǎo)致現(xiàn)代許多家庭對誠信的認(rèn)知產(chǎn)生誤區(qū)。很多家長的誠信認(rèn)知觀本身就偏離了正確的軌道，對物質(zhì)利益、個人利益的過度追求導(dǎo)致出現(xiàn)“拜金主義”、“個人主義”，于是就將不擇手段爭取維護(hù)個人利益融入對下一代的教育中，直接導(dǎo)致了大學(xué)生出現(xiàn)不正確的誠信觀和失信行為。

其次，以父母為主的家庭成員的失信行為也對大學(xué)生的誠信觀造成嚴(yán)重影響。以父母為主體的家庭成員之間的失信行為，比如婚姻出軌，隱瞞疾病，惡意編造謊言；沒有很好地踐行撫育子女、贍養(yǎng)父母的義務(wù)；在工作中出現(xiàn)的各種欺騙消費(fèi)者、同事、員工等行為。

4.知恥教育缺乏的影響

羞恥心是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志，更是一個生活于現(xiàn)代的人是否具備社會道德的重要標(biāo)志?！叭酥兴粸?，皆賴有恥心”，也就是說人棄惡行善的行為都出自于其自身具有的羞恥之心，“以誠信為榮，以不誠信為恥”則行守信之事，相反者則行背信負(fù)義之事。缺乏知恥教育或者榮恥觀念混亂會讓大學(xué)生對真、善、美辨別不清，在思想根源上為大學(xué)生的誠信實(shí)踐埋下隱患。這多表現(xiàn)在我國的學(xué)校教育多注重于學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，學(xué)校思想德育教育也被知識化，造成部分學(xué)生道德感和道德行為習(xí)慣的缺失；企業(yè)在招聘時只注重學(xué)生的在校成績和榮譽(yù)，忽略了其個人品質(zhì)優(yōu)劣等。知恥教育在經(jīng)濟(jì)時代被冷落，取而代之的是實(shí)利主義教育，這直接帶動了大學(xué)生各種為獲取榮譽(yù)和利益而失德失信行為的產(chǎn)生。

（二）誠信評價體系落后帶來的消極影響

1.誠信評價體系不完善

目前我國高校沒有建成一個標(biāo)準(zhǔn)通用的大學(xué)生誠信評價體系，每個高校對大學(xué)生誠信道德的評價標(biāo)準(zhǔn)不一，有的甚至以大學(xué)生的智力和能力成績、家庭背景為主要考慮因素進(jìn)行評定。由于評價漏洞的存在，各種腐敗交易也就有了生存的土壤，家長用錢幫助子女消除失信危機(jī)的現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴(yán)重阻礙了高校誠信評價體系的建設(shè)和完善，也給大學(xué)生造成錯誤的道德指向。

2.失信懲戒和誠信激勵機(jī)制不完善

誠信是我國公民道德規(guī)范中的一個重要內(nèi)容，因此是屬于道德層面上的內(nèi)容。可當(dāng)前我國“道德兩難”的事件頻現(xiàn)，由于沒有相關(guān)法律法規(guī)的約束，出現(xiàn)了很多失信現(xiàn)象。我國大多數(shù)高校對大學(xué)生的失信行為尚未作出懲戒的系統(tǒng)規(guī)定，由于無規(guī)則可依，因此出現(xiàn)了失信者沒有得到相應(yīng)的處罰，刺激其他大學(xué)生相繼模仿其失信行為的現(xiàn)象?！皩κ耪邞吞幉涣?，實(shí)際上是對守信者的一種侵害，久而久之會形成一種逆向選擇的思路?！盵2]就拿考試作弊現(xiàn)象來說，對武漢大學(xué)規(guī)定考場作弊者一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即留校察看，嚴(yán)重者開除學(xué)籍的做法，30.2%的大學(xué)生認(rèn)為“此舉過重，考試作弊不值得如此興師動眾”；22.2%的大學(xué)生選擇“校方只是嚇唬學(xué)生，只是形式，只要作弊時聰明點(diǎn)就不會有事”；41.4%的大學(xué)生覺得這種做法值得提倡，另6.2%的大學(xué)生表示這不關(guān)自己的事。在調(diào)查中，將近半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為作弊被處分關(guān)系不大，只是形式，這說明我國高校當(dāng)前的失信懲戒制度對90后大學(xué)生的誠信行為約束力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。與之對應(yīng)，誠信的激勵機(jī)制不完善會造成守信行為得不到強(qiáng)化，也會間接導(dǎo)致大學(xué)生誠信意識的弱化。

（三）對誠信認(rèn)知不足帶來的負(fù)面影響

當(dāng)前90后大學(xué)生的主體多為獨(dú)生子女，受社會、家庭等各方面因素的影響，“人不為己、天誅地滅”、“人為財死，鳥為食亡”等實(shí)利主義思想開始逐漸為其所接受，導(dǎo)致90后大學(xué)生的個人主義、利己主義、拜金主義膨脹，表現(xiàn)為社會生活中在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及人際交往方面的失信現(xiàn)象逐漸增加。其次，多數(shù)90后大學(xué)生在高中時期經(jīng)歷“高壓”后，急于在大學(xué)放松，沒有努力的方向和動力，直接表現(xiàn)就是在學(xué)業(yè)的不專注，對自己的不道德行為不加以約束。

三、構(gòu)建大學(xué)生誠信管理體系

提升大學(xué)生誠信意識和誠信行為的解決之道，是制定科學(xué)有效的大學(xué)生誠信評價和管理體系，將大學(xué)生誠信意識提升和養(yǎng)成計劃納入制度化管理。主要包括誠信意識教育體系、誠信評價體系、誠信監(jiān)督體系和誠信懲戒體系。

（一）構(gòu)建大學(xué)生誠信意識教育體系

1.高校加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德教育的對策

首先，高校應(yīng)該加強(qiáng)對師生的思想道德和心理素質(zhì)教育。大學(xué)生群體社會經(jīng)驗(yàn)較少，辨別是非能力較差，容易接受各種思想的影響。因此，高校首先要革除目的教育的思想，不以成績和能力的高低來判定學(xué)生的道德水平。其次要采用正確的方法來對他們進(jìn)行教育，增強(qiáng)他們抵御錯誤的、落后的思想影響的能力，增強(qiáng)他們的誠信意識。比如邀請名家或者有資質(zhì)的校友舉辦誠信沙龍講座；設(shè)置誠信教育相關(guān)課程，以生動化、情景化的授課方式對大學(xué)生的誠信認(rèn)識進(jìn)行潛移默化的影響；在開學(xué)初和考試前讓大學(xué)生簽訂誠信契約書，保證自己在本學(xué)期和考試時做到守信。與此同時，高校教師作為“傳道、授業(yè)、解惑”和行為道德示范的主體，要注意自身的誠信道德品質(zhì)對大學(xué)生的影響，這就要求高校教師樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，在執(zhí)教的同時不斷提升自身的誠信道德品質(zhì)。同時，高校相關(guān)人事部門也應(yīng)重視對教師的道德素質(zhì)進(jìn)行評價與監(jiān)管，提升其自身道德素質(zhì)，達(dá)到“身正為師，德高為范”的效果。

大學(xué)不只是傳授知識和技能的場所，也是育人成才的殿堂。因此，不能僅加以理論化的誠信理念灌輸，要結(jié)合多樣化的直觀體驗(yàn)性活動，最大化的促進(jìn)高校師生對誠信內(nèi)涵的內(nèi)化。

高?？梢蚤_展以誠信為主題的多形式化的活動。譬如開展“一日守信”，要求在一天之內(nèi)師生務(wù)必做到守信，感受守信帶給自身的成就感、自尊感和自信感；觀看誠信題材的電影，以優(yōu)秀的文學(xué)作品影響大學(xué)生的誠信認(rèn)知；進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，發(fā)表對如何守信以及守信意義的見解等一系列活動。堅持以正面的事跡鼓舞人，以反面事跡達(dá)到警戒作用。

2.督促家庭教育中提升對大學(xué)生誠信重要性的認(rèn)知

家庭對大學(xué)生的誠信品德影響主要體現(xiàn)在兩大方面，一是父母和其他家庭成員的影響，二是整個家庭氛圍的影響，因此要充分發(fā)揮家庭對提升大學(xué)生誠信品質(zhì)的影響作用。首先，父母等家庭成員要對大學(xué)生從幼年期開始起到一個榜樣示范作用，在經(jīng)濟(jì)、工作、人際交往等方面堅守誠信二字，給孩子一個直觀的、正確的價值觀指導(dǎo)，并且做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，在引經(jīng)據(jù)典的交流與親身實(shí)踐中鍛煉他們關(guān)于誠信方面的價值判斷能力。其次，要與學(xué)校、社會等機(jī)構(gòu)形成教育合力，積極配合學(xué)校、社會組織的各種教育活動和家訪、問詢，主動為其更好的培養(yǎng)大學(xué)生誠信品質(zhì)提出科學(xué)的、可操作性的建議，為更好培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)于誠信的價值認(rèn)知、選擇及行為獻(xiàn)出一份力。

3.政府要營造良好的社會誠信氛圍

首先，“在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設(shè)和個人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可。誠信制度建設(shè)是他律機(jī)制，誠信品質(zhì)修養(yǎng)是自律機(jī)制，只有在兩個機(jī)制的良性互動中，才能完善社會誠信文化系統(tǒng)，才能使誠信文化建設(shè)體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的特色?！盵3]大學(xué)生作為學(xué)習(xí)者，還未形成成熟的世界觀和價值觀，需要學(xué)校和社會在價值觀形成上的指導(dǎo)。因此，政府部門應(yīng)發(fā)揮牽頭作用，營造良好的社會誠信氛圍，讓大學(xué)生在耳濡目染中形成正確的價值觀，明確對誠信道德的認(rèn)識，為在社會生活中形成守信行為奠定思想根基。

隨著信息通訊技術(shù)的高速發(fā)展和電腦、智能手機(jī)的普及，大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)居民的主體成員。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生誠信觀念的形成起到了雙刃劍的作用。一方面，可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，另一方面，網(wǎng)絡(luò)上多元化的思想言論也影響、動搖著大學(xué)生的誠信意志。因此政府部門應(yīng)著手制定網(wǎng)絡(luò)誠信規(guī)范，最大化杜絕網(wǎng)絡(luò)不誠信行為的發(fā)生，降低對大學(xué)生思想造成負(fù)面影響。

其次，政府人員作為權(quán)力的執(zhí)行者，應(yīng)自覺地樹立好誠信榜樣，關(guān)注自己在職、離職時的一言一行，不驕奢淫逸，不拖欠貸款，不以權(quán)謀私，做到權(quán)為民所用，情為民所系，履行好社會契約，在社會上形成一股勤政廉潔的新風(fēng)，促進(jìn)社會誠信道德體系的建設(shè)，間接對大學(xué)生群體以思想層面的正面影響。

4.加強(qiáng)對大學(xué)生的知恥教育

知恥教育也就是要培養(yǎng)大學(xué)生正確的忍辱觀，提升羞恥心，增強(qiáng)其自尊、自愛、自制的能力。知恥教育屬于道德教育中的一部分，應(yīng)融入到日常道德生活實(shí)踐中去。中國傳統(tǒng)文化里具有非常豐富的知恥教育內(nèi)容和踐行資源，因此知恥教育要與中國傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來，提升大學(xué)生對傳統(tǒng)知恥文化的認(rèn)知和實(shí)踐水平，提高大學(xué)生對真、善、美的辨別能力，增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和羞恥感。在學(xué)校里，學(xué)生不僅要學(xué)會科學(xué)文化知識，而且要懂得作為一個社會人什么能做、什么該做、什么不能做、什么不該做。

5.大學(xué)生提高自身誠信道德的方法

作為實(shí)施誠信評價的對象，大學(xué)生應(yīng)該自覺、主動地配合接受評價，并積極地提高自己的誠信道德認(rèn)識。不論是在校內(nèi)的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)生活，還是校外的就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及人際交往中，大學(xué)生都可以通過觀察優(yōu)秀榜樣，參與誠信活動獲得體驗(yàn)等方式，提升對養(yǎng)成優(yōu)秀的誠信品質(zhì)重要性的全面認(rèn)識。

大學(xué)生應(yīng)自我強(qiáng)化誠信道德踐行。在日常的生活中，大學(xué)生可以通過結(jié)成誠信互相監(jiān)督小組來監(jiān)督自己的行為是否守信，并自我設(shè)定誠信行為標(biāo)準(zhǔn)，定期進(jìn)行監(jiān)督小組和自我評價，如果評價成績達(dá)到或者高于自己的預(yù)設(shè)成績，就給自己一定獎勵和鼓勵；如果評價成績沒有達(dá)到自己的預(yù)設(shè)成績，就應(yīng)該及時進(jìn)行自我反思：我哪里做得不夠好，我應(yīng)該怎么做，我怎樣改正思想上的錯誤，對自己不能處理的心理疑惑能主動請教同學(xué)、家長或老師。

大學(xué)生要觀察守信榜樣，形成替代性強(qiáng)化。通過各種途徑，如電視、廣播等大眾媒體，學(xué)校守信之星評選等活動，樹立誠信道德榜樣并進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)。從自身做起，為提升大學(xué)生群體的誠信度而努力。

（二）建設(shè)適合大學(xué)生群體的誠信評價體系

1.設(shè)置大學(xué)生誠信評價相關(guān)部門

完善大學(xué)生誠信評價體系的建設(shè)必須設(shè)置一個專門對大學(xué)生誠信進(jìn)行評價以及管理的機(jī)構(gòu)。在高校機(jī)構(gòu)的設(shè)置上，我們可以在學(xué)校、學(xué)院或者系里設(shè)置兩級大學(xué)生誠信評價管理部門，部門成員包括各級領(lǐng)導(dǎo)、任課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生會成員以及班委，部門各成員定期召開交流會議并且接受相關(guān)培訓(xùn)，以保證評價的客觀性和科學(xué)性。該部門應(yīng)負(fù)責(zé)對大學(xué)生進(jìn)行成績評價，具體職責(zé)包括通過會議、觀察等多種途徑收集大學(xué)生在校的誠信表現(xiàn)，組織成績考評，考評數(shù)據(jù)后期處理工作等。在機(jī)構(gòu)的設(shè)置上，首先要保證評價、監(jiān)督人員在數(shù)量上的精簡，其次，部門的工作人員要定期與學(xué)校對接、核實(shí)相關(guān)數(shù)據(jù)，并在大學(xué)生畢業(yè)后將大學(xué)生的在校誠信評價結(jié)果及時地傳遞給大學(xué)生就業(yè)所在的企事業(yè)單位。兩大部門協(xié)同為創(chuàng)建大學(xué)生在校、離校后的誠信評價體系作出努力。

2.完善大學(xué)生誠信評級方法

學(xué)生自評與他人評價相結(jié)合。大學(xué)生誠信等級的評價主體應(yīng)該呈現(xiàn)多元的特點(diǎn)，通過結(jié)合學(xué)生自評、同學(xué)評價、老師評價和家長評價，來實(shí)現(xiàn)評價結(jié)果的全方位效果。通過這樣的形式來進(jìn)行評級，不僅能在評價過程中加深學(xué)生對自身的誠信認(rèn)識與反思，而且能形成一種誠信監(jiān)督的社會氛圍，督促大學(xué)生形成良好的誠信品德，其評價結(jié)果也更能令人信服。

過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合。過程性評價是根據(jù)學(xué)生的誠信品質(zhì)個體差異而進(jìn)行的客觀評價，注重“過程”，它是以學(xué)生在進(jìn)行誠信的認(rèn)知和踐行的過程中所表現(xiàn)出來的判斷、價值取向和解決問題等能力為內(nèi)容的成績評定，它可以幫助大學(xué)生找出在誠信方面存在的問題，進(jìn)行及時的改善，是關(guān)于大學(xué)生個體誠信品質(zhì)的提高的過程的記錄，不用于和其他評價對象的對比。結(jié)果性評價是與過程性評價相對應(yīng)，是對大學(xué)生經(jīng)過改善后的誠信認(rèn)知和行為的最終評價，評價時間可以是在每學(xué)期期末，通過結(jié)果性評價，給每個大學(xué)生進(jìn)行誠信等級分級。只有將過程性評價與終結(jié)性評價有機(jī)地結(jié)合起來，才能做到準(zhǔn)確、公平地評價每個大學(xué)生的誠信度，從而既能保證評價結(jié)果的信度和效度，又能調(diào)動大學(xué)生提升自身誠信度的積極性。

評價結(jié)果的評級制度。在公正合理的評價方法的保證下，根據(jù)上述所提到的大學(xué)生誠信評價體系的內(nèi)容，對大學(xué)生的誠信品質(zhì)進(jìn)行評級。每位學(xué)生在開學(xué)初可以得到100分的誠信分，每違反一項(xiàng)誠信評價體系中的相關(guān)內(nèi)容就相應(yīng)地減5分，不設(shè)加分項(xiàng)。在每學(xué)期末進(jìn)行評級工作，評級的分值依據(jù)是：低于60分的為不及格，60-74分的為及格，75-84分的為良好，85-100分的為優(yōu)秀。評價結(jié)果出來之后，應(yīng)及時輸入學(xué)生的教務(wù)信息管理系統(tǒng)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)評級結(jié)果為優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行嘉獎，對評級結(jié)果為不及格的學(xué)生進(jìn)行懲戒，將評價結(jié)果與學(xué)生的評優(yōu)評先、干部選拔、入黨、保送升學(xué)、就業(yè)推薦、獎學(xué)金和助學(xué)金的獲得與否等直接掛鉤。從而體現(xiàn)誠信評級制度的價值和目的，強(qiáng)化學(xué)生誠信的行為。

3.創(chuàng)建大學(xué)生誠信記錄檔案

誠信記錄檔案的設(shè)置是建設(shè)大學(xué)生誠信體系的核心環(huán)節(jié)，它的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋大學(xué)生的個人基本信息，以及大學(xué)生在校期間關(guān)于學(xué)習(xí)生活誠信（是否遲到、早退、曠課、課堂表現(xiàn)、作業(yè)、論文是否抄襲、考試是否作弊等記錄）、經(jīng)濟(jì)生活誠信（申請國家獎、助學(xué)貸款、救濟(jì)、補(bǔ)貼和資助資料的真實(shí)性，學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)是否及時繳納，與同學(xué)、老師借款是否及時歸還等記錄）、就業(yè)創(chuàng)業(yè)誠信（榮譽(yù)稱號、證書真?zhèn)?，就業(yè)合同履行狀況等記錄）、人際交往誠信（戀愛誠信，網(wǎng)絡(luò)生活誠信等記錄）和其他方面的具體表現(xiàn)。學(xué)校根據(jù)每個大學(xué)生關(guān)于以上誠信行為的具體表現(xiàn)進(jìn)行小組考核，按照評定小組的層級進(jìn)行成績評定，并加蓋公章確認(rèn)，在固定時間段（每學(xué)期期末或者學(xué)生畢業(yè)時）將成績存入大學(xué)生檔案。誠信檔案將對大學(xué)生在畢業(yè)后的就業(yè)、借貸等活動產(chǎn)生重要影響，對于檔案中有不誠信記錄的大學(xué)生，企業(yè)、銀行等機(jī)構(gòu)不接受其就業(yè)和借貸等行為。通過創(chuàng)建大學(xué)生誠信記錄檔案，可以促使大學(xué)生在大學(xué)期間改正不良誠信行為，養(yǎng)成良好的誠信道德品質(zhì)。

4.建立大學(xué)生誠信數(shù)據(jù)庫

我國現(xiàn)有普通本科院校755所，高職院校1169所，獨(dú)立學(xué)院315所，分校辦學(xué)點(diǎn)95所(教育部公布，截至2008年4月8日)。由這些數(shù)據(jù)可見我國當(dāng)前高校數(shù)量多，與之對應(yīng)的是巨大的大學(xué)生數(shù)量，而據(jù)相關(guān)調(diào)查指出：“當(dāng)前我國高校教育資源呈現(xiàn)出內(nèi)部共享較多、校際共享較少；個體的自發(fā)行為居多，規(guī)范性、制度化行為較少；同一類型高校之間的共享較多，跨類型高校之間的較少的整體狀態(tài)”。[4]而建立誠信評價體系的關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠信信息的資源共享，從而有效地約束大學(xué)生的誠信行為。為此，每個高校應(yīng)該組織相關(guān)評價部門將大學(xué)生的誠信評價、誠信信息、誠信獎勵與懲罰等內(nèi)容以數(shù)字化的方式錄入學(xué)校教務(wù)系統(tǒng)，成為每個學(xué)生及教職員工了解其在校的誠信評價情況的窗口。并在保護(hù)大學(xué)生一定隱私的前提下，將誠信評價數(shù)據(jù)組建成一個數(shù)據(jù)庫上傳到總管這些數(shù)據(jù)的部門進(jìn)行數(shù)據(jù)匯總，最終實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的共享。這些數(shù)據(jù)可被用于大學(xué)生借貸、就業(yè)等活動中。

（三）完善大學(xué)生誠信監(jiān)督體系

1.加強(qiáng)大學(xué)生誠信評價監(jiān)管

大學(xué)生評價體系需要正確的監(jiān)管才能得以實(shí)現(xiàn)。首先，學(xué)校相關(guān)部門要加強(qiáng)對評價過程的監(jiān)管，包括保證評價人員的公正性，對每個大學(xué)生一視同仁，對評價制度有清晰的認(rèn)識，堅持評價的公平性原則和評價標(biāo)準(zhǔn)的一致性，不因個人感情而影響評價成績；在評價過程中要聽取教師、輔導(dǎo)員、同學(xué)等各方評價人員的評價，注意觀察大學(xué)生誠信的各方面表現(xiàn)，堅持評價的全面性、靈活性和導(dǎo)向性原則。其次，要注意對評價內(nèi)容和成績及時更新，要根據(jù)每一個階段大學(xué)生的誠信表現(xiàn)進(jìn)行表現(xiàn)記錄和成績評定，及時更新評價標(biāo)準(zhǔn)和評價結(jié)果；實(shí)行評價結(jié)果責(zé)任制，即任命具體人員負(fù)責(zé)某院、系或某班的評價結(jié)果收集、記錄與更新，堅持評價的連續(xù)性。最后，要確認(rèn)評價結(jié)果的真實(shí)性。在評價結(jié)束后，可以定期請各班班委和其他相關(guān)任課老師組成評價審核團(tuán)進(jìn)行評價成績審核，對大學(xué)生的誠信記錄進(jìn)行追蹤確認(rèn)。

2.加快和完善誠信立法

古希臘時期的柏拉圖在《法律篇》中論述法律的產(chǎn)生時說：“人類的本性將永遠(yuǎn)傾向于貪婪與自私，逃避痛苦，追求快樂而無任何理性，人們會先考慮這些，然后才考慮到公正和善德，因此，我們必須作第二種最佳的選擇，就是法律和秩序?！?/p>

每個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化具有差異性，因此誠信立法是一個不斷完善的過程?！白?004年以來，教育部先后頒布了《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》《國家教育考試違規(guī)處理辦法》《關(guān)于進(jìn)一步完善國家助學(xué)貸款工作若干意見》《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》和《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》等一系列重要文件?！盵5]2013年10月1日起，我國開始施行《關(guān)于公布失信被執(zhí)行人名單信息的若干規(guī)定》，這意味著全國法院將建立“失信者黑名單”制度，失信被執(zhí)行人名單將被人民法院向社會公布。但這些文件的頒布并不代表能夠通過法律途徑完全約束大學(xué)生的行為，隨著時代的發(fā)展，新的誠信問題也會陸續(xù)出現(xiàn)，而以“失信者黑名單”制度為首的誠信監(jiān)督體制更急需被完善至各個高校，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與政府機(jī)構(gòu)的對接。

隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，近年來以騰訊、微博、微信為代表的新媒體開始進(jìn)入人們的視野中，大眾媒體對社會事務(wù)的影響力不斷加大。大學(xué)生誠信監(jiān)督體系的建設(shè)也必須緊隨時代發(fā)展的腳步，依靠大眾媒體制造的輿論效應(yīng)來完善大學(xué)生誠信監(jiān)督制度。通過提高社會對大學(xué)生誠信道德的關(guān)注度，從而形成對大學(xué)生誠信道德的“無形”制約。

（四）建立健全誠信獎懲體系

高校要積極完善大學(xué)生失信懲戒和誠信激勵制度，對大學(xué)生的失信行為及時做出懲罰。懲罰可以以書面形式進(jìn)行，譬如檢討、警告等，也可以以非書面形式，譬如會議檢討、現(xiàn)金處罰、接受教育等。處罰的原則“是感化為主，從輕處分”，達(dá)到教育目的即可，不宜過度傷害學(xué)生的自尊和自信。

同理，對大學(xué)生具有示范性的守信行為，高校應(yīng)予以獎勵。獎勵的途徑可以是書面形式的通報表揚(yáng)，也可以通過開展類似選拔“年度誠信之星”之類的活動，對其守信品質(zhì)進(jìn)行宣揚(yáng)，達(dá)到榜樣強(qiáng)化大學(xué)生守信行為的目的。要注意的是，這種獎勵性活動不可過多，否則將會降低其激勵效果。

[1]喻勻.加強(qiáng)戰(zhàn)略與對策研究 積極推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)——訪國家行政學(xué)院公共管理教研部主任薄貴利教授[J].新視野,2010(3).

[2]岳上值.會計誠信評價體系構(gòu)建的思考[J].會計研究,2005(4).

[3]任皓,方向明.試論大學(xué)生誠信評價體系的構(gòu)建[J].浙江工商大學(xué)學(xué)報,2005(1).

[4]岳建軍.高等學(xué)校教育資源共享問題研究[D].遼寧師范大學(xué),2012.

[5]張鴻燕,姒鷺.中美兩國高校大學(xué)生誠信管理之比較[J].思想教育研究,2008(4).