余秋雨

我認(rèn)為，一個(gè)人身上要擁有真正的文化，首先應(yīng)當(dāng)不再“扮演文化”。

真正有了文化，就不會(huì)再“扮演文化”。這個(gè)道理，一聽就明白。這就像真正的功夫高手不會(huì)一邊走路一邊表演拳腳。因此，我們或許可以憑著是否扮演，來(lái)猜測(cè)真假和深淺。

我想起了兩件小事。

很多年前，我曾經(jīng)組織過(guò)上海人文學(xué)科著名教授的一次聚會(huì)，《英漢大辭典》主編、復(fù)旦大學(xué)外文系的陸谷孫教授也應(yīng)邀前來(lái)。很多教授看到他來(lái)了就紛紛圍上去，其中好幾個(gè)對(duì)他說(shuō)話時(shí)都夾著英語(yǔ)。但他，從頭至尾沒(méi)說(shuō)一個(gè)英語(yǔ)詞。因?yàn)樵谒磥?lái)，那次聚會(huì)，從內(nèi)容到人員，都沒(méi)有講英語(yǔ)的理由。而他，更沒(méi)有理由去表演英語(yǔ)。

還有一次，東北某地聘請(qǐng)我和當(dāng)時(shí)還健在的汪曾祺先生擔(dān)任文化顧問(wèn)。聘請(qǐng)儀式上的發(fā)言者也許考慮到我們兩人都寫散文，便美詞滔滔。汪曾祺先生顯然有點(diǎn)受不住了，便邊聽邊輕聲地把那些話“翻譯”成平常口語(yǔ)，像一個(gè)語(yǔ)文老師在當(dāng)場(chǎng)改錯(cuò)。他的年齡，使他有資格這么做。發(fā)言者說(shuō)“今天麗日高照，惠風(fēng)和暢”，汪先生立即說(shuō)“請(qǐng)改成今天天氣不錯(cuò)”；發(fā)言者說(shuō)“在場(chǎng)莘莘學(xué)子，一代俊彥”，汪先生立即說(shuō)“改成在場(chǎng)學(xué)生們也挺好……”

這就構(gòu)成了一種幽默效果，現(xiàn)場(chǎng)氣氛一下子活躍起來(lái)。發(fā)言人不僅沒(méi)有生氣。而且以自嘲的口氣感謝汪先生，說(shuō)：“您老人家已經(jīng)在做文化顧問(wèn)了?！?/p>

一聽就知道，汪曾祺先生和那位發(fā)言者，誰(shuí)更有文化。那位可愛(ài)的發(fā)言者唯一的毛病是在“扮演散文”。

因此，我一再告誡學(xué)生，擁有文化的第一證明是不再扮演文化。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們可以省察四周了。

【素材分析】陸谷孫主編《英漢大辭典》卻不“表演英語(yǔ)”；汪曾祺擅寫散文卻不“扮演散文”。前者的謙遜與后者的率真均彰顯了大家名士風(fēng)范。謙遜者前難容作秀，真性情者前不容虛偽，真正的文化人不會(huì)去“扮演文化”。大家名士尚且如此，凡夫俗子更應(yīng)如是。

【熱點(diǎn)話題】率真 謙遜 不作秀endprint