舒劍波

【摘 要】隨著教育的發(fā)展，我國的教育目的提出了全面發(fā)展的教育，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞五方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其中，德育即思想品德教育，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，也是實現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證。學(xué)校在進(jìn)行思想品德教學(xué)中，要聯(lián)系生活實際展開教育，深入知識與生活的關(guān)系探討和研究，學(xué)生能通過自身內(nèi)化知識、掌握知識，能將知識運用于生活中。

【關(guān)鍵詞】思想品德 知識教學(xué) 回歸生活

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.04.085

德育即思想品德教育，是把一定社會的思想觀點、社會意識、道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。在我國，學(xué)校德育就是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐并培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德品質(zhì)的教育。因此，學(xué)校在進(jìn)行教育時，要樹立“以學(xué)生為主體”的教育觀念，注重對學(xué)生全面發(fā)展的教育。深知教育不只是傳授知識，而是在傳授知識的過程中將學(xué)科知識和社會生活、學(xué)生經(jīng)驗的整合；學(xué)生要通過實踐掌握知識，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法學(xué)習(xí)學(xué)科知識，培養(yǎng)運用學(xué)科知識的能力。所以，在進(jìn)行思想品德教育時，也應(yīng)該注重與生活實際的聯(lián)系，運用生活深入思想品德教育，讓學(xué)生能將所學(xué)的知識回歸社會生活，為學(xué)生自學(xué)、內(nèi)化德育知識提供學(xué)習(xí)平臺，能將理論知識運用到實踐中，解決實際生活問題。

隨著教育的改革發(fā)展，《思想品德課堂標(biāo)準(zhǔn)》對《思想品德》課程的性質(zhì)也做了明確、恰當(dāng)?shù)囊?guī)定：“本課程是為了初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程”，《思想品德》課程主要有人文性、思想性、實踐性和綜合性的特點，這些特點要求思想品德教育不僅是學(xué)科知識的教學(xué)，而要帶領(lǐng)學(xué)生走向社會、走向生活。在學(xué)校教育中，傳統(tǒng)思想品德教育是過分注重知識的理性化，大量想學(xué)生灌輸?shù)赖轮R、道德理念，通過知識規(guī)范學(xué)生的行為，忽略了學(xué)生個體本身的情感體驗、學(xué)生所處的現(xiàn)實生活、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，學(xué)生只是一味地接受知識的灌輸，不能積極主動地參與知識活動。那么，面對新課改中的要求，《思想品德》課程教育要如何展開，并深入到學(xué)生個體中，使得知識教學(xué)能回歸社會生活呢？根據(jù)教育的發(fā)展，可以從以下幾個方面入手：

一、教師與學(xué)生對話，讓學(xué)生深入理解德育知識

教學(xué)即教師與學(xué)生的對話，教師是學(xué)生學(xué)的過程中的輔導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)科知識，并通過知識對話培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。在學(xué)校的教育中，教師是學(xué)科知識的傳授者，也是知識內(nèi)化于心并向?qū)W生示范的傳遞者。就學(xué)校思想品德教育而言，教師首先要理解何為思想品德教育，思考自己要通過這門課程怎樣進(jìn)行教書育人？思想品德這門學(xué)科的理論知識是比較深刻的，與社會生活密切相關(guān)，教師在進(jìn)行教學(xué)時，明確是要讓學(xué)生能運用知識內(nèi)化于心、自我構(gòu)建，能將知識回歸生活。因此，教師在課堂教學(xué)中，要更多的運用學(xué)科知識與學(xué)生對話，并舉出生活中與知識有關(guān)的實例，從而以對話的形式讓學(xué)生深入理解德育知識。比如：《思想品德》八年級下冊的第二節(jié)“我們應(yīng)盡的義務(wù)”的教學(xué)中，教師可以通過“對話式”的教學(xué)模式，舉出學(xué)生身邊例子，讓學(xué)生自行探討發(fā)現(xiàn)有哪些是我們應(yīng)盡的義務(wù)。舉出在我們坐車時，要維護(hù)公共秩序；出外游玩時，要維護(hù)公共財物，遵守勞動紀(jì)律等等。也可以讓學(xué)生分組討論作為警察、教師、學(xué)生等，有哪些義務(wù)是我們應(yīng)該做到的。以課堂上的對話，教師要重視學(xué)生在對話中的作用，根據(jù)學(xué)生的個體差異，運用不同的對話方式讓學(xué)生理解思想品德理論知識，并能內(nèi)化于心，行于外。

二、開展學(xué)科知識的專題研究，教師引導(dǎo)學(xué)生討論

教育提出“以學(xué)生為主體”的要求，在整個教學(xué)過程中學(xué)是主體，要通過教師的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)，從而在自我學(xué)習(xí)過程中理解知識，提高運用知識和創(chuàng)新知識的能力。學(xué)校在進(jìn)行思想品德教育時，要注重學(xué)生對知識理解和創(chuàng)新，能從學(xué)科教育中提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，使得自身在思想品德的發(fā)展上達(dá)到基本要求和規(guī)格。比如：在進(jìn)行八年級下冊《思想品德》第一章知識教育時，任課教師可以根據(jù)章節(jié)內(nèi)容開展關(guān)于“公民義務(wù)和權(quán)力”專題研究，教師再將書本上的知識引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，指導(dǎo)學(xué)生分析研究如何運用法律手段維護(hù)自我權(quán)力？如何盡到義務(wù)？學(xué)生通過專題討論，讓學(xué)生積極主動地發(fā)現(xiàn)章節(jié)中的理論知識，深入理解作為公民所具有的權(quán)力和義務(wù)，幫助學(xué)生逐步提高主體意識、公民意識、民主意識、自律意識等。并且在遇到生活問題時，能運用所學(xué)知識解決問題，提高應(yīng)變能力。

三、教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系生活，讓學(xué)生回歸生活

美國教育家杜威提出了“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)校即社會”的教育觀，他認(rèn)為教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程，而不是為未來生活做準(zhǔn)備的教育。思想品德教育也是一樣的，要聯(lián)系生活，從生活中進(jìn)行教育，讓學(xué)生回歸生活、理解生活與知識之間的關(guān)系。因此，教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)時，要廣泛收集資料，分析章節(jié)內(nèi)容與生活實際的聯(lián)系，創(chuàng)新教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識、運用德育知識。例如：在《思想品德》七年級下冊的第一章“做自尊自信的人”教學(xué)中，教師要注重該章知識對學(xué)生成長的影響，能運用正確的教學(xué)方法教育學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)自尊心、自信力、自強力，在生活中既能尊重他人，也能學(xué)會尊重自己?？梢赃m當(dāng)提出“在生活中怎樣才能獲得別人尊重”的問題，指導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的人、事、物，從自身的言語行為上發(fā)現(xiàn)別人對你的尊重，想想是否是自己幫別人講題、或者攙扶老人過馬路、隨手撿起地上的垃圾等行為，受到別人的贊譽和表揚。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德學(xué)科的興趣，能將社會意識、思想觀點、道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為自我思想品質(zhì)的發(fā)展，提高自身素質(zhì)修養(yǎng)。

總的來說，在學(xué)校進(jìn)行思想品德教育時，可以從學(xué)生著手深入思想品德教育，讓學(xué)生能理解深層次的知識理論，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成社會主義的道德品質(zhì)、文明行為習(xí)慣和抵制思想侵蝕的能力；養(yǎng)成追求真理、獨立思考、勇于開拓的科學(xué)精神；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等。然而，除了要深入教育以外，還要讓知識教學(xué)能回歸生活，從生活中教學(xué)。都說最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”，因此，學(xué)校的教育與社會生活密切相關(guān)，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要注重學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的個體差異和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，以創(chuàng)新的教學(xué)方式教學(xué)生，聯(lián)系生活中的實際例子，并引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)。