陳春華

自21世紀(jì)以來(lái)，整個(gè)世界正以不斷加速的方式步入全球化3.0的時(shí)代，個(gè)人電腦、光纜、工作流程軟件等應(yīng)用技術(shù)，不僅縮小、平坦了人與人之間進(jìn)行溝通、交流和競(jìng)爭(zhēng)的距離，尤其是加劇了國(guó)際間音樂(lè)交流和學(xué)習(xí)活動(dòng)，而且還極大地改變了人們對(duì)于音樂(lè)作品的創(chuàng)作、欣賞和學(xué)習(xí)觀念，比如電子音樂(lè)的問(wèn)世以及不同風(fēng)格音樂(lè)作品的交互融合等，極大地開(kāi)闊了人們的視野也激發(fā)了人們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的無(wú)限欲望。

新時(shí)期我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育面臨的環(huán)境挑戰(zhàn)分析

1.音樂(lè)教育模式面臨的挑戰(zhàn)

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育模式的挑戰(zhàn)一方面來(lái)自于如何有效利用不同的新媒體樣式，為現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)教育活動(dòng)服務(wù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣；另一方面是教會(huì)學(xué)生如何辨別、處理這種信息網(wǎng)絡(luò)提供的優(yōu)質(zhì)和劣質(zhì)的音樂(lè)作品，尤其要考慮如何利用這種社會(huì)化的教育模式為學(xué)校教育服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)二者間的互動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.音樂(lè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)面臨的挑戰(zhàn)

眾所周知，從文化傳承的角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)作為社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)方式，尤其是具有濃厚民族特色與地域特色的本土音樂(lè)，它們不僅蘊(yùn)含著人們的喜、怒、哀、樂(lè)等情感信息，而且包含著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、風(fēng)俗習(xí)慣等歷史性的信息，這對(duì)于本土文化的傳播和延續(xù)顯得尤為的重要。正如上文所說(shuō)，近年來(lái)隨著國(guó)內(nèi)外音樂(lè)交流活動(dòng)不斷增多以及全球化信息傳播網(wǎng)絡(luò)的建立，本土音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展與廣泛傳播面臨著極大考驗(yàn)，這對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)提出了新的挑戰(zhàn)。

3.我國(guó)音樂(lè)教育課程體系面臨的挑戰(zhàn)

正如上文所說(shuō)，我國(guó)需要建立以“文化傳承”為主的國(guó)際化的音樂(lè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和觀念。然而，當(dāng)前我國(guó)的音樂(lè)教育課程體系主要是以歐洲音樂(lè)教育體系、教育理念和教育內(nèi)容為主，視野狹窄，很難滿(mǎn)足多元文化的音樂(lè)教育體系構(gòu)建和綜合性人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求。其面臨的挑戰(zhàn)在于如何構(gòu)建新的音樂(lè)人才培養(yǎng)模式和理論框架，從歐洲音樂(lè)世界觀轉(zhuǎn)向世界音樂(lè)文化世界觀。這是一個(gè)從觀念到行為的長(zhǎng)期而系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，不僅需要諸多高等音樂(lè)教育人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的努力，更需要國(guó)家相關(guān)政府部門(mén)的引導(dǎo)和支持。

當(dāng)前我國(guó)的音樂(lè)教育人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

1.重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授，輕視綜合素質(zhì)培養(yǎng)

綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)型人才是近年來(lái)社會(huì)對(duì)于高校人才培養(yǎng)提出的新標(biāo)準(zhǔn)。然而，多年來(lái)，我國(guó)高等音樂(lè)教育極為重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，而輕視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的變革與創(chuàng)新，雖然有了一些改觀，但知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一性仍體現(xiàn)得尤為明顯。

首先，我國(guó)諸多高等音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)仍然堅(jiān)守傳統(tǒng)“專(zhuān)業(yè)型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)，普遍實(shí)施專(zhuān)一化的教學(xué)計(jì)劃，必修課多，而選修課少，導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)知識(shí)量雖然比較多，而且也具備一定的理論深度，但學(xué)生的視野狹窄，缺乏跨學(xué)科知識(shí)和全面的綜合知識(shí)接受機(jī)會(huì)。因此，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，而且綜合性的人文素養(yǎng)較差。

其次，眾所周知，好的音樂(lè)作品既需要表演者嫻熟的技巧發(fā)揮，更需要其對(duì)作品情感內(nèi)涵深入全面的理解。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育僅僅停留在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能方面，而沒(méi)有將自身的人格魅力、道德品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)心得等綜合性的要素貫穿于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，這也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)“教書(shū)”與“育人”的雙重目的。

2.重視理論講授，輕視學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

一般來(lái)說(shuō)，高等院校音樂(lè)教育的主要目的就是為了培養(yǎng)合格的基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資隊(duì)伍，教學(xué)實(shí)踐能力、教師角色體驗(yàn)與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。因此，我國(guó)傳統(tǒng)的高校音樂(lè)教育在課程設(shè)置和教學(xué)方法上，往往重視理論知識(shí)的講授，而輕視技能技巧的學(xué)習(xí)，尤其在時(shí)間安排上，經(jīng)常把音樂(lè)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)截然分開(kāi)。學(xué)生很難進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致很多音樂(lè)生都是能唱不能跳、能彈不能唱，很難全面發(fā)展。

3.教學(xué)內(nèi)容無(wú)法跟上時(shí)代音樂(lè)發(fā)展的潮流

音樂(lè)是一種極為開(kāi)放的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展潮流緊密相連，這也是其存在的生命力，脫離大眾的審美偏好，也便脫離了生存的土壤，而無(wú)法健康成長(zhǎng)。

當(dāng)前，由于種種原因，高校音樂(lè)教育的內(nèi)容與時(shí)代音樂(lè)發(fā)展的潮流存在一定的脫離。一方面，教師忙于自己的事務(wù)，既不關(guān)心學(xué)生的音樂(lè)需求，又不關(guān)注豐富多彩的社會(huì)音樂(lè)生活，在教學(xué)活動(dòng)中僅僅照本宣科，從而堵塞了學(xué)校音樂(lè)教育向社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)汲取營(yíng)養(yǎng)的渠道；另一方面，在教材選用上，往往注重傳統(tǒng)的經(jīng)典教材，然而，這些教材對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品選用得較為充分，富有時(shí)代氣息的音樂(lè)作品太少，這極大地削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而影響了學(xué)生對(duì)音樂(lè)世界的積極探索。

4.缺乏宏觀性的人才培養(yǎng)視野

正如上文所說(shuō)，本土音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重要表現(xiàn)形式，在文化傳承中發(fā)揮著極為重要的作用，在當(dāng)前全球化快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，我國(guó)高等院校音樂(lè)教育部門(mén)應(yīng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新、延續(xù)本土音樂(lè)的職責(zé)。然而，目前我國(guó)很多音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)在對(duì)本土音樂(lè)的研究中，僅僅重視對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的闡釋和演繹，既缺乏對(duì)音樂(lè)在文化傳播中重要性的認(rèn)識(shí)，更缺乏創(chuàng)新意識(shí)，尤其是跨地域、跨國(guó)界進(jìn)行音樂(lè)研究與創(chuàng)作以及人才培養(yǎng)的宏觀視野，導(dǎo)致我國(guó)的本土音樂(lè)在國(guó)際化傳播的大背景下，呈現(xiàn)出慢慢淪為邊緣化的趨勢(shì)。

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教育所存在問(wèn)題的幾點(diǎn)建議

1.轉(zhuǎn)變教育思想，注重對(duì)音樂(lè)教育新媒體的使用

當(dāng)前，隨著我國(guó)信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，音樂(lè)藝術(shù)逐漸突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式、領(lǐng)域和意義，向著電子技術(shù)、信息技術(shù)、工程技術(shù)等領(lǐng)域拓展，呈現(xiàn)出前所未有的空間和前景。因此，我們要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育思想，自覺(jué)從社會(huì)發(fā)展的廣闊視野中去了解和把握音樂(lè)教育的改革和發(fā)展方向，利用一切可能的新媒體形式，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，提升其對(duì)音樂(lè)作品的識(shí)別能力。

2.注重對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)

針對(duì)音樂(lè)人才來(lái)說(shuō)，其綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是除專(zhuān)業(yè)課以外，其他文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解，以此來(lái)豐富自己的知識(shí)面，提升對(duì)音樂(lè)作品的理解和領(lǐng)悟能力；二是學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，這要求學(xué)生不僅具有深厚的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，同時(shí)具有較強(qiáng)的音樂(lè)表演能力，能夠?qū)⒗碚摵蛯?shí)踐結(jié)合起來(lái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)；三是要具有豐富的情感體驗(yàn)，尤其要具有音樂(lè)審美感，能夠分析不同音樂(lè)作品所表達(dá)的思想情感。因此，這就要求教師既要調(diào)整自己的課程設(shè)置，將理論教學(xué)和實(shí)踐演練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)還要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感思維的開(kāi)發(fā)。

3.強(qiáng)化多元文化教學(xué)的理念

多元文化教學(xué)是指在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，要突顯出對(duì)其他音樂(lè)風(fēng)格的重視，尤其是強(qiáng)化對(duì)國(guó)外民族音樂(lè)的重視，但并不是說(shuō)就一定要開(kāi)設(shè)世界民族音樂(lè)課程或者少數(shù)民族音樂(lè)課程，這不僅加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且也未必能夠收到預(yù)期的效果。事實(shí)上，我們要將世界民族音樂(lè)的精髓和特點(diǎn)融入到教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)與代表性音樂(lè)作品對(duì)比分析的方式，提升學(xué)生對(duì)多元化音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式對(duì)于教師的個(gè)人能力提出了更高的要求，他們既要懂得世界民族音樂(lè)，同時(shí)又要對(duì)當(dāng)前具有代表性的音樂(lè)作品有一定的了解。

總而言之，在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境，尤其是傳播環(huán)境正經(jīng)歷著急劇變化的社會(huì)環(huán)境下，我國(guó)的音樂(lè)教育要認(rèn)清當(dāng)前的形式，從學(xué)生興趣、社會(huì)人才需求、大眾審美偏好以及文化傳承的角度，來(lái)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，從而提升高校音樂(lè)人才的培養(yǎng)效果。

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