王 琦

上海中小學(xué)開學(xué)在即，提前拿到課本的家長發(fā)現(xiàn)：相比舊版，今年一年級語文課本變薄了很多。對比新舊一年級語文課本發(fā)現(xiàn)，新的一年級語文課本不僅刪除了舊版本中全部的8首古詩，7個(gè)單元45篇課文也縮減為6個(gè)單元40篇課文，識字量和寫字量都有不同程度減少。（8月26日《新聞晨報(bào)》）

教育改革是教育發(fā)展的必要進(jìn)程，減負(fù)也是一直在提的教育問題。其中，語文教學(xué)的改革恐怕是變化最快，也是最大的。刪魯迅、刪《水滸》、刪《背影》……每次的刪減都曾引起社會上的諸多爭論。刪應(yīng)是有所節(jié)制，有所甄選的，此次將8首古詩全部“踢”出課本，讓古詩被迫全面退出了語文教學(xué)市場，恐怕有失偏頗。

古詩詞是中國語言文化中的精粹，抑揚(yáng)頓挫，韻律優(yōu)美，語言精煉，意境深遠(yuǎn)，是漢語文化應(yīng)用的典范，傳承著中國民族文化和精神，而古詩一刀切將中國語言文化的傳承切斷。有人曾說，古詩過于艱澀，孩童不易懂，但其實(shí)諸如“床前明月光”之類的古詩淺顯優(yōu)美，不存在認(rèn)知障礙，一年級的學(xué)生已經(jīng)能輕松了解其內(nèi)涵了。白話文固然淺顯易懂，但我們在學(xué)習(xí)白話文語法的時(shí)候，也應(yīng)適當(dāng)學(xué)習(xí)更優(yōu)美的韻律應(yīng)用。白話文應(yīng)用廣泛好比是每天的主食，古詩詞卻能給精神文化帶來更深度的滋養(yǎng)。

過去諸如魯迅、蕭紅等名家，誰不是引經(jīng)據(jù)典？而現(xiàn)在雖然作家“云集”，動(dòng)輒百萬，僅網(wǎng)絡(luò)寫手的出版量都能輕易打敗魯迅，但是經(jīng)得起推敲的能有幾部？中國文化界的“快餐文化”現(xiàn)象又何嘗沒有文化傳承出現(xiàn)斷層的原因？蕭紅的祖父在其四五歲時(shí)就教小蕭紅讀詩，蕭紅稱“都是些什么字，什么意思，我不知道，只覺得念起來那聲音很好聽，越念越覺得好聽，越念越有趣味”。有些詩或許兒童不知其意，卻影響不了他們的韻律審美能力，這也是給語文韻律應(yīng)用最初也是最好的鋪墊。況且，小學(xué)生已經(jīng)六七歲了，稍加分別甄選，很多淺顯的詩句已經(jīng)能夠理解應(yīng)用，比如深得幼年蕭紅喜愛的“處處聞啼鳥”等。

一方面是在各地興起的“國學(xué)熱”，一方面是古詩一刀切的小學(xué)課本，任何一方的傾斜都不利于中國文化的傳承與發(fā)展，都將造成中國語文教育的“偏科”。古詩詞中有些東西已經(jīng)不再適用是顯而易見的，比如順從教育、三從四德等。但是古文化中也有其精華，不能因?yàn)椴糠值脑闫删鸵坏肚?，棄之不用。去偽存真，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，兩條腿走路才能將中國語言文化之路走好。

語文課本的改動(dòng)直接影響著語言文化的發(fā)展，它的改動(dòng)應(yīng)該是慎之又慎的。雖然在很多方面都是見仁見智，但是要達(dá)到工具性與人文性的統(tǒng)一，要讓文化傳承與文化發(fā)展并重卻是必然的。跟得上時(shí)代的步伐，也要留住經(jīng)典的身影，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)完美對接，取舍之間應(yīng)慎重考量。語文改革不能只做單一的減法，一刪了之，一味地追求讓書本更薄，而應(yīng)更多元化發(fā)展。它的改革、刪減等應(yīng)多征求廣大民眾、學(xué)生及家長的意見，集多方智慧。如此才能讓語言文化的傳承發(fā)展更為合理全面，才能找到更符合民眾心理及漢語發(fā)展傳承的中國語文教育模式。