章 涓
上世紀末以來,世界各國教學(xué)改革都把課堂改革作為主要陣地。我國許多地區(qū)在推行新課程中也非常強調(diào)師生、生生間的課堂交流,關(guān)注課堂中愉快和諧的群體生活和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校英語課堂文化的命題正是在這種大背景下提出來的。但長久以來,中等職校的課堂文化,尤其是中職英語課堂文化構(gòu)建始終得不到根本性的進展。因此,筆者擬就中職英語課堂文化的構(gòu)建試作探討。
探討“中職英語課堂文化”,首先應(yīng)簡要討論“課堂”以及“文化”的概念。課堂,眾所周知,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、獲得和發(fā)展技能、升華感情并樹立價值觀的主要陣地。而對于“文化”概念的界定,卻見仁見智。筆者試將各家之言進行研習(xí)和比較,發(fā)現(xiàn)《辭海》中對“文化”一詞的詮釋,對于筆者研究中職英語課堂文化具有一定的啟發(fā)意義。“文化,廣義指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度與組織機構(gòu),是一種歷史現(xiàn)象,每一社會都有與其相適應(yīng)的文化,并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展”??梢?,“文化”所涉及的價值與意義發(fā)生在所有社會活動領(lǐng)域,自然也包括教育,以及中職教育。且由于文化本身是一個動態(tài)概念,處于發(fā)展過程之中,使其具有了行業(yè)特征。因此,英語課堂文化可理解為教師和學(xué)生利用英語課堂這個主陣地,在交流和溝通過程中共同創(chuàng)生并共享的課堂生活方式、價值體系、思維方式、制度規(guī)范和行為方式的總和。[1]而中等職業(yè)教育在其課堂設(shè)置、教學(xué)模式、培養(yǎng)目標等方面與普教相比有其特殊性,因此中等職校的英語課堂文化也具有自己的內(nèi)涵。筆者認為可以解釋為,中等職校英語教師與學(xué)生長期在課堂這個特定時空中,在以就業(yè)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)技能為核心目標而進行的課堂教學(xué)活動的基礎(chǔ)上逐步形成的師生關(guān)系、課堂教學(xué)氛圍、課堂精神、制度規(guī)范、教學(xué)理念、教學(xué)行為等因素的總和。
強大、積極、合作的課堂文化是一種精神、一種人文氛圍,它飽含凝聚人心、促進交流協(xié)作的向心力,讓師生處于勇于探究、善于反思、敢于創(chuàng)新的積極狀態(tài)。[2]但長久以來中職英語課堂文化構(gòu)建卻始終得不到根本性進展。筆者曾就某中職校幼教、汽修、機電班150名學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果表明,在關(guān)于“學(xué)生思考習(xí)慣培養(yǎng)”“課堂情感因素”“師生角色轉(zhuǎn)換”等角度所提問題上,學(xué)生們滿意度較低,普遍認為得不到“成功感”。而這一結(jié)果正反映了,在新課程背景下,中職英語課堂并未呈現(xiàn)與之相適應(yīng)的新型課堂文化。
筆者認為,構(gòu)建中職英語新型課堂文化的意義可分為兩個層面:教師層面和學(xué)生層面。從教師層面看,構(gòu)建新型的中職英語課堂文化利于推進職校英語教師整體教學(xué)水平的提高。教師的天職是教書育人。然而中職課堂,尤其是作為文化基礎(chǔ)課的中職英語課堂卻有其特殊性。生源素質(zhì)差,作為文化基礎(chǔ)課老師的教學(xué)難度大,英語教師普遍缺乏自我認同感。此種氛圍之下,教師對課堂教學(xué)采取被動完成的態(tài)度,久而久之,中職英語教師通過課堂實現(xiàn)人生價值的愿望也逐年減退。此種現(xiàn)象阻礙了職校英語課堂教學(xué)的發(fā)展,并且與健康的課堂文化所提倡的“教師要以高尚人格感染學(xué)生,以優(yōu)化的課堂教學(xué)吸引學(xué)生,以高超的課堂藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生”的理念背道而馳。因此,以就業(yè)為導(dǎo)向,促進學(xué)生習(xí)得跨文化知識,提升英語交際能力,抓好中職英語課堂文化建設(shè),重新激發(fā)教師熱愛課堂、創(chuàng)新課堂的熱情,是提升職業(yè)學(xué)校英語課堂教學(xué)的一條重要途徑。
從學(xué)生層面來看,構(gòu)建中職英語新型課堂文化有助于培養(yǎng)職校生的良好職業(yè)道德和就業(yè)能力。職校生英語學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不足,這是普遍共識。很多中職的英語課堂沒有熱情也沒有能力吸引情緒低迷的學(xué)生去擁抱課堂、展現(xiàn)自我。長此以往,教師與學(xué)生彼此產(chǎn)生消極影響,形成惡性循環(huán)。而要改變這一情況,就需要在課堂中創(chuàng)設(shè)一種令職校生普遍認同,利于職校生這個特殊群體放下自卑、修正已經(jīng)形成的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)職場所需基本英語交際能力的課堂文化機制。
新課程背景下所提倡的課堂文化有兩個關(guān)鍵詞:和諧、民主。筆者的理解是,新課程背景下的課堂教學(xué)非常強調(diào)對話與交流。它不只是言語上的應(yīng)答,而是師生在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”、精神互通,并共同創(chuàng)造有意義的活動。而事實上,中職英語課堂文化又是怎樣一種現(xiàn)狀呢?
筆者在中職英語教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),中職英語課堂文化,主要呈現(xiàn)的意象仍是“統(tǒng)治”與“反抗”。
多數(shù)中職生由于前期知識積累有限,語言能力普遍較低,書面和口語表達時常詞不達意,使用非母語來表達時情況則更糟。這使得身為文化先行者的教師在中職英語課堂生活中更有機會占據(jù)絕對地位。具體有以下幾類情況。
第一,有些中職英語教師仍沿用著“傳遞-接受”的模式來剝奪學(xué)生的話語權(quán)。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),相當比例的中職生認為,英語老師最常做的就是解釋單詞、翻譯課文。他們習(xí)慣于使用陳述性的語言來解釋所教授的內(nèi)容。
第二,有些中職英語課堂上的“互動”,實際上是偽互動。筆者所進行的一份調(diào)查問卷結(jié)果顯示,約93%的學(xué)生認為,老師課堂上說得最溜兒的就是 “Next!Next!...”(示意學(xué)生依次發(fā)言)這樣的課堂活動,看似互動,但究其實質(zhì),仍由教師所操縱。
第三,有些中職英語課堂的教師評價,看似“鼓勵”,實為“賞賜”。依照賞識教育的原則,教師用 “Good”來給予學(xué)生“肯定”,本無可厚非。但是這種機械性的贊賞,重復(fù)多次之后,即使是基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生也能體味其隨意性。缺乏真誠,缺少針對性,新意不足的評價,導(dǎo)致的是學(xué)生對于賞識的麻木。
學(xué)生在課堂上處于下位,時常感受到來自教師的“權(quán)力意志”,一旦教師的權(quán)力給學(xué)生帶來了無法承受的壓力,學(xué)生的反抗性就會產(chǎn)生。[3]盡管更多時候這種反抗只體現(xiàn)為隱忍和沉默,并未有語言或肢體沖突,但對抗的存在直接影響課堂教學(xué),所以不容小覷。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有近三成的學(xué)生曾因發(fā)音不標準或?qū)τ⒄Z課堂指令反應(yīng)遲緩甚至判斷錯誤而遭受嘲笑,致使自尊心受損。更有少數(shù)學(xué)生因為長期得不到正面激勵,索性自暴自棄,用麻木、用不予理睬來“平靜”接受來自權(quán)威的強力。
令人擔憂的中職英語課堂文化現(xiàn)狀,呼喚新型課堂文化機制的出現(xiàn)。新型課堂文化的構(gòu)建,筆者認為其核心應(yīng)該是取消強權(quán)、緩解對抗。而在構(gòu)建中職英語課堂文化時,又必須體現(xiàn)職教的特征,要突出“一般能力培養(yǎng)與職業(yè)能力培養(yǎng)的適當結(jié)合”的功能,突出基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)性地位和工具性作用。因此,筆者認為中職英語教學(xué)中應(yīng)結(jié)合職教特點,通過凸顯職校英語課堂特有的文化品質(zhì),真正落實“學(xué)生為中心”的理念,來達到培養(yǎng)學(xué)生基本語言使用能力和跨文化交往能力的目標。這里,為區(qū)別“一言堂”式的傳統(tǒng)課堂文化,強調(diào)課堂對話的重要性,筆者將理想的中職英語新型課堂文化概括為You&Me型(將“生”置于首位)的課堂文化。中職英語新型課堂文化應(yīng)具備下面品質(zhì)。
筆者調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生對英語課堂呈現(xiàn)方式的一成不變感到厭倦。而健康的課堂文化應(yīng)該具有情境性品質(zhì)。它表現(xiàn)為課堂文化所蘊含的教學(xué)價值規(guī)范、思想觀念和情感態(tài)度等內(nèi)容。它是隱性的,并非如英語教科書的知識那樣容易被學(xué)生認識到。教師想讓學(xué)生感知和接受,就必須引導(dǎo)學(xué)生深入到具體的課堂情境中加以體驗。英語教學(xué)是語言教學(xué),語言源于生活,又實踐于生活,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生提供豐富多彩的語言實踐環(huán)境。[4]著名語言學(xué)家克魯姆提出:“成功的英語課堂教學(xué)應(yīng)在課堂內(nèi)創(chuàng)造更多的情境,讓學(xué)生有機會運用已學(xué)到的語言材料。”因此,在英語教學(xué)中,教師要充分利用課堂這個小小空間,讓學(xué)生“身臨其境”地進行學(xué)習(xí)。比如,服裝專業(yè)的學(xué)生應(yīng)有機會在學(xué)習(xí)Fashion單元時,通過用英文簡要闡述設(shè)計理念,在鍛煉口語的同時,施展專業(yè)特長。又比如掌握了繪畫折紙等基本技能的幼教專業(yè)學(xué)生,為一家國際幼兒園設(shè)計布置圣誕晚會現(xiàn)場,應(yīng)該會是件樂此不疲的美事。You能夠在課堂生活中獲得快樂,那份成功感同樣會關(guān)照Me。
新課標提倡對話性互動。真正的互動要突破教師向?qū)W生單向、線性傳遞語言知識的局限,應(yīng)該積極為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和相互交流的機會以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間,重視采用民主、平等、合作的教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、討論、探究等方式,發(fā)展學(xué)生英語聽、說、讀、寫的綜合語言技能。[5]比如,英語教師應(yīng)充分信任計算機專業(yè)學(xué)生制作PPT的能力,發(fā)動他們參與英語課件開發(fā),在師生協(xié)作中真正實現(xiàn)You&Me角色轉(zhuǎn)換,從而改善課堂教學(xué)。
美國著名心理學(xué)家威廉姆斯說過:“人類本性最深處的企圖之一是期望被贊美、欽佩和尊重?!毕M玫阶鹬睾唾澝溃侨藗儍?nèi)心深處的愿望。英語教學(xué)中,教師善用激勵性語言,不失時機給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵和表揚,使其獲得自尊、自信和成功的體驗,可以有效激發(fā)學(xué)習(xí)動機,誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促使其主動學(xué)習(xí)。英語教師最常用的激勵語言有,“Very good”“We1l done”“Wonderful” 等。 這些語句雖鼓舞人心,但泛泛的贊美長久使用,略顯乏味的同時也會因為缺乏真誠而受到漠視。倒不如有針對性的具體化激勵,比如 “Your pronunciation is good.” “Make a little more effort! ” “You’re almost there!”等。這樣,學(xué)生更清楚自己究竟“好”在哪兒,是否抬腿一躍就可以更好。接受贊美時,You是唯一。贈人玫瑰,余香留Me。
課堂文化作為師生共享的價值觀、思維方式、信念以及行為模式等的總和,影響著職校培養(yǎng)目標實現(xiàn)的程度。構(gòu)建中職英語新型課堂文化,涉及英語教學(xué)理念、師生關(guān)系、教學(xué)模式、教學(xué)環(huán)境等方面,很難規(guī)范、統(tǒng)一。筆者旨在通過對中職英語課堂文化重要性和現(xiàn)狀的闡述,以及對構(gòu)建的展望,喚醒人們的英語課堂文化意識,進而從課堂文化角度重新審視現(xiàn)有的教學(xué)問題,加快課改步伐,把真正美好的課堂獻給學(xué)生。
[1]季云.新課程背景下英語課堂文化的和諧建構(gòu)[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2008(1):40-42.
[2]孫德芳.有效教學(xué)的課堂文化論[J].教育科學(xué)論壇,2006(5):9-11.
[3]王樂.教育不平等:課堂文化霸權(quán)性和反抗性[J].學(xué)園,2008(2):48-52.
[4]徐曉媛.試論英語課堂文化的構(gòu)建[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報,2009(10):159-161.
[5]余德英.新課程英語有效教學(xué)課堂文化探析[J].肇慶學(xué)院學(xué)報,2012(6):88-92.