張翼

摘 要： 艾麗絲·沃克（Alice walker，1944—），是20世紀(jì)70年代以來，美國文壇最著名的黑人女作家之一。她擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村婦女，偏重于對(duì)黑人和黑人之間相互關(guān)系的分析刻畫，歌頌主人公與逆境搏斗的精神。在小說《外婆的日用家當(dāng)》中刻畫了三個(gè)黑人女性，充分展示了黑人女性在以白人文化為主流的美國社會(huì)中如何傳承及發(fā)展自己的獨(dú)特文化。沃克以被子為象征，反映了在強(qiáng)勢(shì)文化下，黑人女性以一種隱性力量不斷抗?fàn)幍倪^程，表明了黑人文化和生活價(jià)值取向。

關(guān)鍵詞： 沃克 女性 文化傳承 隱形力量

引言

《外婆的日用家當(dāng)》是沃克的代表作之一，發(fā)表于1973年。小說以外婆的一件日用家當(dāng)為矛盾核心展開，講述了Maggie和Dee為了爭(zhēng)奪一件祖?zhèn)鞯陌亳谋欢l(fā)生的矛盾和爭(zhēng)吵，塑造了三個(gè)個(gè)性鮮明、獨(dú)具代表性的黑人女性形象。三人對(duì)待百衲被的不同態(tài)度反映了新老兩代人在如何對(duì)待美國黑人自身文化傳統(tǒng)這一問題上的巨大分歧，從側(cè)面反映了女性在文化傳承中的重要作用。

一、捍衛(wèi)者·背叛者·傳承者

沃克的這篇小說成功塑造了三個(gè)個(gè)性鮮明的黑人女性形象，媽媽和他的兩個(gè)女兒Maggie和Dee。三人雖然生活在同一家庭里，但是生活經(jīng)歷大相徑庭，對(duì)待生活和傳統(tǒng)文化的態(tài)度也相去甚遠(yuǎn)。在媽媽心里，傳統(tǒng)或者歷史意味著回憶。家中的一桌一椅，門前的一草一木都是她幾十年生活的點(diǎn)滴記錄。通過這些物什兒，她牢牢地守著家族的傳統(tǒng)，保留著世代的記憶。

對(duì)于Dee來說，歷史和傳統(tǒng)與她的家族記憶沒什么關(guān)系。她看中的是那些物什兒的藝術(shù)價(jià)值，或者說是觀賞性。這就是她為什么要將那些物件及百衲被掛起來的原因。她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)就是想擺脫身上背負(fù)的歷史與傳統(tǒng)的枷鎖，開始全新的生活。Dee自小性格強(qiáng)硬，懂得什么是潮流和時(shí)尚。她燒了自家的房子，還“想繞著火堆翩翩起舞”。她接受資助上大學(xué)，雖然常回家探訪，但是她明確表示“絕對(duì)不會(huì)帶朋友來”。她離家搬到城里住，徹底拋棄了以前的生活。沃克此處塑造了一個(gè)文化背叛者的形象，這從反面說明了黑人女性在文化傳承方面的意識(shí)和作用。

Maggie從某種程度上來說繼承了媽媽的態(tài)度。她珍視記憶，珍視傳統(tǒng)。媽媽把她的大部分記憶都傳給了Maggie，而奶奶則教會(huì)了她縫制百納被。當(dāng)媽媽回憶起關(guān)于攪乳器的事情時(shí)，Maggie擁有同樣的記憶。她說：“攪乳器蓋子是Aunt Dee的第一任丈夫削的”，“他名叫Henry，但他們叫他Stash”。很明顯，她繼承了媽媽的記憶，并把它存貯在了腦海深處，而家族記憶與傳統(tǒng)正是以這種口傳心記的方式一代代傳承的。琪代表的是另一種對(duì)待傳統(tǒng)文化傳承的態(tài)度，即忠實(shí)繼承。她沒有機(jī)會(huì)接觸外面的社會(huì)，骨子里流淌著黑人傳統(tǒng)文化的血液。面對(duì)以白人價(jià)值觀為中心的新時(shí)代文化的沖擊，像她這樣的人還固守著過去不愿放棄，實(shí)際上反映了對(duì)這個(gè)時(shí)代的變革與動(dòng)蕩的不自覺抵制。

在沃克筆下，黑人母親將制作百衲被的手藝代代相傳，黑人婦女守護(hù)著黑人的文化，承繼著民族的傳統(tǒng)，更好地傳播和發(fā)揚(yáng)黑人民族文化的重要力量。

二、黑人心靈的守護(hù)者

經(jīng)歷了三百年被奴役的生活，美國黑人的自尊早已被踐踏得體無完膚。雖然獲得了解放，但黑人的噩夢(mèng)并未結(jié)束——他們又忍受了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的種族歧視，這使得他們剛剛鼓起的勇氣和自尊又受到了壓制，黑人婦女以獨(dú)特的方式堅(jiān)韌地承受著一切。

《外婆的日用家當(dāng)》一文中三個(gè)女性形象貫穿始末，而她們對(duì)于文化傳承的不同態(tài)度成為本文的精髓。在文章的高潮，大女兒Wangero（Dee）要拿走家中兩床舊被子遭到母親的斷然拒絕。那兩床被子是外祖母用祖祖輩輩傳下來的舊衣服拆成的布片手工拼綴而成的。Wangero（Dee）認(rèn)為這兩床被子是無價(jià)之寶，她要被子的真正用途只是將它們掛起來作為裝飾，僅僅是一種娛樂。然而，這兩床被子對(duì)于Maggie來說，卻是對(duì)外婆無盡的思念，是外婆教會(huì)了她縫紉，外婆將黑人辛勤勞作、任勞任怨的精神傳遞給了子孫。Maggie膽小怯弱，她對(duì)姐姐懷著一種敬畏的心態(tài)，習(xí)慣于忍讓與逆來順受，但她對(duì)于外婆的愛，對(duì)于家族傳承下來的物品始終懷著一顆感恩的心。以“媽媽”這一形象為代表的廣大黑人婦女在種族歧視的惡劣環(huán)境和難以置信的艱難生活中，自立自尊，頑強(qiáng)生存。這些日常用品，既滿足了務(wù)實(shí)的生活需要，又銘刻了美國黑人悠久的歷史，體現(xiàn)了黑人婦女蓬勃盎然的生命活力和源源不斷的藝術(shù)想象力。正是由于這些無名的黑人女性的堅(jiān)強(qiáng)意志和藝術(shù)創(chuàng)造，才使美國黑人文化得以不斷傳承。

結(jié)語

《外婆的日用家當(dāng)》雖然是一篇短篇小說，但讓讀者看到了黑人婦女為尋求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，為自身民族文化肯定而不懈奮斗的精神。通過小說，艾麗絲·沃克充分展現(xiàn)了婦女在文化傳承中的重要作用，在她筆下，女性形象更顯高大，這給予現(xiàn)代女性更多啟發(fā)和感悟。

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