李文燕

摘 要： 中職學(xué)校的語文，作為工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，其豐富的人文內(nèi)涵能對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，具有培養(yǎng)良好品德和塑造健全人格的功能。充分發(fā)揮中職語文人格教育的功效，有利于促進(jìn)中職生形成健全且獨(dú)立的人格。

關(guān)鍵詞： 中職語文；人格教育；重要性；實(shí)施途徑

2000年國家教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱（試行）》明確地把“發(fā)展個(gè)性特長，形成健全人格”列為課程教學(xué)目標(biāo)。中等職業(yè)學(xué)校（以下簡稱“中職學(xué)?！保┮耘囵B(yǎng)技能型、應(yīng)用型的高素質(zhì)勞動(dòng)者為主要目標(biāo)，它的語文學(xué)科，作為工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，其豐富的人文內(nèi)涵能對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，具有培養(yǎng)良好品德和塑造健全人格的功能。充分發(fā)揮中職語文人格教育的功效，有利于促進(jìn)中職生形成健全且獨(dú)立的人格。

一、中職生人格缺失現(xiàn)狀

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中職生很多來自父母外出打工、離異或父母一方病故家庭，存在隔代教養(yǎng)的問題。此外，社會(huì)人群對(duì)“普高熱”的追逐，難免對(duì)中職生有相對(duì)輕視的偏見。由于家庭、個(gè)體、學(xué)校、社會(huì)大環(huán)境等因素的影響，中職生容易出現(xiàn)人格相對(duì)缺失現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：缺乏社會(huì)責(zé)任感，情感冷漠、內(nèi)心偏執(zhí)；不懂分享；信念理想模糊、禁不起挫折。

二、中職語文人格教育的重要性

語文人格教育是語文教師在傳授語文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生語文能力和技巧的同時(shí)，充分挖掘語文教學(xué)中蘊(yùn)涵的人文因素，有意識(shí)、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生形成健康的個(gè)性心理素質(zhì)、正確的審美情趣，對(duì)學(xué)生實(shí)施人格教育的教學(xué)活動(dòng)。它既強(qiáng)調(diào)道德的“善”，又肯定知識(shí)的“真”，情感的“美”，塑造學(xué)生具備德智體美勞相協(xié)調(diào)的健全人格。

美國著名哲學(xué)家、教育理論家杜威，早在上世紀(jì)七十年代就提出“一切教育的最終目的是形成人格”。[1]全國著名的語文特級(jí)教師于漪說：“認(rèn)識(shí)語文是人文學(xué)科的特點(diǎn)，講究語文教學(xué)的綜合效應(yīng)，使學(xué)力形成和人格形成有機(jī)統(tǒng)一起來，努力培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈?！盵2]語文的學(xué)科性質(zhì)決定了它肩負(fù)有“教書”和“育人”的任務(wù)。我們可以通過“教書”達(dá)到“育人”的目的，通過“育人”提高“教文”的功效。培養(yǎng)身心健康、人格健全，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的技能型人才。

中職語文人格教育有助于中職生的全面和諧發(fā)展。傳授語文知識(shí)和能力是幫助學(xué)生在個(gè)人素質(zhì)方面取得“量”的提高，而培養(yǎng)學(xué)生審美觀念，發(fā)展個(gè)性特長，塑造理想人格則是幫助學(xué)生在個(gè)人素質(zhì)方面取得“質(zhì)”的飛躍。只有每個(gè)人的人格素質(zhì)都得到提升，才能強(qiáng)而有力地推動(dòng)國民素質(zhì)的整體提升，真正將黨中央“立德樹人”的指導(dǎo)思想落到實(shí)處。

三、中職語文人格教育實(shí)施途徑

1、通過教學(xué)內(nèi)容實(shí)施人格教育。語文教學(xué)中有著豐富的人格教育因素，文質(zhì)兼美的語文教材比其他教材有著得天獨(dú)厚的人文因素，能陶冶人的情操。語文教學(xué)通過一篇篇凝聚著作家靈感、意緒、激情和哲思的文字，潛移默化地影響著每一個(gè)人的情感，以及對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀，最終造就學(xué)生的健全人格[3]。

在語文教學(xué)中，詩歌、散文、雜文、小說、報(bào)告文學(xué)的學(xué)習(xí)都無不滲透著人格的教育。舒婷的《致橡樹》喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求；在《我與地壇》中，史鐵生勇敢走出殘疾自傷的陰影，為我們展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力；魯迅先生的《拿來主義》教會(huì)我們用辯證的思維去看問題，對(duì)待傳統(tǒng)要“去其糟粕，取其精華”，善于接納新事物，又能弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

語文教學(xué)可以充分利用課文的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生接受情感的洗禮，領(lǐng)悟人生意義，培養(yǎng)自強(qiáng)自信和不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，塑造健全的個(gè)性和獨(dú)立的人格。

2、充分利用多媒體技術(shù)。我們要充分利用多媒體信息化技術(shù)優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)中職生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體技術(shù)可以為我們提供情境生動(dòng)、真實(shí)的語文教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生如見其人、如聞其聲、如臨其境，有助于提高學(xué)生情感體驗(yàn)的能力，可以極大的提高人格教育的功效。

3、提高教師人格修養(yǎng)，通過教師的人格魅力感染學(xué)生。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生心靈的影響是十分重要的，甚至超過教科書和道德格言、規(guī)章制度的影響。因此中職語文教師不僅要將人格教育落實(shí)在教學(xué)過程中，還要格外注重自身人格修養(yǎng)的提高。

綜觀當(dāng)前的語文教育名家，如于漪、錢夢龍、魏書生等，他們知識(shí)淵博，品德高尚，對(duì)語文教育執(zhí)著追求，對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)孜孜不倦，真切關(guān)愛學(xué)生的成長，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。因此中職語文教師在教書育人的同時(shí)，還要不斷完善人格修養(yǎng)，勤學(xué)上進(jìn)，開拓創(chuàng)新。不但要具有良好的職業(yè)道德，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，積極的合作意識(shí)，還要有關(guān)愛他人的同情心和包容心，有積極向上的上進(jìn)心和忠于職守的責(zé)任心。這些優(yōu)秀的人格品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生起到很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用。

中職學(xué)生健全人格的教育是中職學(xué)校發(fā)展的一項(xiàng)長期工作任務(wù)，也對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有重要的發(fā)展意義。中職語文教育在兼顧語文實(shí)用性的同時(shí)，充分發(fā)揮語文學(xué)科的人格教育的功用，引導(dǎo)學(xué)生自省、自知、自尊、自我悅納，樹立信心與目標(biāo)、與人為善、直面挫折，重塑價(jià)值觀、人生觀、世界觀，形成健全的人格。這樣的教育才是充滿朝氣和活力的中職教育，才是真正的教書育人。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙祥麟，王承緒編譯：杜威教育論著選.華東師范大學(xué)出版社，1981

[2] 于漪.弘揚(yáng)人文，改革弊端.語文學(xué)習(xí)，1995 （5）

[3] 程紅兵.程紅兵與語文人格教育.北京師范大學(xué)出版社，2006，4（1）：50

[4] 黃菊妹.提高中職生語文素養(yǎng)的探究[J].文學(xué)教育（中），2011（08）

[5] 敏賢秀.淺談中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育[J].教育科學(xué)，2011（2）：48

[6] 楊代方.初中語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的健全人格[J].教學(xué)研究，2011（9）