俞新玉

摘 要： 在語文課堂教學(xué)中，要根據(jù)語文學(xué)科的特點和學(xué)生的個體差異，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識和進取創(chuàng)新精神。教師要巧用教學(xué)設(shè)計提高語文課堂教學(xué)的實效性，讓語文課更具活力。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)設(shè)計 語文課堂 教學(xué)實效性

《語文課程標準》中提到：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方式的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是教師角色的轉(zhuǎn)變，而教師角色的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在教學(xué)方法的改革。廣大語文教師要巧用教學(xué)設(shè)計，提高語文課堂教學(xué)的實效性，讓語文課更具活力。

一、教學(xué)方法的設(shè)計要重視學(xué)生個性的發(fā)展

新課程要求教師以人為本，呼喚人的主體精神的回歸，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)的重點要由重知識傳授轉(zhuǎn)向尊重學(xué)生的能力發(fā)展，學(xué)生是活生生的有思想、有自由能力的人。在教學(xué)設(shè)計中，要讓學(xué)生既學(xué)到知識，又得到情感的陶冶、智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)，形成良好的個性和健全的人格。我在教學(xué)《散步》時，設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：我先極有人情味地朗讀“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”，提問：“這里的‘慢慢地、‘穩(wěn)穩(wěn)地該用怎樣的語調(diào)讀？你是怎樣理解這兩個詞的意境的？想好了就說?！币簧f：“要讀得慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地。‘慢慢地、‘穩(wěn)穩(wěn)地是為了讓母親、兒子盡情欣賞大自然的美麗景色?！庇械膶W(xué)生說：“我孝敬母親，是自己一片孝心；妻子疼愛兒子，是一片愛心。如果飛快地背過去，好像有厭煩的意味?！蔽页脛菀龑?dǎo)：“和和睦睦的家庭令人羨慕，但是現(xiàn)在社會上還有一些人不顧人情、友情、親情，誰能舉例說明？”學(xué)生經(jīng)過小組討論、交流，各抒己見，有的說鄰居夫妻倆老吵架；有的說同村一媳婦不孝順老人，常罵婆婆；有的說自己的爸爸愛喝酒，喝醉了就打媽媽，還打她。我趁勢對學(xué)生進行情感的熏陶，“幸福的家庭是美好的、溫馨的，幸福家庭的生活細節(jié)也滲透著濃濃的親情，真切感人的關(guān)愛。它不僅在莫懷戚的家中，它也在我們每一個人的家中，在我們每一個人的心中”。

在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，在教師的有效引導(dǎo)下，通過思考、討論、交流，在知識、能力、情感等方面都得到了發(fā)展。

二、教學(xué)方法的設(shè)計要關(guān)注學(xué)生的個體差異

有人說世界上沒有相同的兩片葉子，教學(xué)可以說教海無邊，因為既找不到兩個完全相似的學(xué)生，又找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。我們在教學(xué)設(shè)計中要考慮學(xué)生的個體差異，不能統(tǒng)一要求，把風(fēng)格迥異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式的人。課程標準要求語文教育應(yīng)該重視“熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”。我們要重視培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，關(guān)注他們的獨特體驗，允許學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生求真求實和創(chuàng)造精神。

教學(xué)《斑羚飛渡》時，我讓學(xué)生找出文中最感動的句子，然后有感情地讀給大家聽聽，同時說說自己喜歡的原因。文中有這樣一句“我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震撼的是，從頭到尾，沒有一只老斑羚調(diào)換位置”，多次被學(xué)生找出朗讀。有的學(xué)生說：“感動于老斑羚在面對死亡時，是那么的勇敢堅強。”有的學(xué)生認為：“人類在面臨災(zāi)難時，更多考慮到自己，貪生怕死，很不光彩。比如5·12汶川地震的‘范跑跑棄學(xué)生不顧，韓國‘歲月號客輪沉沒，船長逃跑致使三百多人長眠于大海?！庇械膶W(xué)生認為：“人類也不全是貪生怕死，汶川地震中的譚千秋用雙臂保全學(xué)生，‘泰坦尼克號船沉沒中的史密斯船長，他們用自己的生命詮釋永恒的精神?！边@些感悟是多元的、精彩的，只要學(xué)生能將課文內(nèi)容和自己原有的知識積累結(jié)合起來，表達出獨特見解，言之有理，言之有據(jù)，表達完整，就應(yīng)受到尊重，加以肯定。

三、教學(xué)方法的設(shè)計要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程

重過程，就是教師把重點放在教學(xué)過程上，讓學(xué)生通過“感知——概括——應(yīng)用”的思維過程發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。因此，我們在設(shè)計語文教學(xué)方法時，要通過一系列語文實踐活動，讓學(xué)生在聽說讀寫的過程中，開啟思維，掌握知識，發(fā)展能力。

如教學(xué)朱自清的《春》這篇散文時，我試著設(shè)計了以下教學(xué)過程：一是讓學(xué)生自己練習(xí)朗讀課文，盡可能地讀出感情；二是讓學(xué)生朗讀自己認為讀得最有感情、最滿意的段落，并能說說為什么要這么讀，其他學(xué)生點評，教師適當點撥，再有感情地朗讀課文；三是讓學(xué)生說出自己覺得描寫春天景色最美的段落，談?wù)劺碛?，其他學(xué)生點評、補充，然后問學(xué)生作者為什么能寫出如此優(yōu)美的散文。學(xué)生就會歸納出細致觀察、抓住特征、借助比喻、擬人、排比等修辭手法進行描寫的結(jié)論；四是布置課外練筆：通過觀察抓住特征，借助恰當?shù)男揶o手法描寫夏季（或秋季或冬季）的景色。

這樣的教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生通過“感知——概括——應(yīng)用”的思維過程，在聽說讀寫各方面有所發(fā)展，全面提高語文素養(yǎng)。

四、教學(xué)方法的設(shè)計要留給師生合作、交流的時空

課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個信息傳遞的動態(tài)過程。我們在教學(xué)方法的設(shè)計中，要有意識地安排師生合作、交流信息的時間和空間，把學(xué)生個體的自我反饋、學(xué)生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋、交流及時聯(lián)系起來，形成多層次、多通道、多方位的立體信息交流網(wǎng)絡(luò)。應(yīng)用這種教學(xué)方式，能使學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)互相啟發(fā)、互相幫助，讓不同智力水平、認知結(jié)構(gòu)、思維方式、認知風(fēng)格的學(xué)生實現(xiàn)互補，達到共同提高的目的。

教學(xué)《三峽》一文時，我特意安排了這樣一個問題讓學(xué)生討論：“我國建造的三峽水利樞紐工程，請結(jié)合課文說說為什么要在三峽建造呢？”有的學(xué)生認為：“夏水襄陵，江水湍急，落差很大，可以充分利用水資源發(fā)電。”有的認為：“能夠調(diào)節(jié)水位、流量，避免沿溯阻絕，便于船只航行?！庇械膶W(xué)生認為：“夠調(diào)節(jié)水位、控制流量，起到抗洪抗旱的作用，利于工農(nóng)業(yè)發(fā)展。”通過這樣一個探究、研討、合作交流的環(huán)節(jié)，既讓師生有了合作交流的時機，使不同認知水平的學(xué)生互相啟發(fā)，實現(xiàn)互補，又使學(xué)生思維處于積極、活躍、主動的狀態(tài)，還培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識、合作精神。

總而言之，想讓語文課動起來、活起來，必須巧用教學(xué)設(shè)計提高語文課堂教學(xué)的實效性，才能使語文課堂成為學(xué)生發(fā)展的空間、成長的樂園，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。