何武飛

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 經(jīng)典誦讀

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）09A-

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當(dāng)下，外出打工的農(nóng)民日益增多，農(nóng)村小學(xué)中的留守兒童也越來越多。父母愛的缺失、家庭教育的缺位、溝通交流的缺乏等導(dǎo)致留守兒童在情感、心理成長(zhǎng)方面出現(xiàn)了一些問題，影響了他們的健康成長(zhǎng)。為了促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是一個(gè)很好的途徑。誦讀《論語》《三字經(jīng)》《千文字》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等經(jīng)典美文，能夠達(dá)到文化熏陶、人格培養(yǎng)的目的。下面，筆者結(jié)合農(nóng)村小學(xué)教育實(shí)踐，談?wù)勯_展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的做法。

一、開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，提升小學(xué)生的道德品質(zhì)

經(jīng)典美文朗朗上口，易于記憶，因此，教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的讀書氛圍，引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀經(jīng)典美文，為學(xué)生誦讀經(jīng)典美文搭建平臺(tái)，從而提升學(xué)生的道德品質(zhì)。通過開展課內(nèi)外相結(jié)合的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，能夠拓寬學(xué)生誦讀經(jīng)典美文的空間，讓學(xué)生在閱讀中領(lǐng)略語言文字的魅力，改掉不良的言行，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。以筆者所在的學(xué)校為例，在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)之前，有的學(xué)生存在一些不良的言行，如在說話時(shí)習(xí)慣使用粗俗的語言，在校園里看見老師卻假裝沒看見，害怕向老師問好；喜歡亂翻同學(xué)的書桌，順手牽羊拿走同學(xué)的筆等。針對(duì)學(xué)生存在的這些不良言行，教師可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀與培養(yǎng)良好言語習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)做人等相關(guān)的經(jīng)典美文，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典美文中學(xué)會(huì)做人，改掉不良的言行。在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)過程中，教師在看到高年級(jí)學(xué)生欺負(fù)低年級(jí)學(xué)生時(shí)，應(yīng)當(dāng)上前教導(dǎo)學(xué)生：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊寣W(xué)生明白尊老愛幼的道理。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)有學(xué)生偷拿他人的筆或書時(shí)，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親傷心?！弊寣W(xué)生明白做一個(gè)良好公民的意義。當(dāng)教師遇到不敢向老師問好的學(xué)生時(shí)，可以主動(dòng)與這些學(xué)生打招呼，然后引導(dǎo)學(xué)生誦讀“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，路遇長(zhǎng)，疾趨揖”，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的意識(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，猶如春雨般滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈，有利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

二、開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的記憶力

農(nóng)村小學(xué)生普遍存在接受學(xué)前教育不規(guī)范的現(xiàn)象，大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱。在這種情況下，教師更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典美文，從而增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，彌補(bǔ)學(xué)前教育的不足。學(xué)生都有向師性，假如教師能夠自覺地在學(xué)生面前展示對(duì)經(jīng)典詩文的感悟，并能夠吟誦詩文，有利于激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典美文的興趣。比如，誦讀詩歌《鵝》時(shí)，教師可以輔助一些體態(tài)語，做一些與詩句相呼應(yīng)的動(dòng)作，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行模仿。有趣的表演，有利于學(xué)生識(shí)記詩句所描述的場(chǎng)景，更好地理解詩句的含義，達(dá)到舉一反三的效果。再如，教師在誦讀詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住詩眼和關(guān)鍵詞，請(qǐng)學(xué)生欣賞梅花不畏嚴(yán)寒的圖片，讓學(xué)生在賞析古詩詞中體會(huì)梅花的品格，還可以選擇合適的音樂，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生徜徉在詩的海洋里。只有激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，他們才會(huì)對(duì)經(jīng)典誦讀樂此不疲。隨著經(jīng)典誦讀“量”的積累和“質(zhì)”的提高，學(xué)生的記憶力也會(huì)越來越好，也就不會(huì)再把學(xué)習(xí)語言文字當(dāng)做是沉重的負(fù)擔(dān)。

三、開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，提高學(xué)生的寫作水平

作文教學(xué)是農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的難點(diǎn)。對(duì)此，教師可以通過經(jīng)典誦讀培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作習(xí)慣，豐富學(xué)生的寫作素材。比如，誦讀《飲湖上初晴后雨》《游園不值》等經(jīng)典詩文時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，體驗(yàn)“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等詩句的美妙，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生寫一寫自己的讀書感悟，提高寫作水平。再如，誦讀《唐詩宋詞》《增廣賢文》時(shí)，教師可以針對(duì)學(xué)生每次誦讀的內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的解釋，說明一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，經(jīng)典美文也不例外，由于時(shí)代和歷史的局限，必然會(huì)打上那個(gè)時(shí)代的烙印。這樣的說明有利于學(xué)生在誦讀中學(xué)會(huì)明真理、辨是非，在寫作文時(shí)學(xué)會(huì)合理取舍經(jīng)典詩文素材。又如，在誦讀詩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”時(shí)，讓學(xué)生懂得朋友情誼的珍貴。聯(lián)系實(shí)際識(shí)記經(jīng)典美文，有利于學(xué)生掌握經(jīng)典詩文的含義，并在寫作文時(shí)將這些經(jīng)典詩文融會(huì)貫通，根據(jù)需要靈活組合，寫出具有個(gè)性的作文。

在農(nóng)村小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，吸收民族文化精髓，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，陶冶性情，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（責(zé)編 歐孔群）