劉瑞凌

“人格是伴隨著人的一生不斷成長的心理品質(zhì)。在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，人格起著近乎決定性的作用?！苯∪娜烁袷莻€體身心順利發(fā)展的重要保證。20世紀(jì)80年代開始，世界各國的教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾曋橇﹂_發(fā)同時更注重健全人格的培養(yǎng)。許多國家都在進(jìn)行人格培養(yǎng)的實(shí)踐，尋求人格培養(yǎng)的途徑和方法。各國在實(shí)施人格教育中具有以下共性：根據(jù)本國狀況和本土文化的特點(diǎn)提出明確要求，既體現(xiàn)本國的傳統(tǒng)要求，具有民族特點(diǎn)；又具有國際視野，符合開放的國際化社會要求；都從21世紀(jì)社會和國家民族發(fā)展的高度，通過人格教育使社會成員具有符合本社會利益和需要的道德意識和行為規(guī)范，對社會有共同認(rèn)識、態(tài)度和共同的行為模式，促進(jìn)社會性人格的形成；都注重從細(xì)微處入手，通過課堂討論、日常行為舉止要求、社會公德要求等培養(yǎng)學(xué)生高尚健全的人格。中職學(xué)校德育課要培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，必須從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)系統(tǒng)地探討德育課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健全人格的策略。

一、確立培養(yǎng)學(xué)生健全人格的理念

1.中職德育課理念的嬗變

2008年教育部制定了《中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱》，明確了課程的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)以人為本的理念，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和健全人格作為基本目標(biāo)，選擇和重建中等職業(yè)教育德育課課程內(nèi)容。

教師是否具有先進(jìn)的教育理念是教學(xué)活動能否與時俱進(jìn)的思想基礎(chǔ)，直接影響著教師的教學(xué)行為。每一位德育課教師都應(yīng)認(rèn)識到，中職階段是學(xué)生人格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)生健全人格的培養(yǎng)是德育課教學(xué)的基本目標(biāo)。德育課教師應(yīng)樹立“以人為本”、以學(xué)生為中心的教育理念。德育課教師還應(yīng)樹立正確的人才觀。職業(yè)教育改革需要相信人人有才，引導(dǎo)人人成才，幫助人人成才。教師要引導(dǎo)學(xué)生擺脫“失利者”的陰影，以成功者的心態(tài)走向社會。

2.正確認(rèn)識和理解中職德育課健全人格培養(yǎng)的目標(biāo)

中職德育課根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱》的要求，在人格培養(yǎng)方面應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到以下目標(biāo)：

第一，正確認(rèn)識、評價自己。自我意識的發(fā)展對于中職生形成穩(wěn)定的人格特征和價值觀等均具有決定性作用。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解所學(xué)專業(yè)、個人特點(diǎn)和社會需要，從職業(yè)的角度客觀地認(rèn)識自己、審視自己，把對職業(yè)的社會認(rèn)識、道德認(rèn)識與職業(yè)能力、興趣結(jié)合起來，確立正確的職業(yè)價值目標(biāo)。

第二，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。德育課教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和對他人、對社會的責(zé)任意識，引導(dǎo)他們逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

第三，具有合作意識和人際交往能力。社會發(fā)展的趨勢表明，未來社會要求的人才不僅要具有豐富的知識、高水平的技能，更需要的是具有合作意識和合作能力的復(fù)合型人才。

第四，具有良好的道德品質(zhì)和審美能力。在德育課教學(xué)中堅(jiān)持以美立德，幫助學(xué)生知善惡，識美丑，讓真善美深入到學(xué)生個體素質(zhì)的結(jié)構(gòu)中，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的本質(zhì)力量。

第五，適應(yīng)社會，服務(wù)社會，正確擇業(yè)。在德育課教學(xué)中引導(dǎo)中職生樹立正確的職業(yè)觀念和職業(yè)理想，根據(jù)社會需要和自身特點(diǎn)規(guī)范和調(diào)整自己的行為，確立適合自己的發(fā)展目標(biāo)，為就業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件。

二、發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生健全人格的內(nèi)容資源

德育課新教材用“以人為本”的理念來貫徹健全人格的培養(yǎng)，教材內(nèi)容在貼近學(xué)生、貼近職業(yè)與社會實(shí)際方面進(jìn)行了積極的探索，改變了過去片面重視知識教育的傾向，注重學(xué)生主動參與社會生活能力的培養(yǎng)，貫穿情感、態(tài)度、價值觀和運(yùn)用能力的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容豐富深邃，蘊(yùn)含著豐富的人格培養(yǎng)內(nèi)容，能夠直接影響學(xué)生的情趣、情感、情操及人格。發(fā)掘德育課培養(yǎng)學(xué)生健全人格的內(nèi)容資源，可從政治人格、道德人格、法律人格、哲學(xué)人格、心理人格、職業(yè)人格等方面入手。以上對于人格的理解和劃分只是相對的，它們之間存在著相互交叉的辯證關(guān)系。在教學(xué)過程中，如何把這些內(nèi)容融合到教學(xué)內(nèi)容中，使它們有機(jī)地結(jié)合起來，收到水到渠成的教學(xué)效果，還需要進(jìn)行積極探索和艱苦的工作。

德育課教育的價值在于喚醒、弘揚(yáng)、生發(fā)和不斷提升人們心中的“向善性”，培育和養(yǎng)成學(xué)生的良好德行。德育課教師要善于挖掘教材中人格培養(yǎng)的內(nèi)涵，具有自覺滲透人格培養(yǎng)的意識，只有這樣才能使處在成長過程中的學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、健全地發(fā)展。

三、圍繞學(xué)生健全人格培養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式

德育課教學(xué)的全過程是知、情、意、行互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)工程，如何使學(xué)生將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，并使之科學(xué)化和持久化，是德育課教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。

通過長期的教學(xué)實(shí)踐，本人認(rèn)為案例教學(xué)、實(shí)地探究、角色扮演、合作學(xué)習(xí)是德育課人格培養(yǎng)的有效教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式。

1.案例教學(xué)模式

德育課案例教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要，針對中職生的生理及心理特點(diǎn)，通過設(shè)置一個具體的符合教學(xué)內(nèi)容的典型案例，來組織學(xué)生學(xué)習(xí)、研究并鍛煉能力的方法，有助于學(xué)生對知識的理解，對觀念的感悟，使他們有效地將知識轉(zhuǎn)化為能力，為健全人格的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。我們通過實(shí)踐，初步探索出了精選案例、呈現(xiàn)案例、促進(jìn)自探、交流討論、總結(jié)升華五個操作環(huán)節(jié)。

2.實(shí)地探究模式

實(shí)地探究法是指學(xué)生在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為基礎(chǔ)，結(jié)合教材中所闡述的知識、觀點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并對調(diào)查結(jié)果加以整理，進(jìn)行深入研究的教學(xué)方法。在教學(xué)中，德育課教師可以組織學(xué)生走出校園，以社會調(diào)查、參觀訪問、搜集資料等形式深入社會實(shí)踐，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)和課外、書本與社會、理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)踐中把學(xué)到的知識應(yīng)用、驗(yàn)證、內(nèi)化，達(dá)到知行統(tǒng)一；使學(xué)生養(yǎng)成善于質(zhì)疑、樂于研究、努力求知的積極態(tài)度，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

3.角色扮演模式

角色扮演模式是行為導(dǎo)向教學(xué)的形式之一，是一種由學(xué)生扮演某一職務(wù)的擔(dān)任者，處理這一職務(wù)中的某些工作，以體驗(yàn)各種類型人物的心理，使自己和其他學(xué)習(xí)者從“表演”中獲得道德體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人格升華，進(jìn)而改進(jìn)自己行為的一種教學(xué)方法。角色扮演是發(fā)展學(xué)生個性的重要手段，為他們提供了參與課堂、表現(xiàn)自我的機(jī)會。角色扮演可以陶冶學(xué)生的道德情感，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，有助于提高學(xué)生的認(rèn)識水平，進(jìn)而把認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動，逐步達(dá)到知行統(tǒng)一。endprint

4.合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，注重師生、生生之間的互助合作，不僅實(shí)現(xiàn)了信息與資源的整合，還使學(xué)生學(xué)會合作交往技能。通過學(xué)習(xí)成果的交流、展示，促使學(xué)生相互啟發(fā)、相互吸收，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、求知的欲望，同時使學(xué)生的內(nèi)在潛能和個性特征得到充分挖掘、表現(xiàn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。

本人的教學(xué)實(shí)踐證明，上述教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)都是較為有效的。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，靈活選用。

四、深化評價改革，促進(jìn)學(xué)生健全人格培養(yǎng)

新課程改革對學(xué)生成績的評價越來越強(qiáng)調(diào)從不同角度闡釋評價現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)價值多元或價值差異，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個別化和適應(yīng)性，注重評價者之間、評價者與評價對象之間的互動和共同建構(gòu)，注重“多元伙伴參與”以及評價對象的體驗(yàn)和經(jīng)歷，結(jié)果解釋體現(xiàn)了人性化和質(zhì)性化特點(diǎn)。

1.評價原則多樣化

（1）激勵性原則

激勵性原則是一種激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需要和動機(jī)，鼓勵學(xué)生自覺主動地提高自身素質(zhì)的價值判斷活動。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，發(fā)現(xiàn)并促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、價值觀的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。

（2）個性與共性相結(jié)合的原則

德育課的評價要建立在發(fā)展的觀點(diǎn)上，用一個動態(tài)的評價標(biāo)準(zhǔn)注重對學(xué)生的全面考察，能有利于發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì)，提高學(xué)生自信心，滿足學(xué)生的差異性學(xué)習(xí)的需求。

（3）知與行相結(jié)合的原則

德育課要注重“知”與“行”相結(jié)合，加強(qiáng)過程考核和對學(xué)生態(tài)度、情感、意志的評價，注重行為考核，以真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

2.評價方式多元化

評價方式多元化是指量化評價與質(zhì)性評價相結(jié)合，筆試與口試相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，結(jié)果與過程相結(jié)合，即過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合，且以過程性評價為主。

3.評價主體多元化

在促進(jìn)學(xué)生健全人格培養(yǎng)的教學(xué)評價中，評價者與被評價者、教師與學(xué)生都是平等的主體，學(xué)生將不再被動地接受評價，評價過程是主體間的溝通和協(xié)商過程，注重將教師評價、自我評價、小組評價、家長和社會的評價相結(jié)合。

（1）教師評價

教師的評價應(yīng)富有啟發(fā)性、賞識性，要充滿愛心，力求客觀、公正、公開，促進(jìn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。

（2）自我評價

自我評價能激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心，增強(qiáng)自我評價意識和評價能力，形成獨(dú)立自主，開拓創(chuàng)新的健全人格特征。

（3）小組評價

學(xué)會客觀公正地評價他人，有利于學(xué)生之間取長補(bǔ)短、交流合作，建立良好的互動關(guān)系。

（4）家長評價

家長本身就是一種教育資源，通過家長的評價可以了解學(xué)生校外表現(xiàn)，增進(jìn)多方的了解和理解，易于形成積極、友好、民主的評價關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng)和綜合能力的提高。

（5）社會評價

中職生的工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)過程，既是對學(xué)生在校學(xué)習(xí)時的道德素養(yǎng)的檢驗(yàn)，也是道德素質(zhì)和職業(yè)人格形成和發(fā)展的重要時期，所以實(shí)習(xí)單位對學(xué)生的評價及反饋對學(xué)生來說可能至關(guān)重要。

4.評價內(nèi)容多維化

德育課的學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一，可以從以下方面入手：

（1）課堂參與度

主要考核學(xué)生參與教學(xué)的表現(xiàn)，是衡量學(xué)生主體地位發(fā)揮程度的重要標(biāo)志，要鼓勵學(xué)生積極參與，將參與的數(shù)量和質(zhì)量作為考核的重要指標(biāo)。

（2）活動表現(xiàn)

主要是把參觀訪問、社會調(diào)查、見習(xí)實(shí)習(xí)等集體活動中的表現(xiàn)，作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要依據(jù)。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律

學(xué)習(xí)紀(jì)律評價主要看學(xué)生學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣的表現(xiàn)情況。

（4）作業(yè)情況

作業(yè)形式的多樣化、靈活化。

綜合以上各方面對學(xué)生進(jìn)行全面考核，這樣德育課教學(xué)的開展就可以圍繞素質(zhì)教育落實(shí)，促進(jìn)中職生的健全人格培養(yǎng)。

參考資料

1.張華《論中職生健全人格的培養(yǎng)》，《河南科技學(xué)院學(xué)報》2010年第6期。

2.鄭雪《人格心理學(xué)》，暨南大學(xué)出版社。

3.朱智賢《心理學(xué)大辭典》，北京師范大學(xué)出版社。

4.高玉祥《健全人格及其塑造》，北京師范大學(xué)出版社。

5.許惠英《人格教育論》，學(xué)苑出版社。endprint