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2014年江蘇省高考語文考試說明中文言文考查的變化及對策

2014-09-19 12:08王愛芹
語文天地·高中版 2014年8期
關(guān)鍵詞:主觀題虛詞文言

王愛芹

2014年江蘇高考語文考試說明在必考內(nèi)容、典型題等方面都做出了較大調(diào)整,文言文是變化幅度較大的:虛詞增加了“乎”“也”“者”,達18個;去掉“篩選文中信息”,增加了“辨析文句意義”“歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”。而且文言文閱讀部分以2013年上海市高考文言文試題《史弼傳》為典型題(全是主觀題——解釋實詞,翻譯,斷句,理解文章內(nèi)容,概括人物品質(zhì)),與江蘇自主命題以來的文言文試題(3道選擇題,3小題翻譯題)差異很大,這是以往所沒有的。也許,這未必就是2014年高考文言文考查的形式,但起碼有這一趨勢。下面筆者就此加以分析,以期為考生提供參考。

一、重“言”更重“文”

江蘇省自2004年獨立命題以來一直都很注重文言知識點的考查,比如文言實虛詞、特殊句式和用法、重要句子的翻譯,這本無可厚非,因為文言文雖然曾經(jīng)是很鮮活的語言,但畢竟距離現(xiàn)實生活很遙遠,所以首先要解決“言”的問題。但它更是“文”,承載著幾千年中華民族的智慧和厚重的文化底蘊,如果僅僅為了應(yīng)試死摳文言知識點,就不能充分挖掘其中的文化內(nèi)涵,深入領(lǐng)會作者的感情、觀點和態(tài)度,學(xué)生的收獲也會寥寥可數(shù)。

而2014年江蘇高考語文考試說明表明高考仍然會一如既往地考查文言知識點,但增加了“辨析文句意義”“歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”,這就促使考生必須認真研讀文本,并且加以思考和分析。由此,語文學(xué)科在文言文上的人文性就不能不引起出題的專家和我們高中教學(xué)一線的語文教師的注意了。

二、更能“去偽存真”

2014年江蘇高考語文考試說明引進了2013年上海市高考文言文試題《史弼傳》,全是主觀題,這在以前是從未有過。如果真這樣考無疑增加了難度,但這恰恰可以“去偽存真”。

以往考選擇題誠然可以考查學(xué)生根據(jù)具體的語境篩選、分析問題的能力,但容易讓學(xué)生產(chǎn)生投機取巧的做法和心理。比如2004年至2013年,文言文部分的最后一題考查的都是對文本理解不正確的一項,學(xué)生很容易通過這道題掌握文章的大意,基礎(chǔ)知識扎實,篩選能力強的甚至可能會在文章都沒有細讀的情況下去解題,但得分竟然也可以不賴。作為傳統(tǒng)文化傳承者的語文教師,難道不覺得這是語文教育的可笑可悲嗎?而如果是主觀題,在沒有通讀甚至精讀文本的基礎(chǔ)上幾乎是不會回答得太理想的。所以,主觀題比客觀題更能考出學(xué)生文言知識點的積累情況和對文本的理解能力,也容易拉開差距,更能達到高校選拔人才的目的。

三、文言虛詞不可忽視

文言虛詞除了2004年至2006年專門出題外沒有被單獨命題過,由此部分高中語文教師或?qū)W生對虛詞的關(guān)注度在某種程度上遠遠不及實詞。而2014年江蘇高考語文考試說明中不僅沒有減少,反而增加了“者”“乎”“也”三個虛詞,并且,作為典型試題的上海市高考文言文試題《史弼傳》中還有斷句(江蘇以往僅僅文科加試做要求),而斷句要想準(zhǔn)確,掌握虛詞的用法至關(guān)重要,所以這就恰恰說明文言虛詞不僅不能淡化,而且要更加引起重視。

毋庸置疑,文言文是中國傳統(tǒng)文化的載體。中國有近五千年的文明史,而真正使用白話寫文章還不到一百年,所以中國文化的精髓也都凝聚在文言文中。為了傳承祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族自尊心和自信心,提高個人的自身修養(yǎng),當(dāng)然也為了能適應(yīng)剛出臺的2014江蘇高考語文考試說明中對文言文考查的變化,語文教師到底該怎么做呢?

首先,要注重“言”“文”交融。2014年江蘇省高考語文考綱中規(guī)定的必須掌握的120個文言實詞及18個文言虛詞(不可輕視),特殊的句式和用法,要不折不扣地掌握。但更要幫助學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容:學(xué)會理解句與句、小節(jié)和小節(jié)之間的關(guān)系,概括文章內(nèi)容;也要注意文章的表達方式,以便更好地理解作者想要表達的觀點和態(tài)度。

比如蘇教版必修三《指南錄后序》這篇文章,學(xué)生學(xué)起來可能有點費勁,除了疏通文意外,我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生分層閱讀,可以清晰地看到文章有兩大部分:第一部分敘述出使元營的經(jīng)過及逃亡路上的種種磨難,抒發(fā)九死一生的感慨,其中第1~3節(jié)重在記敘,第4節(jié)則以抒情為主;第二部分說明寫作情況和結(jié)集目的,并從當(dāng)時社會的君臣父子倫理來闡述自己報國的心志。如此看來,文章就好理解多了,學(xué)生也就能更好地體會文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的高貴的民族精神了。

不僅課內(nèi),即使是課外文言文,包括作業(yè)、考試試卷上的,評講時不能僅僅強調(diào)文言知識點,也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會劃分層次,概括文章內(nèi)容,學(xué)會問為什么,不求完全得像文學(xué)類文本、論述類或?qū)嵱妙愇谋疽粯訌膬?nèi)容到形式分析得淋漓盡致,但也不可浮光掠影,不能造成做好之后除了幾個文言知識點之外,什么都沒有留下的情形。平時就注重理解、分析文章內(nèi)容才不至于因為僅僅死摳文言知識點而把好好的一篇文章搞得支離破碎,這也有利于對學(xué)生理解、概括能力的培養(yǎng)和提高。

其次,要引導(dǎo)學(xué)生多讀。不僅是為背誦,更為品味和加深理解。文言文包涵著豐富的詩畫意蘊,散發(fā)著獨特的文化魅力,凝聚著深厚的民族情感,切不可背得滾瓜爛熟卻不知所云。雖然,在日常生活中,我們不至于刻意用文言文去表達、交流,那似乎顯得迂腐。但是我們可以在平時的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生多領(lǐng)悟、多誦讀優(yōu)秀篇章,這樣學(xué)生才能更多地領(lǐng)略到文言文的精妙之處。

比如蘇教版必修三《指南錄后序》一文,文氣暢達,富于變化。特別是第四小節(jié)“嗚呼”一句,結(jié)合上下文要引導(dǎo)學(xué)生讀出文天祥內(nèi)心的悲苦之情,接著一連串的“死”,要能讀出令人震撼的力量,最后一句“痛定思痛,痛何如哉!”把作者的痛恨之情推向高潮。

此外,平時理科語文學(xué)習(xí)也要文科化。必要的文學(xué)文化常識如常見的作家生平、代表作品及思想,古代的人名、地名、官職名,古代的升遷制度等要求理科學(xué)生掌握、積累,因為不了解也會成為理解文本的障礙。這要貫穿于平時的教與學(xué)的過程中,不能臨時抱佛腳,否則學(xué)生不能理解也消化不了,更不可能爛熟于心。

有了平時的文言知識點、文學(xué)文化常識等基礎(chǔ)知識的積累和對作者人格魅力、民族情感的深刻體會,看到課外的文章自然能駕輕就熟,簡答題也不至于無從下手。

總的來說,2014年江蘇省高考語文考試說明中對文言文考查內(nèi)容的變化令人拍手稱快。它更加明確了今后文言文教學(xué)的目標(biāo)和方向,也促使我們?yōu)閷崿F(xiàn)文言文教學(xué)的終極目標(biāo)——傳承傳統(tǒng)文化更加努力、奮進。

作者單位:江蘇省泰州市羅塘高級中學(xué)(225500)

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