馮小平

摘要：獎(jiǎng)懲機(jī)制是進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德教育的重要手段之一。本文通過介紹獎(jiǎng)懲的三種主要手段，充分說明了如果能夠有效實(shí)施各種獎(jiǎng)懲措施，對會計(jì)人員進(jìn)行勸善戒惡，最終是可以達(dá)到提高會計(jì)人員在執(zhí)業(yè)過程中的道德水平的最終目的。

關(guān)鍵詞：獎(jiǎng)懲機(jī)制；會計(jì)職業(yè)道德教育；人文環(huán)境；道德榜樣

所謂獎(jiǎng)，是指獎(jiǎng)勵(lì)、褒揚(yáng)，人們?yōu)榱斯膭?lì)或表揚(yáng)會計(jì)人員的先進(jìn)行為而采取的一些激勵(lì)措施。所謂懲，是指懲處、貶抑，為了阻止會計(jì)人員在執(zhí)業(yè)過程中產(chǎn)生的消極情緒和后進(jìn)行為的惡性發(fā)展而實(shí)行的懲勸措施?？梢钥闯?，獎(jiǎng)與懲之間形成了一種激勵(lì)機(jī)制，它可以通過獎(jiǎng)或懲起到揚(yáng)善和抑惡的作用。運(yùn)用獎(jiǎng)懲機(jī)制對于加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育是十分必要的。獎(jiǎng)懲的手段主要有三種：

1）抑惡揚(yáng)善的人文環(huán)境

人文環(huán)境是指人們生活所在地區(qū)周圍的思想文化、傳統(tǒng)習(xí)慣等道德狀況或者條件。環(huán)境可以造就人、改變?nèi)耍瑯右苍诘赖律纤茉烊?。如果大家所處的環(huán)境是友善和真誠的，那么這種良好的環(huán)境也會反過來促使人們形成高尚的思想道德水平。而如果會計(jì)人員是工作和生活在這種良好的人文環(huán)境中，則一定會促使他們形成良好的會計(jì)職業(yè)道德水平。

當(dāng)然，要形成一個(gè)抑惡揚(yáng)善的人文環(huán)境，并不是一件易事，它是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。抑惡，要對人們違反道德標(biāo)準(zhǔn)的行為堅(jiān)決予以否決。抑惡的方式，可以是說服教育，做耐心細(xì)致的思想工作；可以是利用大眾傳播媒介曝光，進(jìn)行輿論批評；可以是開設(shè)“道德法庭”，選擇典型行為進(jìn)行“控訴”，予以譴責(zé)。揚(yáng)善，則要對人們符合道德原則和標(biāo)準(zhǔn)的行為大膽予以肯定。揚(yáng)善的方式，可以是總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn)，予以推廣；可以是評功受獎(jiǎng)；予以表彰；可以是與晉升、提職掛鉤等組織措施，予以鼓勵(lì)。

2）大眾傳播媒介的運(yùn)用

大眾傳播媒介是運(yùn)用獎(jiǎng)懲機(jī)制進(jìn)行道德教育的必不可少的手段，特別是當(dāng)今的信息時(shí)代，它在道德教育中的特殊作用更顯得十分重要。

所謂大眾傳播媒介，是指在道德教育過程中的許多輿論工具，例如報(bào)紙、刊物、書籍、電臺、網(wǎng)絡(luò)和電視等。大眾傳播媒介在人的一生均可以發(fā)揮作用。它具有類似學(xué)校教育的明確的目的性，這種特點(diǎn)以及它在傳遞信息上的快速方便、影響面廣等優(yōu)勢，使它成為各種勢力都要加以利用的教育渠道。通過這種渠道，使人們在耳濡目染中強(qiáng)化或弱化一定的道德觀念。

通過以下兩個(gè)方面，大眾傳播媒介對會計(jì)人員的道德行為和道德意識產(chǎn)生非常重要的影響：

①大眾傳播媒介的評價(jià)功能，以褒貶會計(jì)人員在執(zhí)業(yè)過程中所體現(xiàn)出來會計(jì)職業(yè)道德水平的善與惡。

會計(jì)人員在執(zhí)業(yè)過程中，出于各種不同的動機(jī)、心態(tài)影響，其職業(yè)道德水平會呈現(xiàn)出不同的面貌，而每個(gè)人的職業(yè)道德水平發(fā)展也是不平衡的?；谄湓u價(jià)功能，大眾傳播媒介可以充分發(fā)揮其涉及面廣、影響力深刻等因素特點(diǎn)，按照財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范對每個(gè)會計(jì)人員的基準(zhǔn)要求，對會計(jì)人員在執(zhí)業(yè)過程中所產(chǎn)生的各種善與惡的道德表象進(jìn)行完全、有針對性的評論，通過這種評論正確地表達(dá)社會對會計(jì)職員的道德要求，同時(shí)對會計(jì)人員的優(yōu)良的道德認(rèn)識及道德行為予以褒揚(yáng)，以此促進(jìn)整個(gè)會計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德水平的提高。

②大眾傳播媒介的信息反饋功能，以引導(dǎo)會計(jì)人員在執(zhí)業(yè)過程中所體現(xiàn)出來的會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)向正確方向發(fā)展。

會計(jì)人員的道德行為，尤其是重大的道德行為對社會的影響，由于道德行為當(dāng)事人各種主觀、客觀條件的限制，他們往往不能及時(shí)得到各方面的信息反饋，從而，影響了他們不能繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)那些正確的、善類的會計(jì)職業(yè)道德行為，也同樣影響了他們堅(jiān)決制止和糾正那些謬誤的、惡類的會計(jì)職業(yè)道德行為。大眾傳播媒介揭露會計(jì)職業(yè)生活中的各種假、惡、丑現(xiàn)象，形成強(qiáng)大的社會輿論壓力，強(qiáng)烈地沖擊著會計(jì)人員世界觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的正確形成，促使其形成有利于社會發(fā)展的價(jià)值傾向，最終促使會計(jì)人員繼續(xù)堅(jiān)持進(jìn)行其善類的會計(jì)執(zhí)業(yè)行為，放棄其惡類的會計(jì)執(zhí)業(yè)行為。通過以上分析，我們可以看出大眾傳播媒介能對各類信息進(jìn)行有效反饋，從而可以對會計(jì)從業(yè)的道德水平進(jìn)行有效的勸誡教育，可以促使相互之間進(jìn)行監(jiān)督、評議，進(jìn)一步達(dá)到懲惡揚(yáng)善的良好效果。

3）道德榜樣的示范

道德榜樣的示范，是指選擇道德榜樣和理想人格，大力進(jìn)行宣傳，要求人們向理想人格學(xué)習(xí)，以達(dá)到促使人們學(xué)先進(jìn)、做先進(jìn)的教育目的。

道德榜樣在社會現(xiàn)實(shí)中廣泛存在，他們是一個(gè)個(gè)有血有肉、有理想、有追求的真實(shí)的個(gè)人或群體，他們的思想行為和模范事跡代表了文明社會的價(jià)值取向，體現(xiàn)著社會主義社會所追求的正確的的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。通過道德榜樣示范進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德教育，生動形象，說服力強(qiáng)，能夠使會計(jì)人員在耳聞目染中獲得思想啟迪，在接受教育的過程中自然而然地理解、認(rèn)同會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范要求。在會計(jì)執(zhí)業(yè)中所體現(xiàn)出來的這些先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡，形成了轉(zhuǎn)型社會中的道德標(biāo)尺，它具有完全的社會肯定性和主導(dǎo)性，可以激勵(lì)人們形成學(xué)先進(jìn)、做先進(jìn)的沖動意識，從而可以極大地改善今后的會計(jì)工作質(zhì)量水平，也可以不斷地促使會計(jì)職業(yè)界形成嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、廉潔的道德氛圍。道德榜樣為社會所尊重、敬仰，對于會計(jì)人員來說，可以很好地激勵(lì)他們追求真善美，積極向上，在會計(jì)的職業(yè)生涯中塑造自己良好的社會形象。

在中國社會的發(fā)展過程中，道德榜樣的示范作用歷來備受重視，會計(jì)職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生的各類道德榜樣，是一股很強(qiáng)的道德示范、道德教化的力量，他們對會計(jì)人員的職業(yè)道德水平的教育是深刻而有效的，長期堅(jiān)持這樣的宣傳教育，相信一定可以把真實(shí)、客觀、公正、廉潔等優(yōu)良的會計(jì)職業(yè)道德思想內(nèi)化為各會計(jì)人員的信念、行為和習(xí)慣，從而可以不斷提升會計(jì)人員的職業(yè)道德境界。（作者單位：景德鎮(zhèn)市商業(yè)銀行）

參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷. 會計(jì)職業(yè)道德教育中賞罰機(jī)制的運(yùn)用. 中國校外教育，2010，20。

[2]馬成旭. 會計(jì)職業(yè)道德的教育方式與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制. 科學(xué)時(shí)代，2006，11；

[3]楊撫生，吳繼勇.淺談會計(jì)職業(yè)道德建設(shè).江蘇商論，2004，6；