學(xué)校德育為什么要改革？在一系列文件、報(bào)告乃至教育著述中，談到這個(gè)問(wèn)題的基本思路是：不僅我國(guó)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，而且這個(gè)世界正在并還將發(fā)生深刻的變化，它們對(duì)學(xué)校德育提出了巨大的挑戰(zhàn)；而現(xiàn)實(shí)學(xué)校德育存在諸多不足，不能“適應(yīng)”變化，迎接挑戰(zhàn)。我稱之為“適應(yīng)論”的思路。

按照“德育適應(yīng)論”來(lái)構(gòu)思學(xué)校德育改革，準(zhǔn)確地把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和要求，就成為成功與否的前提。但這并不容易。國(guó)家意志強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)治久安，代表的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，不免時(shí)不時(shí)強(qiáng)調(diào)與敵對(duì)勢(shì)力“爭(zhēng)奪青少年”的“斗爭(zhēng)意識(shí)”；研究者看重教育規(guī)律，強(qiáng)調(diào)的是普遍化、理論化的“真理意識(shí)”；而實(shí)際工作者面對(duì)具體的學(xué)生、具體的問(wèn)題和具體的情境，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐意識(shí)”。由此觀之，形成改革共識(shí)是可能的；但形成為什么改革的共識(shí)則比較困難。說(shuō)到底，這是由于不同的主體對(duì)于中國(guó)社會(huì)今后向何處去，存在不同的判斷與選擇。今后的中國(guó)社會(huì)，究竟是走向社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的自由、平等、公正、法治的公民社會(huì)，還是走向中央集權(quán)、強(qiáng)勢(shì)政府、全能政府的威權(quán)社會(huì)，或者是維持現(xiàn)狀、維護(hù)既得利益、害怕并阻礙改革深化的特權(quán)社會(huì)？這些觀點(diǎn)與信念的差異，必然導(dǎo)致人們對(duì)為什么改、改什么等產(chǎn)生巨大分歧。

在我看來(lái)，中國(guó)必將走向自由、平等、公正、法治的公民社會(huì)！這個(gè)判斷基于如下思考：

首先，黨的十八大報(bào)告明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民”。試問(wèn)，如果我國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展方向不是公民社會(huì)，那培養(yǎng)合格公民豈不是無(wú)的放矢？

其次，我國(guó)政治民主化的穩(wěn)步推進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步成熟，催生了新型的公民社會(huì)，呼喚具有獨(dú)立人格的公民。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)有各種類型的公民組織（如自愿者組織、行業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)術(shù)性組織、民間組織等）多達(dá)三百萬(wàn)個(gè)，在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的、不可替代的作用。這就改變了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中國(guó)家政府與家族個(gè)人的兩極結(jié)構(gòu)，形成了由獨(dú)立個(gè)體即平等公民、公民組織和國(guó)家政府構(gòu)成的三極結(jié)構(gòu)。這是社會(huì)和諧和社會(huì)穩(wěn)定的基石。

再次，就中國(guó)幾千年的歷史發(fā)展而言，公民社會(huì)不同于傳統(tǒng)的臣民社會(huì)，是一個(gè)全新的社會(huì)形態(tài)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路；從世界歷史發(fā)展來(lái)看，公民社會(huì)是人類五百年來(lái)的發(fā)展潮流，“順之則昌，逆之則亡”。在集權(quán)專制國(guó)家，臣民被關(guān)在籠子里；在人民專政國(guó)家，敵人（包括思想上、言論上和行動(dòng)上的敵人）被關(guān)在籠子里；只有在公民社會(huì)里，才實(shí)現(xiàn)了把權(quán)力關(guān)在籠子里的偉大目標(biāo)，才有可能限制公權(quán)力，不讓公權(quán)力變成迫害人、剝削人、腐蝕人的“利維坦”！

中國(guó)走向公民社會(huì)這一不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，無(wú)疑將給學(xué)校德育帶來(lái)全方位的挑戰(zhàn)。積極應(yīng)對(duì)并適應(yīng)這種挑戰(zhàn)，是學(xué)校德育義不容辭的歷史責(zé)任。

（杜時(shí)忠，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地“湖北省學(xué)校德育研究中心”主任。）

責(zé)任編輯徐向陽(yáng)