閆娜

摘要：民族音樂學(xué)是一門年輕且新興起來的一門學(xué)科，它的歷程并不長，對于我國學(xué)者來說則算是一門“舶來品”。伍國棟老師出版的《民族音樂學(xué)》則是中國首部論述民族音樂學(xué)的專著，他的研究在中國具有第一個吃螃蟹的意義，為學(xué)界提供了學(xué)術(shù)榜樣，樹立起了一面旗幟，其后諸學(xué)者的相關(guān)論文與專著便如雨后春筍般層出不窮，作為學(xué)界的領(lǐng)航人，他的學(xué)術(shù)研究與意義自不待言。

關(guān)鍵詞：民族音樂學(xué) 文化相對主義 田野調(diào)查

一、民族音樂學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

民族音樂學(xué)是屬于音樂學(xué)下屬的一個分支學(xué)科，它所涵蓋的研究范疇與對象內(nèi)容，可謂包羅萬象、錯綜復(fù)雜，動輒就牽涉到許多跨學(xué)科的研究領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)我了解到，民族音樂學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，這是一門具有兼容性、綜合性和前瞻性的學(xué)科，選擇了這個專業(yè)就等于選擇了寂寞，我們要坐得住冷板凳要守得住浮華，耐得住寂寞，還要做好準備長期吃苦的思想準備，從歷時的角度縱觀學(xué)域內(nèi)的前輩，無一不是集各種學(xué)術(shù)成就的集大成者，也可謂是一位雜家。學(xué)科性質(zhì)要求研究者要具備較高的廣博的文學(xué)涵養(yǎng)、一定的文字功力和跨學(xué)科及邊緣學(xué)科的知識儲備，因為作為一個理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科，我們所學(xué)習(xí)的目標就不應(yīng)僅包括本學(xué)科所擁有的作為知識的基礎(chǔ)理念、發(fā)展脈絡(luò)，治學(xué)特點等，我們還要廣泛涉列、觸類旁通地去探索相關(guān)學(xué)科如人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，因為伍老師曾經(jīng)指出：“文化人類學(xué)理論與方法對民族音樂學(xué)理論與方法有著母源性質(zhì)的直接影響與關(guān)聯(lián)，民族音樂學(xué)的學(xué)習(xí)離不開人文社科的觀念與方法支撐，而跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)則是民族音樂學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?！阿僬f它具有前瞻性是指我們的學(xué)術(shù)研究一定要站在學(xué)術(shù)前沿，要與世界的發(fā)展同步，還要廣泛關(guān)注與之相關(guān)并影響深遠的其他學(xué)科領(lǐng)域的最新發(fā)展概況與訊息。

二、對于《概論》的概括

1980年6月，在南京藝術(shù)學(xué)院召開的“首屆全國民族音樂學(xué)術(shù)討論會”正式確立了民族音樂的概念，標志著民族音樂學(xué)在中國音樂學(xué)領(lǐng)域逐漸確立了它自身的音樂學(xué)分支學(xué)科地位。伍老師的《概論》一書先后有兩個版本，初版于1997年發(fā)行，增訂版于2012年發(fā)行。書中語言平實質(zhì)樸、道理深入淺出，通俗易懂實則為一本初探民族音樂學(xué)領(lǐng)域的一本入門教材或是基礎(chǔ)教科書，它不但能使初學(xué)入門者得以快速直接切入此學(xué)科領(lǐng)域，而且書中具體研究內(nèi)容客體及方法的提供，可以使學(xué)者能夠按圖索驥。不僅如此，這本書的結(jié)構(gòu)嚴謹、全面系統(tǒng)地將繼往開來的不同學(xué)術(shù)理念、學(xué)界實踐與自身踐行的實例加以鉤沉，總結(jié)惠及學(xué)子具有很強的學(xué)術(shù)價值。過去的一系列學(xué)者的著作中，往往對西方學(xué)術(shù)歷史著墨較多，而對于中國傳統(tǒng)的音樂分析與研究則是惜墨如金。而《概論》一書正好彌補了這方面的不足，書中對于中國音樂語境中的民族音樂學(xué)進行了一次全面、系統(tǒng)并且有較強的“中國經(jīng)驗”的闡述，所謂“中國經(jīng)驗”就是將外來的學(xué)科在中國音樂文化中進行本土實踐的提煉與升華，因為缺乏實踐的理論是蒼白的，沒有中國語境的實踐，舶來的理論是虛無的，縱覽本書我們不難發(fā)現(xiàn)，本書除了第一章關(guān)于學(xué)科性質(zhì)、定義等基本概念的論述涉及了國外的學(xué)者人名、論理著作之外，其余絕大部分成果乃是伍老師的親身田野調(diào)查實例，伍老師默默耕耘，幾十年的積累如一日，長年奔波于田野地頭，身體力行的踐行著一個學(xué)者的風(fēng)范，實為學(xué)者的楷模與榜樣。

下面筆者就本書內(nèi)容作一個簡要概述，本書共分為七章，三個部分。一、二章是第一部分；在第一章中，闡述民族音樂學(xué)的歷史發(fā)展及定義時，作者采用了歷時性展開方式，通過以實踐為經(jīng)，以學(xué)者、論著為緯，以短暫的共時性發(fā)展為導(dǎo)向，簡要介紹了中外諸學(xué)派的主要代表人物及著作觀點。第二章民族音樂學(xué)與相關(guān)學(xué)科 作者首先指出了民族音樂學(xué)所處的位置，指出它是音樂理論科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)音樂學(xué)下屬的一門分支學(xué)科，繼而詳細介紹了民族音樂學(xué)與社會領(lǐng)域非音樂理論科學(xué)的關(guān)系。第三至五章為第二部分是本書的核心，介紹了民族音樂學(xué)的方法論觀念與實踐方法。第三章民族音樂學(xué)的方法論觀念 這一章節(jié)中，作者旗幟鮮明地反對民族中心主義音樂價值觀和狹隘民族主義音樂價值觀，認為這兩種觀念成為民族音樂學(xué)工作者科研進程的絆腳石或成為此門音樂理論學(xué)科健康發(fā)展的障礙，并極力倡導(dǎo)文化相對主義音樂價值觀。第四章實地調(diào)查的理論與方法，堪稱是作者幾十年田野考察實踐工作的理論結(jié)晶。田野工作是一個實踐性極強的工作，田野就是理論的實踐過程，它不僅意味著學(xué)科方法的重要環(huán)節(jié)，也意味著對人生、對世界的領(lǐng)會。第五章描述與解釋 就民族音樂學(xué)研究課題要完成所必經(jīng)由的描述及解釋兩個過程做闡述，對于描述及解釋所具有的特點及分類的形態(tài)做說明。第六、七章為本書的第三部分，探討了民族音樂學(xué)的著述類型與論文寫作，附錄部分加入了《國際音標表》、《中國各民族人口分布表》、《中國各民族語言系屬表》、《中國各民族文字類型表》、《中國民族音樂類型簡表五例》更凸顯了中國意識，為民族音樂學(xué)的科研實踐操作過程提供了可供參考的重要文獻資料。

三、《概論》一書的價值與期待

本書對于一位想初探民族音樂學(xué)的讀者而言，是一本很不錯的入門教材，涵括了觀念的整合到實務(wù)經(jīng)驗的分享，并提醒一位民族音樂學(xué)者應(yīng)具備的治學(xué)觀念及品德，讓讀者可以充分吸收其多年的豐富教學(xué)及田野工作經(jīng)驗是中國民族音樂學(xué)家在民族音樂學(xué)學(xué)科理論建設(shè)上的一部扛鼎之作，也是帶有學(xué)科概覽性質(zhì)的中國音樂學(xué)家撰寫的理論專著，閱讀本書我深深體會到民族音樂學(xué)在中國的發(fā)展歷史的短暫，其學(xué)科理論上的成熟和實踐領(lǐng)域的拓寬尚待時日。我們期待著伍老師能繼續(xù)汲取中外學(xué)者的前瞻性學(xué)術(shù)成果之精華，集國內(nèi)同行專家集體之智慧，在學(xué)科理論建設(shè)和民族音樂學(xué)事業(yè)發(fā)展上再創(chuàng)中國音樂學(xué)家的氣派輝煌。

注釋：

①伍國棟：《民族音樂學(xué)概論》，北京：人民音樂出版社，2012年。

參考文獻：

[1]俞人豪.音樂學(xué)概論[M].北京：人民音樂出版社，2000.