唐光超++樓慶華
何謂文體?文體就是文章的體裁,是文章作品在結(jié)構(gòu)形式和語言表達上所呈現(xiàn)的具體樣式或類別。作者撰文是為了準確地表情達意,因此,總要選擇恰當?shù)奈恼率綐樱@樣就形成了不同個性的文章體裁。
新課程改革以來,語文閱讀教學中的諸多問題和文體密切相關。平時的閱讀教學中,教師普遍存在著 “淡化文體”的傾向。2013年3月,我們在浦江縣實驗小學 “不同文體教學研討會”上,對247位聽課教師作了一項有關“不同文體教學”方面的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn): 60%左右的教師“喜歡”上“童話”“神話”“兒童詩”等文體,將近32%和8%的教師對“古詩”“說明文”文體“不感興趣”;在“對于不同的文體要采用不同的教學策略”時, 86%的教師只是“偶爾考慮”。我們以為,國內(nèi)閱讀教學還沒有真正走出“低效”的胡同,這其中與眾多教師不分文體、模糊文體意識有很大的關系。
一、 文體不同,教學目標不同
如何把握不同文體的閱讀教學目標,關乎到閱讀教學的過程和走向,關乎到閱讀教學最終去向哪里。有些語文教師在教學時根本不考慮文體特點,不論課文屬于何種文體,都一股腦兒地套用通常教記敘文的方法,長年累月,教學目標千篇一律,學生學得厭,教師教得煩。
一位名師在執(zhí)教人教版四年級上冊《巨人的花園》時,讓學生把“時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果”六要素通過表格的形式填寫出來,然后圍繞這六要素展開教學。其實,童話與童年有著天然的聯(lián)系。兒童與成人不同,在兒童眼里,宇宙萬物是有生命、有感情的。如果告訴兒童這不是真的,用“科學”解釋,他們不一定聽得懂,也沒有興趣聽。因此我們的教學要充分理解兒童的這份“童心”,引導學生發(fā)揮想象,通過對童話這種植根于生活,而比現(xiàn)實生活更活躍、更富色彩的想象,去接受美好情感體驗的熏陶和對真、假、善、惡、美、丑的審美判斷。假若通過類似六要素分析或者與現(xiàn)實過分對接的教學方式來進行教學,就會破壞童話的美妙意境。顯然,教學目標的設定與文體有著緊密的聯(lián)系。
其實,不同的文體決定了它在話語體式和結(jié)構(gòu)形式上獨特的個性特征,這是因為作者在創(chuàng)作不同文體的作品時“編碼”方式是不同的,詩歌重意象,散文扣主旨,童話離不開想象,小說塑人物,寓言為理敘事,戲劇要設置沖突……不同課文的閱讀教學目標應當有所不同。課程標準對四個學段的文體都進行了歸類,第一個學段:童話、寓言、故事、兒歌、童謠、古詩、成語和格言警句;第二學段:敘事性作品和優(yōu)秀詩文;第三學段:說明性文章、敘事性作品、詩歌。《課程標準》在各個年段目標中對于不同體裁的作品設立了不同的教學目標。如:閱讀敘事性作品,能夠“了解事件梗概,能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”。閱讀詩歌,要求學生能夠“大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想”。閱讀說明性文章,則要求學生能夠“抓住要點,了解課文的基本說明方法”。
不同的文體,不同年齡階段的學生,我們所給予的教學目標是不一樣的。我們應該憑借文體本身的特點和學生本身的特點來實施教學,目標定位準確了,我們的閱讀教學的走向才能夠更加豐富,更加多元。
二、文體不同,教學內(nèi)容不同
任何一篇文章都有自己的文體歸屬,任何一種文體都有區(qū)別于其他文體的不同特點,這些特點鮮明地表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、技巧的運用和語言的表達等方面。語文教師除了要關注學情外,更要顧及文體特點來確定教學內(nèi)容,這就是教學中的文體意識。它需要教師對文體有一定的了解,并能夠根據(jù)文體特點來進行教學,逐漸幫助學生習得一種文體閱讀的思維和方法。
李海林說,閱讀教學教什么?第一個要考慮的就是教的這篇課文的文類,即文體分類。閱讀思維是文體思維。讀者拿到一個文本,首先要考慮的是它是什么文體和它所要表達的社會功效。如果它是小說,讀者的閱讀需求是“欣賞”“消遣”;如果它是新聞,則需要“了解新鮮事”。因此,不同的文體決定了讀者不同的閱讀思維和不同的閱讀姿態(tài)。教師對閱讀教學如果沒有引導學生進入這種閱讀“姿態(tài)”,沒有展開這種閱讀思維,就不能收到很好的閱讀效果。語文教學中諸多問題和文體密切相關。沒有文體,閱讀、寫作就無章可循,閱讀、寫作教學也不得要領。例如,說明文語言精確凝練,結(jié)構(gòu)嚴密,條理清晰,作者運用一定的說明方法來介紹說明對象,讓讀者有一個明晰的了解;因此指導學生學習這類作品時,要明確說明對象,掌握說明方法,品讀感悟說明的準確性,了解全文的說明順序和結(jié)構(gòu)特點等。而小說的教學,則要關注情節(jié)和人物形象,指導分析人物形象描寫,掌握人物思想和性格特點,了解小說情節(jié)是如何發(fā)展的,又是如何推動人物性格形成的等。而閱讀神話,就要把人類的美好品質(zhì)播撒到學生的心中;同時,神話更以無可替代的形式孕育著想象力這一重要的思維品質(zhì),神話給了兒童一片夢想的天空;因而整體的聽講復述故事、朗讀想象神奇等應該是神話教學不可少的教學內(nèi)容。
三、文體不同,教學策略不同
了解不同文體的特點,有利于指導學法,使學生掌握不同文體作品的學習方法,因而有利于學生從學會一篇到學會一類;也有利于教師設計教學結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學過程。抓住不同文體的表達特點,采用不同的教學策略,這既順應了文本本身的特點,又貼合學生學習能力與思維發(fā)展的程度。
我們在一年的課題研究中,著重對童話、詩歌、寓言、神話、說明文、文言文等文體的教學進行了探討和反思,以下常用文體的教學策略供參考(見下表)。
不同文體、不同類別的文章,在組織形式和表達方法等方面各有不同的特點,應根據(jù)課文的文體、類別設計不同的教學思路和環(huán)節(jié),采用不同的教學方式,獲取不同的教學效果。要讓文體意識成為一種語文素養(yǎng)在課堂上、在學生中滲透和生成。endprint