沈燕
一、要注意培養(yǎng)學(xué)生健康人格和高尚情操
中學(xué)語文是一門思想性、人文性很強(qiáng)的學(xué)科,教育的靈魂是人文精神。因此,閱讀教學(xué)不能僅在遣詞造句、布局謀篇上下工夫,更應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和高尚的情操。一方面要注重引導(dǎo)學(xué)生在接受漢語語言美熏陶的同時(shí),培養(yǎng)熱愛祖國語言文字、熱愛祖國文化遺產(chǎn)的情感。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫,“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”的辛棄疾,“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”的秋瑾,“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的魯迅等仁人志士溝涌交流,從而使學(xué)生“追問生命意韻,尋求精神醒悟,達(dá)到至高境界,關(guān)懷終極人生”。
二、要注重課堂閱讀教學(xué)與課外閱讀的有機(jī)結(jié)合
葉圣陶先生認(rèn)為,教課文的目的是教師引導(dǎo)學(xué)生理解這篇課文,從而使學(xué)生自己學(xué)習(xí)其他類似文章。由此看來,閱讀教學(xué)的完整過程是由課堂教學(xué)和課外閱讀組成的。
對(duì)于課堂閱讀教學(xué),教師要發(fā)揮引導(dǎo)的作用,教師“導(dǎo)”得好,學(xué)生就會(huì)對(duì)語文產(chǎn)生極大的興趣,從而主動(dòng)獲取語文知識(shí)。首先應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到選入課本的文章,其典范性,不僅是思想內(nèi)容鮮明、深刻、突出,而且不唯語言生動(dòng),形象優(yōu)美,更重要的是作者以其簡潔的語言,準(zhǔn)確有力地再現(xiàn)了其思想內(nèi)容和特點(diǎn),使學(xué)生明白閱讀文章,要借助作者的語言文字,了解作者所要表達(dá)的思想和觀點(diǎn),從表述思維的角度學(xué)習(xí)其語言的特點(diǎn),這是閱讀的中心任務(wù)。其次,教師備課應(yīng)深入文章的思路,通過把握作者的思想特點(diǎn)開展語言文字的教學(xué)。
語文天然是與生活聯(lián)系在一起的,是反映生活又反過來服務(wù)生活的一種工具。因此,課外閱讀不容忽視,否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄,欣賞水平低下,閱讀緩慢。閱讀教學(xué)應(yīng)確保學(xué)生基本的閱讀量,樹立大語文觀念,做到課堂閱讀教學(xué)與課外閱讀同步進(jìn)行。只有這樣,才能達(dá)到提高學(xué)生語文素質(zhì)的目的。
三、要重視運(yùn)用現(xiàn)代閱讀理論指導(dǎo)閱讀教學(xué)
現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為,閱讀就是通過視線的掃描篩選出關(guān)鍵性的語言信息,結(jié)合讀者頭腦中儲(chǔ)存的思想材料,引起連鎖性的思考。閱讀能力包括:①認(rèn)知能力;②篩選能力;③闡釋能力;④擴(kuò)展能力。21世紀(jì)是信息社會(huì),以高效率的獲取信息為目的的閱讀已經(jīng)進(jìn)入我們的生活。因此,閱讀教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),重視現(xiàn)代閱讀理論的作用。運(yùn)用現(xiàn)代閱讀理論指導(dǎo)閱讀教學(xué),關(guān)鍵是體現(xiàn)“整體性”原則,就是對(duì)閱讀材料做宏觀理解,整體把握。在此基礎(chǔ)上,再理解詞語和文字,篩選文中的重要信息,分析和評(píng)價(jià)鑒賞文章的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧,進(jìn)而對(duì)閱讀材料進(jìn)行再創(chuàng)造。
四、要努力實(shí)施研究性閱讀教學(xué)
在閱讀教學(xué)中實(shí)施研究性教學(xué)是適應(yīng)素質(zhì)教育要求的一種教學(xué)觀念。
提倡研究性閱讀教學(xué),就是要求學(xué)生進(jìn)行語言文字的研讀,讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,發(fā)掘語言文字蘊(yùn)涵的美,體會(huì)作者要表達(dá)的感情,既對(duì)作品內(nèi)涵有深刻的領(lǐng)悟,又融入自己的情感創(chuàng)造性地理解,實(shí)現(xiàn)理性和感性的逐步統(tǒng)一。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主研究性閱讀,真正發(fā)揮其自身創(chuàng)造性以促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,使學(xué)生的研究性閱讀真正達(dá)到自主學(xué)習(xí)、自我感悟的效果。
1.要引導(dǎo)學(xué)生在研中感悟。
文章不是無情物,它在交際運(yùn)用中必然伴隨人的思想感情。語文訓(xùn)練必須把語言形式和其所承載的思想內(nèi)容當(dāng)做一個(gè)整體。所以閱讀教學(xué)中,必須讓學(xué)生感悟文章的人文因素。
2.要引導(dǎo)學(xué)生在研中讀寫。
語文教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生學(xué)以致用。研究性閱讀更注重學(xué)生對(duì)語言文字的理解、積累和運(yùn)用。教師要充分利用課文的示范作用,針對(duì)不同課文的語言特色,為學(xué)生創(chuàng)造性地解決課內(nèi)外學(xué)習(xí)和語言實(shí)踐中的實(shí)際問題提供良好機(jī)會(huì),以“寫”促使他們研讀課文內(nèi)容,分析作品的寫作方法和特色,并將這一方法運(yùn)用到寫作中,真正讀寫結(jié)合。
五、要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解
閱讀教學(xué)“要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立的見解”,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展語文能力的需要。所謂閱讀要有獨(dú)立的見解,指的是在讀書過程中,學(xué)習(xí)的結(jié)論是經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考得出來的,是個(gè)體對(duì)閱讀材料的獨(dú)立認(rèn)識(shí)和見解。在閱讀教學(xué)中,為了使學(xué)生有獨(dú)立的見解,教師必須創(chuàng)設(shè)條件,優(yōu)化教法,讓學(xué)生敢想、會(huì)想、肯想。
1.尊重思想自由,使學(xué)生敢想。
要使學(xué)生敢想,教師就必須熱情鼓勵(lì)和細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的思想自由,努力做到:①在教學(xué)中不要限制學(xué)生的思考。如教學(xué)中教師的反饋不要過早,以保證學(xué)生在不受老師的影響下作深入的思考;教師對(duì)學(xué)生的答問不要過早表態(tài),要引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考,以保證學(xué)生思維活躍起來;要引導(dǎo)學(xué)生比較,從而認(rèn)識(shí)各種見解的價(jià)值。②在學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤時(shí),對(duì)學(xué)生不指責(zé),更不嘲諷,而是小心翼翼地把他們往正確的方向引導(dǎo),讓他們糾正不正確的想法,悟出正確的見解。
2.要激欲勵(lì)志,讓學(xué)生肯想。
讓學(xué)生保持旺盛的求知欲,首先要啟發(fā)學(xué)生樂于質(zhì)疑,“欲求真智,必先疑之”,凡事都問個(gè)為什么,凡事都要刨根問底。其次,“思考即生活”,要鼓勵(lì)學(xué)生把思考作為生活的一部分,享受思考給自己帶來的樂趣。再次,要鼓勵(lì)學(xué)生以思考為榮,以有自己的見解為榮。勵(lì)志,就是磨煉意志。思想的果實(shí)是甜的,但思考的過程卻是苦的。沒有刻苦的精神,思考就會(huì)深入不下去,甚至半途而廢。在學(xué)生想放棄的時(shí)候,我們要鼓勵(lì)他們堅(jiān)持到底,給時(shí)間讓他們思考。獨(dú)立的見解是智慧的花朵,只有經(jīng)受苦的砥礪,才能孕育和開放。