楊德勇

[作者通聯(lián)：貴陽(yáng)市第三實(shí)驗(yàn)中學(xué)]

如何實(shí)施有效的課堂教學(xué)？可以從如下兩個(gè)方面著手。

一、立足于宏觀，著手于細(xì)節(jié)

所謂“宏觀”，是指學(xué)生的終身發(fā)展，高中教育作為基礎(chǔ)教育的最高階段，要為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高中語(yǔ)文教學(xué)，要立足于讓學(xué)生學(xué)到終身發(fā)展所需要的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具備的語(yǔ)文能力。而不應(yīng)是局限于一時(shí)一地的考試，包括高考。在傳統(tǒng)觀念中，不少教師都善于運(yùn)用“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系來(lái)比喻老師學(xué)科素養(yǎng)與教給學(xué)生知識(shí)與能力的關(guān)系，認(rèn)為老師自己要有學(xué)科素養(yǎng)的“一桶水”，才能教給學(xué)生知識(shí)與能力的“一杯水”。本人認(rèn)為，學(xué)生終身發(fā)展所需要的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力與高考考查內(nèi)容之間的關(guān)系，也正是這“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系，高考的實(shí)質(zhì)，至少語(yǔ)文學(xué)科是這樣，并不是單純地考查學(xué)生死記硬背的知識(shí)，在考查知識(shí)的同時(shí)，還要考查學(xué)生的思維能力，道德品質(zhì)和審美情趣、價(jià)值觀、人生觀等等，比如，在高考評(píng)卷中，一篇只有知識(shí)的堆砌而不能顯示學(xué)生良好的道德品質(zhì)、思維能力、審美觀、價(jià)值觀和人生觀的作文，是不可能得高分的。學(xué)生具備了終身發(fā)展所需要的語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力這“一桶水”，就不怕在一次考試包括高考中拿出應(yīng)對(duì)考試檢測(cè)的那“一杯水”了。

所以，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中，要教給學(xué)生終身發(fā)展所需要的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展應(yīng)具備的語(yǔ)文能力。

所謂細(xì)節(jié)，是語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與能力中的細(xì)小而又基礎(chǔ)性的環(huán)節(jié)，主要體現(xiàn)在各種作品中的字、詞、句。著手于細(xì)節(jié)，就是在課堂教學(xué)中，老師要抓住各種作品中的重點(diǎn)字、詞、句，培養(yǎng)學(xué)生“咬文嚼字”的學(xué)習(xí)品質(zhì)，即抓住重點(diǎn)的字、詞、句，仔細(xì)品鑒，深入探究，開(kāi)掘其表現(xiàn)內(nèi)容，感受其表達(dá)效果，體會(huì)其高超技巧，學(xué)會(huì)感受這些重點(diǎn)字詞句的美，然后運(yùn)用到自己的語(yǔ)言表達(dá)中，在自己的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐中創(chuàng)造美的字詞句。

例如《荷塘月色》中的“月光如流水一般，靜靜地瀉在一片葉子和花上”一句，朱自清是怎樣寫(xiě)月光的？“瀉”是動(dòng)詞，其前面的狀語(yǔ)“靜靜”卻是描寫(xiě)靜態(tài)的形容詞，一動(dòng)一靜，怎么能夠結(jié)合在一起？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究，使學(xué)生明白：月光的傳播速度，根據(jù)物理學(xué)科的知識(shí)，是每秒30萬(wàn)公里，這樣快的速度，人眼觀察不到，所以人們感覺(jué)月光是不動(dòng)的，這就是動(dòng)極而生靜，朱自清用“瀉”來(lái)描寫(xiě)月光，前面再加上描寫(xiě)情態(tài)的疊字形容詞“靜靜”，正是準(zhǔn)確地寫(xiě)出了月光流動(dòng)的現(xiàn)象，進(jìn)而使學(xué)生真正體會(huì)朱自清這位散文大師駕馭語(yǔ)言、準(zhǔn)確描寫(xiě)事物的高超技巧。

二、重點(diǎn)突破與全面展開(kāi)相結(jié)合

重點(diǎn)突破，是結(jié)合文章的具體情況，只解決一兩個(gè)最本質(zhì)的問(wèn)題，用兵家的話說(shuō)，是“傷其十指，不如斷其一指”。如教學(xué)《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》一課，本人只引導(dǎo)學(xué)生集中解決標(biāo)題的含意，再讓學(xué)生立足于標(biāo)題的含義解讀練習(xí)中的幾段話。作者是新聞?dòng)浾?，新聞?dòng)浾弑蝗藗冏u(yù)為無(wú)冕之王，他們的職責(zé)就是為民請(qǐng)命，所以很多情況下，別人可以不說(shuō)話，而記者是不能不說(shuō)的，也就是說(shuō)，新聞?dòng)浾叩搅藠W斯維辛，是必須要寫(xiě)新聞的，但是，寫(xiě)什么呢？與納粹在人類(lèi)歷史上所犯下的滔天罪行相比，還有什么新聞可寫(xiě)？所以說(shuō)，奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，就奧斯維辛來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)值得人們銘記的，就只有納粹所犯下的滔天罪行，那可是人類(lèi)歷史上最黑暗最慘痛的不可忘記的一頁(yè)！記者的使命，體現(xiàn)在這篇作品中，就是告誡人們：不能忘記歷史，不能讓歷史的悲劇重演。

全面展開(kāi)，是指結(jié)合課文的情況，可以全方位地引導(dǎo)學(xué)生深入鑒賞，通過(guò)一篇課文的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)到豐富、扎實(shí)的基本知識(shí)，培養(yǎng)終身受用的基本技能。

如《孔雀東南飛》，是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它和《木蘭詩(shī)》一起被譽(yù)為“我國(guó)古代民歌敘事詩(shī)中的雙璧”，近兩千年來(lái)，一直被人們傳誦。其中，無(wú)論是場(chǎng)面的描寫(xiě)，故事情節(jié)的安排，還是人物形象的塑造；無(wú)論是這個(gè)愛(ài)情悲劇所蘊(yùn)涵的主題，劉蘭芝、焦仲卿這兩個(gè)人物形象的審美價(jià)值，還是作品“合葬”這個(gè)大團(tuán)圓式結(jié)局所表現(xiàn)的中華民族傳統(tǒng)文化中的積極精神，對(duì)于學(xué)生精神的成長(zhǎng)，意義都是極其重要的。在教學(xué)中，本人引導(dǎo)學(xué)生解決了這六個(gè)方面的問(wèn)題，順便解決語(yǔ)言知識(shí)中的一詞多義（如“相”和兩個(gè)“雞鳴”）、偏義復(fù)詞（如“公姥”“作息”“父兄”等）、古今異義（如“行人”“寡婦”等）。全部用了五個(gè)課時(shí)，完成教學(xué)以后，我試著問(wèn)學(xué)生：這樣的速度慢不慢？學(xué)生說(shuō)慢了。再問(wèn)能不能加快呢？學(xué)生又說(shuō)不能。因?yàn)?，這篇課文的教學(xué)，既注意有效促進(jìn)學(xué)生智慧的成長(zhǎng)，又注意有效促進(jìn)學(xué)生精神的成長(zhǎng)。