汪笑梅

由意大利著名喜劇演員兼導(dǎo)演羅伯托·貝尼尼自編、自導(dǎo)、自演的影片《美麗人生》以二戰(zhàn)艱難歲月為背景，用極富喜劇色彩和游戲精神的敘事語言講述了一個(gè)散發(fā)著人性光輝的溫情故事，在象征絕望和死亡的集中營里譜寫出了愛與生命的旋律。影片主要講述了機(jī)智樂觀的基度在集中營中為了讓天真無邪的兒子免遭心靈的傷害，用謊言為兒子編織了“美麗人生”。他告訴兒子正身處在一個(gè)游戲當(dāng)中，必須接受集中營中種種規(guī)矩以換得分?jǐn)?shù)贏取最后大獎(jiǎng)。“游戲”結(jié)束時(shí)，雖然基度慘死在納粹的槍下，但喬舒亞得到了“游戲”的最高獎(jiǎng)賞。影片展示了一個(gè)父親對兒子深沉的愛，他寧愿犧牲自己，也要保全兒子心中的那份天真和單純，以及對未來的希望與憧憬。

一、愛的傳遞，在生活中對孩子滲透愛的教育

（一）深沉的父愛無時(shí)不在

影片中有一種父愛貫穿始終。在集中營灰色的氛圍中，基度一刻也沒忘記呵護(hù)和照顧幼小的喬舒亞，也沒忘記找尋一切機(jī)會(huì)和妻子取得聯(lián)系，向妻子報(bào)平安，讓妻子安心。在他心中親情和愛情就是他生命的全部?；仍诤蛢鹤油嬗螒驎r(shí)，即使是面臨死亡，他也沒忘記讓兒子開心，自始至終沒有在兒子的面前留下一絲破綻。雖然他最后沒能和兒子團(tuán)圓，但他對兒子的愛卻永遠(yuǎn)地留了下來?；让鎸λ劳龅臉酚^和豁達(dá)，他的自我激勵(lì)等，都給妻子和兒子帶來了無限的力量，這就是愛的力量?；仁刮覀兌眠@世上原來只有“愛”才是永恒的，只有“愛”永遠(yuǎn)不會(huì)被戰(zhàn)爭消滅，而只會(huì)在戰(zhàn)爭和黑暗中變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

（二）讓孩子感受到身邊的愛

在集中營惡劣的環(huán)境中，尤其是受到納粹迫害的情況下，受難的猶太同胞們心情可想而知，但他們從一開始就沒有戳穿基度的謊言。在大家的共同關(guān)愛下，喬舒亞天真而快樂地生活著。由此可以看出，猶太人的心中是充滿了無限的關(guān)愛的。教育是屬于有心人的，他們正是作為有心人去呵護(hù)著孩子幼小的心靈。

“你好，我的公主！”這句簡單而經(jīng)典的臺(tái)詞在影片中大約出現(xiàn)了八次，孩子也從父親那學(xué)會(huì)了愛的表達(dá)。在自己不愿意去洗澡時(shí)，向母親說出了“你好，我的公主！”不認(rèn)識(shí)的外婆即將來家里做客時(shí)，男女主人公布置溫馨的家庭環(huán)境，準(zhǔn)備豐盛的宴席，都向孩子傳遞出愛的訊息；每天早晨，父親用自行車載著兒子和母親，送母親去上班，全家其樂融融，溫馨告別……孩子正是通過身邊這些真實(shí)的愛自然而然地感受到愛，并把愛傳遞出去。通過愛的接力，我們的身邊就會(huì)充滿愛。

愛，是世間最美好的詞匯。愛的傳承，是人類發(fā)展和繁衍的載體和動(dòng)力。冰心曾說：“有了愛就有了一切。”愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。在生活條件越來越好的今天，孩子大多是獨(dú)生子女，平時(shí)享受的是父母及長輩的寵愛和溺愛，他們只懂得索取愛，卻不懂得如何付出和回報(bào)愛。所以，我們做家長的要在日常的教育中，用自己的言行潛移默化地去感染孩子，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)去愛，不僅要學(xué)會(huì)愛長輩、愛父母、愛老師、愛同伴，還要引導(dǎo)孩子把愛向周圍世界擴(kuò)散，能獻(xiàn)出自己的一份愛心。

二、尊重規(guī)律，在游戲中讓孩子自然接受教育

影片的高潮部分講述了基度與兒子在納粹集中營的生活。本應(yīng)該艱辛得讓人落淚，卻依舊充滿了笑聲。在基度和兒子一起被捕進(jìn)集中營后，因?yàn)楹ε聝鹤又勒嫦嗪髸?huì)感到絕望、驚慌和恐懼，害怕會(huì)在兒子幼小的心靈上從此蒙上悲慘的陰影，所以他哄騙兒子說這一切只是在玩一場游戲，遵守游戲規(guī)則的人最終獲1000積分就能贏得一輛真正的坦克回家。所以在整天整天的痛苦、勞累和危險(xiǎn)過后，他還是很樂觀地告訴兒子他今天玩得很開心，他們又獲得了許多積分，離獎(jiǎng)品又近了一步?；燃傺b懂德語將納粹士兵宣布的營房規(guī)矩巧妙地“翻譯”成兒子眼中的游戲規(guī)則，更讓兒子相信這真的只是一場游戲。而納粹集中營中種種折磨人的花樣，被基度解釋為一種充滿巨大懸念和誘惑的積分游戲。借助游戲以及獎(jiǎng)品的誘惑，喬舒亞在集中營中強(qiáng)忍了饑餓、恐懼、寂寞和一切惡劣的環(huán)境，而且小心翼翼地遵守著游戲的規(guī)則，因?yàn)樗?，只有遵守?guī)則，才有繼續(xù)游戲的可能。喬舒亞的規(guī)則意識(shí)和自律意識(shí)在“游戲”中自然形成。

我國著名的兒童教育家陳鶴琴先生曾說：“孩子以游戲?yàn)樯?，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中工作，在游戲中身心才能獲得充分、健康的發(fā)展。”每個(gè)孩子或多或少都有和家長一起游戲的經(jīng)歷。家庭中游戲的開展有時(shí)表現(xiàn)出隨意性，但作為家長在指導(dǎo)游戲時(shí)應(yīng)對孩子嚴(yán)格要求，力求遵守規(guī)則去完成整個(gè)游戲過程。在游戲中家長要把規(guī)則解釋給孩子，讓他們理解規(guī)則，而不是強(qiáng)硬地命令“你就應(yīng)該這樣做”。在游戲的過程中孩子更容易理解規(guī)則，建立規(guī)則意識(shí)，并逐漸將遵守規(guī)則內(nèi)化為自覺的行為習(xí)慣。

我們做父母的要像基度一樣，自己首先要有一顆童心，走進(jìn)孩子的童心世界，利用各種機(jī)會(huì)為孩子多創(chuàng)造一些他們樂意進(jìn)行的游戲。惟有孩子純真爛漫的童心才能真正詮釋“游戲”的樂趣，讓孩子真正感受到童年生活的美好。

三、呵護(hù)童心，重視孩子的心理健康教育

從心理角度來分析，有些孩子仇視社會(huì)，肆意破壞，這很可能是童年時(shí)受到某種創(chuàng)傷，讓他無法體會(huì)到安全感，因此才會(huì)通過破壞、敵意等形式表現(xiàn)自己的恐慌。如果在基度和兒子一起被捕進(jìn)集中營的那一刻，猶太爸爸就向兒子灌輸“因?yàn)閼?zhàn)爭，所以人們互相殺戮；因?yàn)橛腥顺鸷蕺q太人，所以我們要遭受迫害”，那么在兒子心中必然會(huì)形成“人與人之間相互仇視”的觀念。這樣，即使戰(zhàn)爭過去，硝煙殆盡，兒子幼小的心靈上留下的陰霾也無法消除。他以后也許會(huì)成長為一個(gè)仇恨心強(qiáng)、心理不健康的人，這對他今后的人生必定會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

影片中的基度避開戰(zhàn)爭的無情和殘忍，他最先想到的是如何保護(hù)兒子的童年不被破壞，如何保護(hù)兒子對世界的好奇，感受到生活的快樂。他用自己的生命為兒子的健康和快樂鑄造了一道堅(jiān)固的城墻，讓我們感受到深沉的父愛。父親的愛，拯救了孩子敏感脆弱的心，他以游戲的方式讓兒子的童心沒有受到任何傷害。父親的呵護(hù)，讓兒子沒有感受到世界的灰暗，而是感受到生活一直是那樣的美好，孩子幼小的心靈充滿了陽光和希望。

世界衛(wèi)生組織提出：“健康不僅指沒有疾病，而且包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的健康發(fā)展?！比绻粋€(gè)孩子有健康的體魄，卻沒有健康的心理品質(zhì)，也仍是一個(gè)不健全的人。心理健康是健全孩子的體魄和人格的重要保證?，F(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜和競爭對人們的心理承受能力提出了越來越高的要求。孩子在生活和學(xué)習(xí)中常常會(huì)遇到各種困難、家長的責(zé)備和訓(xùn)斥、老師的批評等，對于一個(gè)心理健康的孩子來說，他們在面對這些困難時(shí)，能把壓力轉(zhuǎn)化為促進(jìn)自己不斷進(jìn)取的動(dòng)力，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該注重的是孩子心靈的健康成長，因?yàn)楹⒆又挥芯邆淞私】档男睦?，才能挑?zhàn)未來，走向成功；才能感悟到生活的樂趣，感受到世界的美好。

魯迅先生曾把兒童稚嫩的心理比作春天嫩綠的草地，他告誡家長和師長們，不可在嫩草地上踐踏，更不可在它上面策馬狂奔。兒童十分稚弱，又處在生命成長的初期，教育過程中的每一步都會(huì)對其未來產(chǎn)生重要的影響。兒童的成長需要陽光雨露，教育者（無論是教師還是家長）的愛心就如這樣的陽光雨露。我們要時(shí)刻準(zhǔn)備用一顆愛心，去呵護(hù)孩子幼小的心靈，讓他們的童心自由飛揚(yáng)，促進(jìn)他們的身心健康成長。

總之，對兒童實(shí)施教育和影響，需要以愛作為永恒的前提，以兒童最喜歡的游戲方式作為載體，優(yōu)先保護(hù)兒童的天真和善良，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)怎樣去愛，培養(yǎng)兒童仰望天空的自信，以健康的心態(tài)面向未來。