孟國芳　李嬋　張二麗

【摘 要】黨的十八大報(bào)告中首次用單幅篇章論述生態(tài)文明，將生態(tài)文明提升到更高的戰(zhàn)略層面。在這樣的社會(huì)大背景下，作為培養(yǎng)未來人才的主要基地，高校理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需要，把生態(tài)文明教育作重點(diǎn)納入到高校思想政治教育。逐步使大學(xué)生掌握生態(tài)文明知識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)文明情感，內(nèi)化生態(tài)文明信念，外化生態(tài)文明行為，為提高新一代公民的生態(tài)素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而推進(jìn)生態(tài)文明和美麗中國的建設(shè)進(jìn)程。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明 大學(xué)生 思想政治教育

高校思想政治教育是針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行綜合培養(yǎng)的工作核心，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的希望工程，更是弘揚(yáng)生態(tài)文明的主渠道和主陣地。大學(xué)生作為引領(lǐng)未來社會(huì)發(fā)展的主力軍，是生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者和監(jiān)督者，更是建設(shè)生態(tài)文明的重要力量。因此，高校思想政治教育將生態(tài)文明理念融入對(duì)大學(xué)生的人才培養(yǎng)工作當(dāng)中，有效運(yùn)用思想政治教育工作樹立大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，培育更多自覺承擔(dān)生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任的“生態(tài)人”， 既是完善大學(xué)生人格的需要，也是提高思想政治教育實(shí)效性的需要，更是我國生態(tài)文明建設(shè)的需要。

一、生態(tài)文明建設(shè)與思想政治教育

1. 生態(tài)文明建設(shè)中思想政治教育的作用

思想政治教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者系統(tǒng)地施加思想意識(shí)上的影響，將一定的社會(huì)政治信念、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、思想意識(shí)和心理品質(zhì)轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)在素質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[1]思想政治教育具有宣傳功能，導(dǎo)向功能和育人功能，它可以把人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為取向和理想人格引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來，在整個(gè)生態(tài)文明建設(shè)中處于基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的地位，為生態(tài)文明建設(shè)提供智力、精神和動(dòng)力保障。發(fā)揮思想政治教育作用，對(duì)于解決生態(tài)問題，促進(jìn)人與自然的和諧共生，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大作用。

2.生態(tài)文明對(duì)思想政治教育課題提出新的要求

生態(tài)文明代表著中國特色社會(huì)主義的方向和奮斗目標(biāo)。十八大報(bào)告明確指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念?！盵2]“思想政治教育作為服務(wù)于現(xiàn)實(shí)需要的政治性教育活動(dòng)，必然要服從和服務(wù)于黨和國家的中心工作的要求。”[3]因此，建設(shè)生態(tài)文明，要求思想政治教育發(fā)揮宣傳功能，喚起公民對(duì)當(dāng)前環(huán)境的憂患意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí)，使他們逐步形成切合生態(tài)文明的生活習(xí)慣、消費(fèi)觀念和環(huán)境價(jià)值觀念；發(fā)揮其導(dǎo)向功能，引導(dǎo)公民從全人類的利益角度思考和解決生存與發(fā)展問題，使他們長期地、科學(xué)地、理智地看待自己的行為，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；發(fā)揮其育人功能，在思想上給人們灌輸生態(tài)意識(shí)，把個(gè)體塑造成集真善美為一體的理想生態(tài)人格。

二、生態(tài)文明視角下大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

1.生態(tài)價(jià)值觀教育

生態(tài)價(jià)值觀是人們關(guān)于自然、生態(tài)環(huán)境價(jià)值問題的基本觀點(diǎn)，包括生態(tài)消費(fèi)觀、生態(tài)審美觀等。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)知識(shí)和生態(tài)意識(shí)教育，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)生態(tài)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、國家前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任，通過感知明確善惡標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀念，積極主動(dòng)地將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的生態(tài)信念，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生、和睦共處、共同發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

2.生態(tài)道德規(guī)范與生態(tài)法制教育

實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的關(guān)鍵是要提高全社會(huì)成員的道德素質(zhì)。生態(tài)道德觀規(guī)范，就是讓大學(xué)生在認(rèn)知上自覺遵守自然規(guī)律，遵從社會(huì)道德規(guī)范，以公平公正的態(tài)度對(duì)待自然的萬事萬物，樹立協(xié)調(diào)發(fā)展、平衡發(fā)展的思想觀念。生態(tài)法制教育就是在大學(xué)生生態(tài)文明理念教育中，組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國的法律和生態(tài)法規(guī)，增強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)境法制觀念，使他們自覺維護(hù)和遵守相應(yīng)的生態(tài)立法，形成維護(hù)生態(tài)文明的法治意識(shí)，做生態(tài)文明的自覺捍衛(wèi)者和保護(hù)者。

3.生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)

每一位社會(huì)個(gè)體都是生態(tài)文明建設(shè)的主體，大學(xué)生作為生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，有責(zé)任和義務(wù)來推動(dòng)人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)責(zé)任教育就是運(yùn)用思想教育、輿論引導(dǎo)、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等方法，[4]向?qū)W生介紹生態(tài)環(huán)境存在的主要問題，使他們了解生態(tài)環(huán)境建設(shè)的嚴(yán)峻性、緊迫性，從而幫助大學(xué)生樹立生態(tài)責(zé)任意識(shí)。

4.生態(tài)行為的養(yǎng)成

生態(tài)行為是指人們?cè)谏鷳B(tài)價(jià)值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)法制觀等意識(shí)活動(dòng)的支配下所表現(xiàn)出來的具有生態(tài)意義的行為。生態(tài)行為的養(yǎng)成需要人們積極參加生態(tài)環(huán)境保護(hù)的社會(huì)實(shí)踐。因此，思想政治教育工作者應(yīng)在學(xué)生掌握生態(tài)知識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生參加生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)，從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，節(jié)約資源和能源，改變傳統(tǒng)的生活方式，樹立綠色消費(fèi)的觀念，促使大學(xué)生真正成為生態(tài)文明建設(shè)的主力軍。

三、生態(tài)文明背景下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的路徑

1.以生態(tài)文明理念為指導(dǎo)，加強(qiáng)思想政治教育的師資隊(duì)伍建設(shè)

大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的提高一定程度上取決于教師隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)。目前高校具備生態(tài)學(xué)知識(shí)背景的思想政治教育工作者不多，能夠靈活運(yùn)用教育手段、自覺教育和宣傳生態(tài)文明知識(shí)的教育工作者也比較少。這就需要學(xué)校定期對(duì)教師進(jìn)行生態(tài)專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，增加教師生態(tài)知識(shí)的系統(tǒng)化和全面化，使他們能夠具備相應(yīng)的生態(tài)學(xué)的知識(shí)，吃透生態(tài)理論，更好地去培養(yǎng)符合生態(tài)文明建設(shè)的“生態(tài)人”。此外還要積極動(dòng)員教師投身于生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐中，使他們能夠?qū)崿F(xiàn)思想教育與生態(tài)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步深入對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育模式的研究，不斷實(shí)現(xiàn)在教育途徑、方法等方面的創(chuàng)新 。

2.把握思政課課堂教學(xué)的主陣地，提高思想政治教育的時(shí)效性

思想政治理論課蘊(yùn)涵豐富的生態(tài)知識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識(shí)和生態(tài)價(jià)值觀具有獨(dú)特的優(yōu)勢。在當(dāng)前思政課教學(xué)中，生態(tài)文明理念教育的開展沒有得到足夠的重視，往往拘泥于形式。例如，教育理念局限于“認(rèn)識(shí)論”，學(xué)生生態(tài)意識(shí)普遍薄弱；課程設(shè)置不合理，教學(xué)方法陳舊，教學(xué)形式單一；內(nèi)容脫離實(shí)際，成為空洞的理論，學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸心理等等。

新時(shí)期的課堂教學(xué)，教師一定要注意理論講授和情景體驗(yàn)相結(jié)合，時(shí)刻以學(xué)生為中心，結(jié)合時(shí)代特征和青年學(xué)生的特點(diǎn)，利用相關(guān)生態(tài)圖片、案例、視頻，把學(xué)生帶入到教學(xué)情境中，提高大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)識(shí)程度；改變傳統(tǒng)的客體地位，注重學(xué)生的參與性，增強(qiáng)他們保護(hù)環(huán)境的自覺性，使學(xué)生逐漸引領(lǐng)校園綠色、低碳、環(huán)保的新思潮；有效提升思政課的感召力與親和力，幫助大學(xué)生樹立和諧、共生、互惠、共贏的生態(tài)理念，激發(fā)大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，使大學(xué)生成為建設(shè)生態(tài)文明的宣傳者和踐行者。

3.利用“第二課堂”營造良好的校園生態(tài)文化氛圍

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円浞掷玫诙n堂形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的優(yōu)勢，在學(xué)生中深入開展豐富多彩的生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在接受校園生態(tài)文化環(huán)境的熏陶時(shí)，加深對(duì)生態(tài)文明的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化他們的生態(tài)憂患意識(shí)、生態(tài)責(zé)任意識(shí)和生態(tài)道德意識(shí)。

例如，我們可以聘用一些從事環(huán)保工作的社會(huì)人士定期為大學(xué)生們開展生態(tài)環(huán)境知識(shí)講座、演講等活動(dòng)，讓大學(xué)生形成和鞏固生態(tài)的認(rèn)知、行為、態(tài)度、情感等；利用校園報(bào)紙、電視臺(tái)、廣播、等媒體，引導(dǎo)學(xué)生把生態(tài)意識(shí)執(zhí)行到日常生活之中，逐步形成切合生態(tài)文明的生活習(xí)慣、消費(fèi)觀念和環(huán)境價(jià)值觀念；利用“世界地球日”“世界環(huán)境日”“世界土地日”“世界水日”等節(jié)日，舉辦生態(tài)文明主題活動(dòng)，努力把校園建設(shè)成為生態(tài)文明教育基地，培養(yǎng)大學(xué)生“求真、向善、臻美”的人格，最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處、平等統(tǒng)一。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡介

孟國芳（1989—），女，山西臨汾，燕山大學(xué)2012級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生，從事思想政治教育研究。